Возможно ли быть нравственным мужчине

[meningod 2]

Друзья посмотрите до чего мы дошли с вами что не можем смотреть подлинно нравственно на женщин.А ведь по словам Господа-" кто посмотрит на женщину с вожделением тот уже прелюбодействовал с нею в духе. Получается все мы в той или иной мере прелюбодеи,а ведь прелюбодеяние это адское состояние и без наказания не останется.Слова Господа показывают нам что даже если мы актуально не вступили в связь с женщиной но в душе не считаем это за грех то в принципе мы прелюбодеи и совершили это в духе , так как сами поразмыслите при актуальном грехе прелюбодеяние совершает именно дух ,само тело лишь орудие для духа, потому слова Господа и показывают нам что и побуждение есть все равно что деяние.Но вопрос тут в другом ,а если мы не совершаем актуального прелюбодеяния и считаем это за грех и даже если случай подвернется отказываемся от этого как от греха, но все же при взгляде на красивую женщину с красивой фигурой провожаем ее взглядом оценивающе,то есть где тут грань между похотью и просто любованием фигурой,и возможно ли любоваться женщиной без похоти?Как быть с этой ситуацией,а может вообще нельзя смотреть на женщин, но тогда получается раз мы не можем смотреть чисто значит мы безнравственны - парадокс.
Ну вот вам пример - женатый религиозный мужчина,жене не изменяет потому что прелюбодеяние считает грехом,да и в браке у него все нормально (если не считать бытовуху) так вот этот мужчина при виде красивых женщин не может не любоваться ими, и самое главное порой он не может отличить любование ли это или похоть.Как только он почувствовал похоть к какой либо женщине,он начинает внутренне мучаться что он похотлив,и борется с этим,но все таки опять и опять аки пес возвращается на блевотину свою.Он просит у Господа дать ему нравственно смотреть на женщину, но сие не дается ему,хотя его желание искренно.Чтоже теперь он есть жратва для ада и нет у него шанса спастись?Почему Господь не меняет его,а может нравственность это только то что не переходит в дела и что все блудное считается грехом, может этого довольно или нравственность не достижимое для современного мужчины? Кто же из мужчин спасется

[shlahani]

Друзья посмотрите до чего мы дошли с вами что не можем смотреть подлинно нравственно на женщин.А ведь по словам Господа-" кто посмотрит на женщину с вожделением тот уже прелюбодействовал с нею в духе. Получается все мы в той или иной мере прелюбодеи,а ведь прелюбодеяние это адское состояние и без наказания не останется. Кто же из мужчин спасется

meningod 2, нельзя ли узнать, Вы кого-то конкретно имеете в виду из мужчин? Себя, Вашего друга, Вашего брата?
Какой смысл обсуждать абстрактных мужчин? Обсуждать их абстрактные похоти?
Иисус ведь не обращается к абстрактным людям, а к конкретным. Спасение получает конкретный человек.
Если же Вы собирались обсуждать проповедь Иисуса из Мат.5,28, то Вы забыли процитировать и Мат.5,27 - "Вы слышали, что сказано древним: "Не прелюбодействуй".
И после этих слов Иисус говорит: "А я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с ней в своём сердце."
Видите, как евангелие отличается от Вашего сообщения?
Иисус в своей проповеди противопоставляет заповеди, данные древним, и свои заповеди. Точнее, не противопоставляет, потому что он пришёл не нарушить, а исполнить. Иисус исполняет пророчество о том, что Бог напишет свои заповеди на сердцах людей.
Стихом ранее: древним заповедано: "не убивай". Иисус заповедует: "даже не гневайся напрасно на своего брата".
Видите, в чём смысл? Еврей мог бы успокоиться законом: я-де никого не убил, меня судить не за что. Иисус ему говорит: даже если ты не убил никого, но напрасно прогневался на твоего брата, ты пойдёшь под суд.
Так и с прелюбодейством. Евреи могли бы оправдаться писанием: мы не прелюбодействовали, нас не за что судить. В писании есть пример с Иосифом, убежавшим от жены Потифара, чтобы только не заняться с ней сексом по её требованию. Великий пример для евреев. А тут Иисус говорит им, что они могут сколько угодно убегать от таких вот чужих жён, но этим не оправдаются перед Богом.
Потому что Бог смотрит не на лицо, а на сердце. На сердце, на которое он собрался записать людям свои заповеди.
Это и проповедует сын Бога Иисус.

