Твитнуть
5.
«Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания, и хулили Бога Небесного от страданий своих и язв своих; и не раскаялись в делах своих» (Откр. 16: 10, 11).
Итак, чаша пятого Ангела изливается в царство зверя, то есть антихриста.
В пятой трубе говорится про саранчу.
Но саранча, подобная скорпионам, больше похожа на вертолеты: «И шум от крыльев ее - как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну» ,- это шум от лопастей вертолета при запущенном двигателе. «И волосы у ней - как волосы у женщин» ,- то есть лопасти вертолета похожи на косы из волос женщин. «У ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала» ,- то есть длинный хвост вертолета с загнутым кверху острым концом. «Зубы у нее были, как у львов» ,- то есть подвешенные под вертолетом ракеты. «и на головах у ней как бы венцы» - то есть несущий винт над вертолётом. «лица же ее - как лица человеческие; », - то есть лица пилотов, которые видел Иоанн.
Да и мог ли иначе описать Иоанн Богослов современные вертолеты, показанные ему в видении девятнадцать столетий назад?
Саранча вредит людям, но не убивает их: «и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека» ,- т.е. действие укуса скорпиона аналогично поражению человека нервно-паралитическим газом, который повторяет химический состав яда скорпиона. «Саранча не делает вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям» ,- т.е. действие нервно-паралитического газа будет направлено только на человека: «В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них».
Применение боевых вертолетов, оснащенных установками с нервно-паралитическим газом, будет необходимо для разгона массовых политических демонстраций в городских условиях, когда это уже невозможно сделать наземными средствами.
И в это же время снимается пятая печать, где предсказаны два гонения на христианскую Церковь. Первое из них было в годы советской власти: «И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели. И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка святый и истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?» (Откр. 6: 9-10) . Второе гонение ожидает Церковь уже при антихристе: «И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты как и они, дополнят число» (Откр. 6: 11) . Об этом сказал Спаситель в Евангелии от Матфея: «Ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни» (Матфей 24: 21-22) , а также в Послании Филадельфийской церкви: «И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя, от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтоб испытать живущих на земле» (Откр. 3: 10).
6.
«Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного» (Откр. 16: 12). То есть речь здесь идет о войне в Ираке «при великой реке Евфрате» (Откр. 9: 14). Об этом же говорит и труба шестого Ангела:
Шестой Ангел вострубил, и я услышал один голос от четырех рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом,
Говоривший шестому Ангелу, имевшему трубу: освободи четырех Ангелов, связанных при великой реке Евфрате.
Далее идёт описание закованных в броню коней, в которых легко узнать современные танки. А происходящее видимо является танковыми сражениями в войне в Ираке. Учитывая сегодняшнее положение дел между Ираком и Америкой, не удивительно совсем, что скоро там будет война.
Здесь также сказано: «Прочие люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих...» (Откр. 9: 20, 21). То есть это видение простирается на все оставшееся время истории человечества, и таким образом соответствует шестой печати Апокалипсиса:
И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь;
И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои;
Слова «солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь; и звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои» (Откр. 6: 12) , повторяют слова Евангелия: «И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются» (Мф. 24: 29) . А у пророка Захарии сказано, что эти знамения происходят после войны в Израиле: «И будет в тот день: не станет света, светила удалятся. День этот будет единственный, ведомый только Господу; ни день, ни ночь; лишь в вечернее время явится свет» (Зах. 14: 6, 7). Но всем хорошо известно, что солнце и луна становятся красными при восходе и на закате, когда лучи света преломляются в воздухе, насыщенном пылью, на линии горизонта. Значит, слова Откровения: «солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь...» (Откр. 6: 12) , означают последствия от гигантского количества пыли, которая будет поднята в воздух атомным взрывом во время войны в Израиле.
7.
Седьмой Ангел вылил чашу свою на воздух. Это, судя по всему, означает, что действие чаши седьмого Ангела происходит на небе или в мире духовном, невидимом, а молнии, громы и голоса, и великое землетрясение означают войну в Израиле Армагеддон. Об этом же говорит и труба седьмого Ангела:
И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось Царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков.
И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град.
Труба седьмого Ангела открывает тайну семи громов (Откр. 10: 3, 4), которые означают «семь чаш гнева Божия, вылитых на землю» (Откр. 16: 1). А значит, ее действие аналогично действию седьмой печати, которое происходит на небе и открывает действие труб семи Ангелов.
Вот так вот. Надеюсь, всё очень понятно получилось.
«Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания, и хулили Бога Небесного от страданий своих и язв своих; и не раскаялись в делах своих» (Откр. 16: 10, 11).
Итак, чаша пятого Ангела изливается в царство зверя, то есть антихриста.
В пятой трубе говорится про саранчу.
Но саранча, подобная скорпионам, больше похожа на вертолеты: «И шум от крыльев ее - как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну» ,- это шум от лопастей вертолета при запущенном двигателе. «И волосы у ней - как волосы у женщин» ,- то есть лопасти вертолета похожи на косы из волос женщин. «У ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала» ,- то есть длинный хвост вертолета с загнутым кверху острым концом. «Зубы у нее были, как у львов» ,- то есть подвешенные под вертолетом ракеты. «и на головах у ней как бы венцы» - то есть несущий винт над вертолётом. «лица же ее - как лица человеческие; », - то есть лица пилотов, которые видел Иоанн.
Да и мог ли иначе описать Иоанн Богослов современные вертолеты, показанные ему в видении девятнадцать столетий назад?
Саранча вредит людям, но не убивает их: «и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека» ,- т.е. действие укуса скорпиона аналогично поражению человека нервно-паралитическим газом, который повторяет химический состав яда скорпиона. «Саранча не делает вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям» ,- т.е. действие нервно-паралитического газа будет направлено только на человека: «В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них».
Применение боевых вертолетов, оснащенных установками с нервно-паралитическим газом, будет необходимо для разгона массовых политических демонстраций в городских условиях, когда это уже невозможно сделать наземными средствами.
И в это же время снимается пятая печать, где предсказаны два гонения на христианскую Церковь. Первое из них было в годы советской власти: «И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели. И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка святый и истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?» (Откр. 6: 9-10) . Второе гонение ожидает Церковь уже при антихристе: «И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты как и они, дополнят число» (Откр. 6: 11) . Об этом сказал Спаситель в Евангелии от Матфея: «Ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни» (Матфей 24: 21-22) , а также в Послании Филадельфийской церкви: «И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя, от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтоб испытать живущих на земле» (Откр. 3: 10).
6.
«Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного» (Откр. 16: 12). То есть речь здесь идет о войне в Ираке «при великой реке Евфрате» (Откр. 9: 14). Об этом же говорит и труба шестого Ангела:
Шестой Ангел вострубил, и я услышал один голос от четырех рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом,
Говоривший шестому Ангелу, имевшему трубу: освободи четырех Ангелов, связанных при великой реке Евфрате.
Далее идёт описание закованных в броню коней, в которых легко узнать современные танки. А происходящее видимо является танковыми сражениями в войне в Ираке. Учитывая сегодняшнее положение дел между Ираком и Америкой, не удивительно совсем, что скоро там будет война.
Здесь также сказано: «Прочие люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих...» (Откр. 9: 20, 21). То есть это видение простирается на все оставшееся время истории человечества, и таким образом соответствует шестой печати Апокалипсиса:
И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь;
И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои;
Слова «солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь; и звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои» (Откр. 6: 12) , повторяют слова Евангелия: «И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются» (Мф. 24: 29) . А у пророка Захарии сказано, что эти знамения происходят после войны в Израиле: «И будет в тот день: не станет света, светила удалятся. День этот будет единственный, ведомый только Господу; ни день, ни ночь; лишь в вечернее время явится свет» (Зах. 14: 6, 7). Но всем хорошо известно, что солнце и луна становятся красными при восходе и на закате, когда лучи света преломляются в воздухе, насыщенном пылью, на линии горизонта. Значит, слова Откровения: «солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь...» (Откр. 6: 12) , означают последствия от гигантского количества пыли, которая будет поднята в воздух атомным взрывом во время войны в Израиле.
7.
Седьмой Ангел вылил чашу свою на воздух. Это, судя по всему, означает, что действие чаши седьмого Ангела происходит на небе или в мире духовном, невидимом, а молнии, громы и голоса, и великое землетрясение означают войну в Израиле Армагеддон. Об этом же говорит и труба седьмого Ангела:
И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось Царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков.
И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град.
Труба седьмого Ангела открывает тайну семи громов (Откр. 10: 3, 4), которые означают «семь чаш гнева Божия, вылитых на землю» (Откр. 16: 1). А значит, ее действие аналогично действию седьмой печати, которое происходит на небе и открывает действие труб семи Ангелов.
Вот так вот. Надеюсь, всё очень понятно получилось.
Комментарий