Тиру и Сидону отраднее будет в день суда,

[kLeonid]

...горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись, но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам. (От Матфея 11.21.22)

Скажите в чем им будет отраднее, если и тем и другим все равно гореть вместе в озере огненом.

[Андрей Петрович]

...горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись, но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам. (От Матфея 11.21.22)

Скажите в чем им будет отраднее, если и тем и другим все равно гореть вместе в озере огненом.

Отраднее--терпимее(сноснее)-утешительнее,-В чем?Могу только предположить ибо точнее не написано:или намного легче морально чем другим.....

[kLeonid]

Отраднее--терпимее(сноснее)-утешительнее,-В чем?Могу только предположить ибо точнее не написано:или намного легче морально чем другим.....

А как же тогда это слово?
Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим.
И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая.
И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное. (Откровение 20.13-14)

Тут не будет не терпимие, не сноснее, не утешительней и не легче морально чем другим.
Или вы все же склоняетесь к мысли, что не все будут брошены в озеро огненое?

[Андрей Петрович]

А как же тогда это слово?
Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим.
И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая.
И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное. (Откровение 20.13-14)

Тут не будет не терпимие, не сноснее, не утешительней и не легче морально чем другим.
Или вы все же склоняетесь к мысли, что не все будут брошены в озеро огненое?

Разве вы не верите словам Христа что будет отраднее--я верю,хотя и до конца не понимаю..

[kLeonid]

Разве вы не верите словам Христа что будет отраднее--я верю,хотя и до конца не понимаю..

Верю, верю что будет суд и на одну часу будут положены их беззакония, а на другую, то что они не знали истины и что понесли уже наказание за свои не правельные поступки.
И вот тут, что перевесит.
По мимо этого Ап.Павел говорит:
...ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления. (К Римлянам 4.15)
А что таки может быть прощение и после смерти, то мы так читаем:
...если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем. (От Матфея 12.32)
Следовательно кроме хулы на Святого Духа у людей есть надежда, для этого и будет суд.

[Андрей Петрович]

Верю, верю что будет суд и на одну часу будут положены их беззакония, а на другую, то что они не знали истины и что понесли уже наказание за свои не правельные поступки.
И вот тут, что перевесит.
По мимо этого Ап.Павел говорит:
...ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления. (К Римлянам 4.15)
А что таки может быть прощение и после смерти, то мы так читаем:
...если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем. (От Матфея 12.32)
Следовательно кроме хулы на Святого Духа у людей есть надежда, для этого и будет суд.

Значит для надежды существует суд?Так увы этот суд (в Откр 20:13-14)не для верующих,которые как раз и имеют надежду не то что все прочие неверующие,которые этой надежды не имеют--13 Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды.
(1Фесс.4:13)

[kLeonid]

Значит для надежды существует суд?Так увы этот суд (в Откр 20:13-14)не для верующих,которые как раз и имеют надежду не то что все прочие неверующие,которые этой надежды не имеют--13 Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды. (1Фесс.4:13)

Но ведь здесь дорогой Андрей Петрович совсем о другом сказано.
Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды.
Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним. (1 Фессалоникийцам 4.13.14)
Под прочими Ап.Павел подразумевает неверующих, они не верят не в Бога, не загробную жизнь и поэтому похоронив близкого человека не надеются с ним больше увидется.
Мы же говорим о Садоме и Гаморе, которым Христос дал надежду, что им будет отраднее в день суда.....
В чем же будет их отрада, если они будут также как и все гореть в озере огненом.

[Андрей Петрович]

Леонид,мы пытаемся разгадать о чем подробнее не сказано--так как найти истину?Одно точно--Иисус так сказал--так оно и будет

[Андрей Петрович]

Следовательно кроме хулы на Святого Духа у людей есть надежда, для этого и будет суд.

Хорошо ,так какая у неверующих людей есть надежда на суде?Я привел место писания говорящее что у мирских людей нет надежды,вы написали, что есть ,так какая у них надежда на суде раз они не уверовали во Христа--грешники?

[kLeonid]

Хорошо ,так какая у неверующих людей есть надежда на суде?Я привел место писания говорящее что у мирских людей нет надежды,вы написали, что есть ,так какая у них надежда на суде раз они не уверовали во Христа--грешники?

Дорогой Андрей Петрович, я не могу говорить о всех грешниках, но я касаюсь только тех о которых сказал Христос, что им будет отраднее в день суда.
Вообще мое мнение по отношению умерших до Христа, до искупительной жертвы вы знаете.
Это вам места для напоминания.

...потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, (1 Петра 3.18.19)
Ибо для того и мертвым было благовествуемо, чтобы они, подвергшись суду по человеку плотию, жили по Богу духом. (1 Петра 4.6)

Тогда мы с вами так и не пришли к общему мнению, но и сейчас я привел эти места не для того чтоб продолжить наш спор, но чтоб мое мнение вы лучше поняли.
Счастливо и всех вам благ.

[Андрей Петрович]

Дорогой Андрей Петрович, я не могу говорить о всех грешниках, но я касаюсь только тех о которых сказал Христос, что им будет отраднее в день суда.
Вообще мое мнение по отношению умерших до Христа, до искупительной жертвы вы знаете.
Это вам места для напоминания.
Тогда мы с вами так и не пришли к общему мнению, но и сейчас я привел эти места не для того чтоб продолжить наш спор, но чтоб мое мнение вы лучше поняли.
Счастливо и всех вам благ.

Да только я и тогда писал вам что подвергнуться суду по человеку плотию могут только живые в теле(по плоти),чтобы покаяться и жить по Богу уже духом.4 чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.
(Рим.8:4)

[kLeonid]

Да только я и тогда писал вам что подвергнуться суду по человеку плотию могут только живые в теле(по плоти),чтобы покаяться и жить по Богу уже духом.4 чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.
(Рим.8:4)

Я помню дорогой брат, я помню.

[Андрей Петрович]

Я помню дорогой брат, я помню.

Леонид,хоть бы кто-нибудь написал ,а то мы в гордом одиночестве пишим вдвоем--ну так неинтересно..........

[kLeonid]

Леонид, хоть бы кто-нибудь написал ,а то мы в гордом одиночестве пишим вдвоем--ну так неинтересно..........

Эту тему уже просмотрели 80 человек и как вы видите никто не возразил.
Для этого я ее и открыл, чтоб проверить на прочность свое мнение, так что все отлично.

[дмитрий м]

Скажите в чем им будет отраднее, если и тем и другим все равно гореть вместе в озере огненом.

У озера того глубина разная.