Что есть заповедь древняя?

[Akella]

1 Иоанна 2:7 Возлюбленные, не заповедь новую пишу вам, но заповедь древнюю, которую вы имели от начала: заповедь древняя есть слово, которое вы слышали.
   8 Но притом и заповедь новую пишу вам, что есть истинно в Нем и в вас, потому что тьма проходит, и свет истинный уже светит.

Что это за заповедь древняя, которая они имели от начала, и которую они слышали?
Что за заповедь новую пишет Иоанн?
Заповедь древняя и заповедь новая это одно и то же или разные заповеди? Хотелось бы услышать и четкую аргументацию к ответам.

[greshnik]

ветхий завет

[Akella]

ветхий завет

Так почему не заповедИ, а заповедь?

[greshnik]

Так почему не заповедИ, а заповедь?

лингвистические несостыковки
можно назвать декалогом
десятисловием

[Akella]

лингвистические несостыковки
можно назвать декалогом
десятисловием

1ин 3:
11 потому что такова весть, которую вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга.

Это тоже Ветхий Завет?

[Двора]

1 Иоанна 2:7 Возлюбленные, не заповедь новую пишу вам, но заповедь древнюю, которую вы имели от начала: заповедь древняя есть слово, которое вы слышали.

Декалог!!!!

[Akella]

Декалог!!!!

 2ин 5 И теперь прошу тебя, госпожа: не как новую пишу тебе заповедь, но ту, которую мы имели от начала, чтобы мы любили друг друга.

Заповедь, слышанная от начала, получается есть и новая заповедь?
Если древняя заповедь есть ВЗ, а Иисус говорит, что ''заповедь новую даю вам: да любите друг друга'', то почему здесь Иоанн сливает их в одно? Тогда Иисусу не надо было бы давать новую заповедь.

[Двора]

Так почему не заповедИ, а заповедь?

Вот почему: Второзаконие 30 глава

¹¹ Ибо заповедь сия, которую я заповедую тебе сегодня, не недоступна для тебя и не далека;
¹² она не на небе, чтобы можно было говорить: "кто взошел бы для нас на небо и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?"
¹³ и не за морем она, чтобы можно было говорить: "кто сходил бы для нас за море и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?"
¹⁴ но весьма близко к тебе слово сие: оно в устах твоих и в сердце твоем, чтобы исполнять его.

Римлянам 10

⁶ А праведность от веры так говорит: не говори в сердце твоем: кто взойдет на небо? то есть Христа свести.
⁷ Или кто сойдет в бездну? то есть Христа из мертвых возвести.
⁸ Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем.

Псалом 118

⁹⁶ Я видел предел всякого совершенства, но Твоя заповедь безмерно обширна.

[Akella]

Вот почему: Второзаконие 30 глава
Римлянам 10
Псалом 118

Обьясните тогда 2 ин 5

- - - Добавлено - - -

Также и это:
8 Но притом и заповедь новую пишу вам, что есть истинно в Нем и в вас, потому что тьма проходит, и свет истинный уже светит.

Если новая заповедь это любить друг друга, то почему Иоанн говорит о заповеди новой, ''что есть истинно в Нем и в вас, потому что тьма проходит, и свет истинный уже светит''?

[Сергей Доця]

1 Иоанна 2:7 Возлюбленные, не заповедь новую пишу вам, но заповедь древнюю, которую вы имели от начала: заповедь древняя есть слово, которое вы слышали.
   8 Но притом и заповедь новую пишу вам, что есть истинно в Нем и в вас, потому что тьма проходит, и свет истинный уже светит.

Что это за заповедь древняя, которая они имели от начала, и которую они слышали?
Что за заповедь новую пишет Иоанн?
Заповедь древняя и заповедь новая это одно и то же или разные заповеди? Хотелось бы услышать и четкую аргументацию к ответам.

Думаю, что он начал своё послание с этой заповеди:

1 Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;

Т.е. заповедь состоит в том, чтобы мы не грешили. Это старая заповедь. Но в Законе, если кто согрешит, то приносились жертвы животных за грех.
Новая заповедь тоже говорит об этом, НО, если кто согрешит, то уже имеет ходатая перед Отцем. Вот это и делает старую заповедь как бы новой, потому что старое ( приношение в жертву животных) уже не нужно. Закон исполнен.

[Akella]

Думаю, что он начал своё послание с этой заповеди:

1 Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;

Т.е. заповедь состоит в том, чтобы мы не грешили. Это старая заповедь. Но в Законе, если кто согрешит, то приносились жертвы животных за грех.
Новая заповедь тоже говорит об этом, НО, если кто согрешит, то уже имеет ходатая перед Отцем. Вот это и делает старую заповедь как бы новой, потому что старое ( приношение в жертву животных) уже не нужно. Закон исполнен.

Спасибо. Я просто для себя пытаюсь тут разобраться с этими древней и новой заповедью. Насчет новой заповеди мне четко понятно. Иисус Сам сказал: заповедь новую даю вам: да любите друг друга. Тут вопросов нет. Потом происходит какое то слияние какой-то древней заповеди с этой новой в 2ин 5. Но сто тогда нового в в новой заповеди, если она же есть и та что была от начала?

[Двора]

Обьясните тогда 2 ин 5

- - - Добавлено - - -

Также и это:
8 Но притом и заповедь новую пишу вам, что есть истинно в Нем и в вас, потому что тьма проходит, и свет истинный уже светит.

Если новая заповедь это любить друг друга, то почему Иоанн говорит о заповеди новой, ''что есть истинно в Нем и в вас, потому что тьма проходит, и свет истинный уже светит''?

Зачем додумывать, когда читаем

⁸ Но притом и новую заповедь пишу вам, что есть истинно и в Нем и в вас: потому что тьма проходит и истинный свет уже светит.

В Нем Свет =Жизнь и в вас.

[Akella]

Зачем додумывать, когда читаемВ Нем Свет =Жизнь и в вас.

Тогда есть две версии новой заповеди:
1. Но притом и новую заповедь пишу вам, что есть истинно и в Нем и в вас: потому что тьма проходит и истинный свет уже светит.
2. Да любите друг друга.

[Двора]

 2ин 5 И теперь прошу тебя, госпожа: не как новую пишу тебе заповедь, но ту, которую мы имели от начала, чтобы мы любили друг друга.
.

Это древняя заповедь, заповеди любви к Богу и заповеди любви к ближнему.

- - - Добавлено - - -

Тогда есть две версии новой заповеди:
1. Но притом и новую заповедь пишу вам, что есть истинно и в Нем и в вас: потому что тьма проходит и истинный свет уже светит.
2. Да любите друг друга.

Любить стало возможно в Новом завете,
а в чем его суть, помните?

[Сергей Доця]

Спасибо. Я просто для себя пытаюсь тут разобраться с этими древней и новой заповедью. Насчет новой заповеди мне четко понятно. Иисус Сам сказал: заповедь новую даю вам: да любите друг друга. Тут вопросов нет. Потом происходит какое то слияние какой-то древней заповеди с этой новой в 2ин 5. Но сто тогда нового в в новой заповеди, если она же есть и та что была от начала?

Ну так правильно: любовь не грешит, и покрывает многие грехи.

1Петр.4:8 Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов.

Не грешите! ("сие пишу вам, чтобы вы не согрешали") Или, другими словами, любите друг друга...