Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.

[Daniil77]

Духовные долги?
О них речь?
Написано понятно и доходчиво?
Тогда о чем речь?
На чем основано ваше заверение, что говорил о духовных долгах?
Мой ответ о векселе долгов вы выбросили за спину, как я и разумела, что так будет.

Как понятно и доходчиво учил Йешуа, так и написаны евангелия. Йешуа не говорил ни о каких долгах, только о спасении людей от их грехов.

Сообщение от Двора
Вы еще не знаете о долговой расписке и что с ней произошло ...

Сообщение от Двора
А поискать?
Раз только на себя, на свое разумение, то и искать самому, пусть с подсказкой ...
Все равно не примите, но отвечу: ее Христос Телом Своим прибил ко древу и всякий верующий этому свободен от власти греха и смерти, получил милость и благодать. Колоссянам 2 глава.

И где здесь о долговой расписке?

[Daniil77]

Так почему не просили и не получили?

Просил и получил.

[Daniil77]

Написано, что спасаемся праведностью Христа, о ней речь, а вы перевели свой ответ во что то вами придуманное, почему?

Я своего ничего не придумал. Это вы меня не поняли о чем речь.
И еще вы не ответили.
В молитве есть такие слова.
Мф.6:13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
И вы, как вы говорите кинули это за спину.
И попрошу, изъясняйтесь пожалуйста понятнее.

[Daniil77]

вот у вас и появилась возможность понимать значение слова подобие, как того положено
а если чего не понятно, спросить

Я вам дал уже на это ответ.

[Двора]

Я своего ничего не придумал. Это вы меня не поняли о чем речь.
И еще вы не ответили.
В молитве есть такие слова.
Мф.6:13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
И вы, как вы говорите кинули это за спину.
И попрошу, изъясняйтесь пожалуйста понятнее.

А что обьяснять, обьясните пожалуста.

[Двора]

Как понятно и доходчиво учил Йешуа, так и написаны евангелия. Йешуа не говорил ни о каких долгах, только о спасении людей от их грехов.

Сообщение от Двора
Вы еще не знаете о долговой расписке и что с ней произошло ...

Сообщение от Двора
А поискать?
Раз только на себя, на свое разумение, то и искать самому, пусть с подсказкой ...
Все равно не примите, но отвечу: ее Христос Телом Своим прибил ко древу и всякий верующий этому свободен от власти греха и смерти, получил милость и благодать. Колоссянам 2 глава.

И где здесь о долговой расписке?

Так она пригвождена ко древу: долговая расписка это вексель долгов наших равно грехов наших, вот прошлое пригвождено, а дальше молимся и прости нам долги наши как и мы прощаем должников наших.
Мы прощаем должников наших и Бог прощает нам долги наши, те что сегодня, те что сейчас, мы же молитвой этой молимся минимум три рааза в день, есть те, кто перед каждой трапезой молятся.
Но утром перед началом дня и в конце после его окончания, а потом ночью так это как принято.
КАждый раз молимся и одновременно встаем на весы, так ли поступаем как молимся.

[Daniil77]

А что обьяснять, обьясните пожалуста.

Разговор был о молитве "Отче наш". И пришли к этому.
Сообщение от Двора
Духовные долги?
О них речь?
Написано понятно и доходчиво?
Тогда о чем речь?
На чем основано ваше заверение, что говорил о духовных долгах?
Мой ответ о векселе долгов вы выбросили за спину, как я и разумела, что так будет.

Я не понял о чем вопросы. И не видел объяснений на мои ссылки.

[Двора]

Разговор был о молитве "Отче наш". И пришли к этому.
Сообщение от Двора
Духовные долги?
О них речь?
Написано понятно и доходчиво?
Тогда о чем речь?
На чем основано ваше заверение, что говорил о духовных долгах?
Мой ответ о векселе долгов вы выбросили за спину, как я и разумела, что так будет.

Я не понял о чем вопросы. И не видел объяснений на мои ссылки.

Я уже потеряла нить, а про долги ответила.
Думаю достаточно говорить в этой разноголице: вы получили я получила и уповаем дальше на милость БОжию.

[Daniil77]

Я уже потеряла нить, а про долги ответила.
Думаю достаточно говорить в этой разноголице: вы получили я получила и уповаем дальше на милость БОжию.

Извините. Ответ был, но не о долгах, а о благодати.

[petr123]

мир Вам Leonid
позвольте прокомментировать Ваш пост

Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.

Интересное разделение: к смерти и не к смерти. Что это за грех — не к смерти?

