Можем ли мы учить о том что сами нарушаем?

[Hutos]

Христиане учат других жить праведной жизнью, т.е. не грешить. Но сами при этом грешат ничуть не меньше, это факт.
Если кто скажет что есть где-то верующий, который не грешит(т.е. не делает того, о чём потом жалеет, не ошибается вовсе), то это конечно блеф. Достаточно стать перед зеркалом закона Божьего и сразу обнаружится какой он "праведник".
Так справедливо ли проповедовать другим о праведном поведении, когда сам им не обладаешь?

[Odessa]

Можно только если ты прикладываешь усилия не делать того что учишь не делать. Хотя лучше всего было бы если человек вообще не делал того конкретного греха...было бы тогда больше дерзновения учить его не делать.

[Сергей Л]

Так справедливо ли проповедовать другим о праведном поведении, когда сам им не обладаешь?

если говоришь о себе, то несправедливо
а если о Христе, то порядок, в Нем нет греха
ты видел христианина, который проповедует о себе ?

[Hutos]

Ответ участнику Odessa

Цитата от участника Odessa:

Можно только если ты прикладываешь усилия не делать того что учишь не делать. Хотя лучше всего было бы если человек вообще не делал того конкретного греха...было бы тогда больше дерзновения учить его не делать.

Вот как раз дело-то в этом самом вашем "ХОТЯ"....
"хотя" - недостаточно для убеждения грешника!

получается, мы говорим грешнику, "смотри, не греши, а то Бог покарает!....хотя... если честно, ....я тоже вобщем-то грешу...каждый день.." (т.е. ты ничем не отличаешься от меня)
тогда чему же я учу?? не лицемерие ли это?

[Сергей Л]

как на смех ...
ответили два брата с двумя подбитыми глазами

[Hutos]

Ответ участнику Сергей Л

Цитата от участника Сергей Л:

Так справедливо ли проповедовать другим о праведном поведении, когда сам им не обладаешь? если говоришь о себе, то несправедливо а если о Христе, то порядок, в Нем нет греха ты видел христианина, который проповедует о себе ?

не видел, но читал - о Павле.
"подражайте мне, как я Христу" и многое подобное,не так ли?

[Сергей Л]

Hutos

еще одно пришло: Иисус велел нам делать это, а Он прекрасно знал, кто мы
Он бы не велел, если бы это было несправедливо

[Hutos]

Ответ участнику Сергей Л

Цитата от участника Сергей Л:

Так справедливо ли проповедовать другим о праведном поведении, когда сам им не обладаешь? если говоришь о себе, то несправедливо а если о Христе, то порядок, в Нем нет греха ты видел христианина, который проповедует о себе ?

так ведь и мы, проповедуя, должны показать, доказать, что польза великая была от принятия нами Христовой веры, т.е. если мы и до и после уверования также грешим, то какая в принципе польза от уверования? "Каким был, таким и остался"?Не об этом ли спросит нас грешник?

[Hutos]

Ответ участнику Сергей Л

Цитата от участника Сергей Л:

Hutos еще одно пришло: Иисус велел нам делать это, а Он прекрасно знал, кто мы Он бы не велел, если бы это было несправедливо

что конкретно вы имеете ввиду под "делать это"?

[Hutos]

и ещё, вдобавок к сказанному:
Господь сделал нас праведниками на самом деле, или мы всё же грешники(т.к. грешим) но "называемся" праведниками только потому что исповедуем Христа?
Тогда получится, что Бог который истиннен и никогда не лжёт, называет праведником того, кто на самом деле им не является? Как может Бог солгать?
А если Он говорит правду, то значит есть на самом деле люди, которые по настоящему ( а не по "званию") праведники?

[Odessa]

Hustos

получается, мы говорим грешнику, "смотри, не греши, а то Бог покарает!....хотя... если честно, ....я тоже вобщем-то грешу...каждый день.." (т.е. ты ничем не отличаешься от меня) тогда чему же я учу?? не лицемерие ли это?

Бог покарает лишь неверных. Человек может быть верным но всё равно согрешает, и Бог его не будет карать. Я считаю это не лицемерием потому что человек всё таки хочет не делать грех и на сколько у него это получается на столько он и не грешит. Цениться не сам успех в не грешении, а сама попытка и живое желание.

так ведь и мы, проповедуя, должны показать, доказать, что польза великая была от принятия нами Христовой веры, т.е. если мы и до и после уверования также грешим, то какая в принципе польза от уверования?

Также грешить мы не будем, где то в чём то по любому улучшимся.

Господь сделал нас праведниками на самом деле, или мы всё же грешники(т.к. грешим) но "называемся" праведниками только потому что исповедуем Христа?

Есть 2 типа праведности. Одна от закона, а другая от веры. Бог никого и нигде не называл праведником по закону, но лишь по вере через Иисуса Христа.

[Odessa]

Ответ участнику Сергей Л

Цитата от участника Сергей Л:

как на смех ... ответили два брата с двумя подбитыми глазами

Ну ничего, сегодня первый глаз должен выздравить, а завтра по идее и второй выздравит который вы мне набили при том не справедливо и не за что...прибежали не разобрались в чём дело и давай фанари дарить.

[Сергей Л]

Одесса

кто старое помянет, тому глаз вон

[Сергей Л]

Hutos

лично я никому ничего не должен

мы спасены в надежде

ну а в Его свете и в ангелах видна нечистота

если бы я не начал свою работу пока ее не понял всю, то я бы никогда не понял в ней даже того, что сейчас понимаю

[Odessa]

Ответ участнику Сергей Л

Цитата от участника Сергей Л:

Одесса кто старое помянет, тому глаз вон

Да это ж кто такие уму не постижимые лекарства придумал? В каком университете доктора учились, признавайтесь

И перед кем собственно извиняться нужно? При том когда не справедливо в глаз дали? Или вы не понимаете что человек никогда не извиниться если он считает этот фонарь не справедливым? В принципе можно извиниться, но кому оно надо? Просто для одолжения галочку в профайле поставить? Да и в любом случаи, перевоплощаешься и теперь в новом теле себе без всяких там фингалов. Вон прямо как Уокен, и глаза не болят и воскрешать не надо, перевоплотился себе да и всё...и никому до этого никакого дела нет.