[meningod 2]

Ну да я и себя имею в виду конечно,мне кажется это почти для всех актуально,вот и спрашиваю у вас как у мужчины, как вам удается сопротивляться похоти,не смогли бы помочь мне и другим христианам.Также интересно бы услышать и женщин.

[diana]

Возможно ли быть нравственным мужчине?

Да.

Если вы поймете, что женщина - создание Божие.
Если вы не будете видеть в женщине объект для потребления.
Если вы не будете предпочитать внешнее - внутреннему.
Если вы держите под контролем, свои мысли.
Если вы применяете Волю, заложенную для нашего становления - Богом.
Если вы слушаете голос совести, заложенный для нашего становления - Богом.
Если вы применяя разум, заложенный для нашего становления Богом, при искушениях и соблазнах - делаете выбор в сторону добра и созидания, а не зла и разрушения.
Если вы Любите Бога, всё это - не есть невыполнимым.

[meningod 2]

Да я ведь уважаю женщин и верен супруге, и понимаю весьма многое и никогда кроме жены ни с кем не был и не буду.Вопрос о помыслах,не то что бы я смотря на женщину смотрю как на проститутку, упаси Бог,меня смущает их красота и когда они одеваються откровенно или обтягивающе, я часто отворачиваюсь,но постоянно и часто смотрю и мне хочется смотреть на фигуру, засматриваюсь и ничего не могу с собой поделать,хочу понять а возможно ли на при взгляде на красивую женщину не отценить и не пробежать взглядом по ее телу,я и засматриваюсь но без всякой цели что либо совершить потому как грех.Незнаю пути выхода из этой ситуации.Может кто нибудь поделиться ,может кто нибудь с Божьей помощью смог преодолеть похоть,а может то что в моем случае не похоть а природная заложеная в мужчинах тяга к противоположному полу.

[meningod 2]

Вот как то раз захожу я в магазин,покупать джинсы,а там красивые девушки,ну я так не концентрировался на них,старался просто смотреть на лица,но случайно мой взгляд упал на девушку которая присев оголила место (ниже поясницы) увидев это мне стало как то не по себе,волна возбуждения заполнила меня, я даже не успел о чем либо подумать.Затем мне стало привычно совестно и тяжело, незнаю даже , если это искушение то прошел ли я его или наоборот пал .

[Priestess.]

Возможно ли быть нравственным мужчине?

Да.

Если вы поймёте ____________

Я поздно понял: все бабы - дуры.
Не переделать нам вашу касту.
Как будто это предел культуры:
Держать закрытой зубную пасту.

Я не ругался. Тут спорить сложно.
Ведь я же знаю свою заразу!
И говорил ей, так, осторожно:
Дай колпачок мне закрою сразу.

Она в припадках тарелки била.
Перечить страшно сживёт со свету
Вот тюбик с пастой взяла открыла,
А колпачкато, глядишь, и нету.

Нет, бабы - точно, совсем, как дети
Чуть что не так ей всегда рыдает.
А если честно, то в туалете
Сама-то крышку не закрывает.

Вот так и жили, судите сами.
Она там вечно читала книжку!
А я, бывало, твердил часами:
Вода сольётся закрой, блин, крышку.

Но всё решилось. Ох, слава Богу.
И я уехал в деревню к лету
А туалет там через дорогу.
Дощатый домик. И крышки нету!

[D.Alen]

А ведь по словам Господа-" кто посмотрит на женщину с вожделением тот уже прелюбодействовал с нею в духе. Получается все мы в той или иной мере прелюбодеи,а ведь прелюбодеяние это адское состояние и без наказания не останется.

Иешуа сказал о невозможности оправдаться законом, а не о том, чтобы не смотреть на теток .

Надо родиться от Бога, чтобы умер старый человек (блудник и слабый) и родился новый, Богу угодный человек. Который и не под осуждением.

Это вредно для нового человека - смотреть на женщину, т.к. ведет к соединению с ней, а нельзя соединяться с кем попало, потому что нельзя соединять храм Всевышнего с хлевом. Не потому что НЕЛЬЗЯ, а потому что очень вредно.

А кто не рожден, а значит, под законом - тот не может лечь с чужой женой, потому что именно НЕЛЬЗЯ.

Я предлагаю топикстартеру РОДИТЬСЯ (читайте мой дневник) и забыть о этой проблеме.

[shlahani]

вот и спрашиваю у вас как у мужчины, как вам удается сопротивляться похоти,не смогли бы помочь мне и другим христианам.

meningod 2, мне не удаётся сопротивляться похоти.
Похоть - это желание, что ли? Когда у меня возникает похоть съесть мороженое, я его ем.
Когда я вижу красивую женщину, я её желаю, потому что так мой мужской организм устроен. Мне хочется ей сделать комплимент, познакомиться, жениться.
Когда в мою жизнь вошёл Иисус, изменились мои понятия о красоте, я понял, что все женщины красивы.
Но я не женат, поэтому чем я могу помочь Вам?
Если о желаниях/похотях говорить, то вот апостол Иаков нам советует с великой радостью принимать, когда мы впадаем в различные искушения.
Когда Вы увидели в магазине джинсов Вашу волну, то почему не стали радоваться? Откуда у Вас привычное совестно и тяжело, если Иаков велит радоваться?

[meningod 2]

meningod 2, мне не удаётся сопротивляться похоти.
Похоть - это желание, что ли? Когда у меня возникает похоть съесть мороженое, я его ем.
Когда я вижу красивую женщину, я её желаю, потому что так мой мужской организм устроен. Мне хочется ей сделать комплимент, познакомиться, жениться.
Когда в мою жизнь вошёл Иисус, изменились мои понятия о красоте, я понял, что все женщины красивы.
Но я не женат, поэтому чем я могу помочь Вам?
Если о желаниях/похотях говорить, то вот апостол Иаков нам советует с великой радостью принимать, когда мы впадаем в различные искушения.
Когда Вы увидели в магазине джинсов Вашу волну, то почему не стали радоваться? Откуда у Вас привычное совестно и тяжело, если Иаков велит радоваться?

А чему радоваться то,искушению в котором лишний раз убеждаешся что похотлив.

[meningod 2]

Иешуа сказал о невозможности оправдаться законом, а не о том, чтобы не смотреть на теток .

Надо родиться от Бога, чтобы умер старый человек (блудник и слабый) и родился новый, Богу угодный человек. Который и не под осуждением.

Это вредно для нового человека - смотреть на женщину, т.к. ведет к соединению с ней, а нельзя соединяться с кем попало, потому что нельзя соединять храм Всевышнего с хлевом. Не потому что НЕЛЬЗЯ, а потому что очень вредно.

А кто не рожден, а значит, под законом - тот не может лечь с чужой женой, потому что именно НЕЛЬЗЯ.

Я предлагаю топикстартеру РОДИТЬСЯ (читайте мой дневник) и забыть о этой проблеме.

Я говорю о помыслах в которых похоть и муки совести ведут борьбу а не о том чтобы лечь с чужой женой.

[shlahani]

А чему радоваться то,искушению в котором лишний раз убеждаешся что похотлив.

meningod 2, смотрите, что получается: Вы цитируете Иисуса в начале Вашей темы, но выводы из его цитаты делаете совершенно противоположные евангелию.
Когда я Вам напоминаю евангелие, Вы описываете свои собственные ощущения в магазине.
Я Вам опять привожу слова апостола, а Вы опять о своём. А зачем Вам тогда евангелие-то, если оно Вам не указ?
Зачем Вы эту тему открыли на христианском форуме тогда? Идите на форум моралистов.

[Priestess.]

А чему радоваться то,искушению в котором лишний раз убеждаешся что похотлив.

Бедный вы бедный. Во всём виноват, наверное, Создатель, что создал вас человеком во всех физиологических (и не только) отношениях. )))))))

[meningod 2]

meningod 2, смотрите, что получается: Вы цитируете Иисуса в начале Вашей темы, но выводы из его цитаты делаете совершенно противоположные евангелию.
Когда я Вам напоминаю евангелие, Вы описываете свои собственные ощущения в магазине.
Я Вам опять привожу слова апостола, а Вы опять о своём. А зачем Вам тогда евангелие-то, если оно Вам не указ?
Зачем Вы эту тему открыли на христианском форуме тогда? Идите на форум моралистов.

Я вас не понимаю, что значит радоваться искушению?Счего вы взяли что Евангелие мне не указ? и при чем тут моралисты,разве вы не знаете что тот кто не соблюдает заповедей тот не с Господом.,тот строит дом свой на песке.

[meningod 2]

Бедный вы бедный. Во всём виноват, наверное, Создатель, что создал вас человеком во всех физиологических (и не только) отношениях. )))))))

Нет конечно Создатель не виноват,виноват только я что оскверняю тело .