Leonid, Ваш вопрос с одной стороны прост и одновременно с другой стороны сложный для понимая, все дело в том, что верующий во Христе живет в этом мире верой действующей любовью как возрожденный Богом к новой жизни человек и потому он умер для греха, но с другой стороны, он одновременно как гражданин страны живет в послушании гражданского права или по другому сказать в послушании закона страны в которой он проживает, так вот, нарушение гражданского права и есть грех не к смерти, и потому за нарушение этого права человек несет ответственность перед государством, Иоанн пишет чтобы если верующий во Христе видит кого-то из верующих во Христе нарушающих гражданское право чтобы он молился об этом верующим во Христе, для того чтобы он остановился нарушать гражданское право и таким образом избежал за это наказания, что и означает фраза "……и Бог даст ему жизнь"



прошу прощения если как-то моим ответом мог обидеть Вас
Бог Вас любит

[kLeonid]

мир Вам Leonid
позвольте прокомментировать Ваш пост

Leonid, Ваш вопрос с одной стороны прост и одновременно с другой стороны сложный для понимая, все дело в том, что верующий во Христе живет в этом мире верой действующей любовью как возрожденный Богом к новой жизни человек и потому он умер для греха, но с другой стороны, он одновременно как гражданин страны живет в послушании гражданского права или по другому сказать в послушании закона страны в которой он проживает, так вот, нарушение гражданского права и есть грех не к смерти, и потому за нарушение этого права человек несет ответственность перед государством, Иоанн пишет чтобы если верующий во Христе видит кого-то из верующих во Христе нарушающих гражданское право чтобы он молился об этом верующим во Христе, для того чтобы он остановился нарушать гражданское право и таким образом избежал за это наказания, что и означает фраза "……и Бог даст ему жизнь"

прошу прощения если как-то моим ответом мог обидеть Вас
Бог Вас любит

Ну это смотря что он сделал, спасибо, будем рассуждать.

[petr123]

мир Вам Leonid
благодарю Вас за ответ и позвольте ответить на Ваш пост

мир Вам Leonid
позвольте прокомментировать Ваш пост



Leonid, Ваш вопрос с одной стороны прост и одновременно с другой стороны сложный для понимая, все дело в том, что верующий во Христе живет в этом мире верой действующей любовью как возрожденный Богом к новой жизни человек и потому он умер для греха, но с другой стороны, он одновременно как гражданин страны живет в послушании гражданского права или по другому сказать в послушании закона страны в которой он проживает, так вот, нарушение гражданского права и есть грех не к смерти, и потому за нарушение этого права человек несет ответственность перед государством, Иоанн пишет чтобы если верующий во Христе видит кого-то из верующих во Христе нарушающих гражданское право чтобы он молился об этом верующим во Христе, для того чтобы он остановился нарушать гражданское право и таким образом избежал за это наказания, что и означает фраза "……и Бог даст ему жизнь"







прошу прощения если как-то моим ответом мог обидеть Вас
Бог Вас любит

Ну это смотря что он сделал, спасибо, будем рассуждать.

Leonid, все верно, в гражданском праве есть статьи которые соответствуют природе Бога, поэтому Иоанн пишет нарушение таковых статей является неправдой, то есть не соответствует Божией праведности, и потому являются грехом к смерти, вот за эти нарушения Иоанн не просит молиться, как написано, вот пожалуйста прочитайте:
"Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился." (1 Ин.5:16)



прошу прощения если как-то моим ответом мог обидеть Вас
Бог Вас любит

[kLeonid]

мир Вам Leonid
благодарю Вас за ответ и позвольте ответить на Ваш пост

Leonid, все верно, в гражданском праве есть статьи которые соответствуют природе Бога, поэтому Иоанн пишет нарушение таковых статей является неправдой, то есть не соответствует Божией праведности, и потому являются грехом к смерти, вот за эти нарушения Иоанн не просит молиться, как написано, вот пожалуйста прочитайте:
"Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился." (1 Ин.5:16)

Ну так любой грех ведёт к смерти, если в нём не каяться.

Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное.
Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.(Гал.5:19-21)

Но есть грех не к смерти, в которых нет необходимости каяться…какие?

[Двора]

Ну так любой грех ведёт к смерти, если в нём не каяться.Но есть грех не к смерти, в которых нет необходимости каяться…какие?

В каких грехах не нужно каяться: пришла пора открыть участникам, открывайте.

[kLeonid]

В каких грехах не нужно каяться: пришла пора открыть участникам, открывайте.

Ну куда вы так спешите? В обсуждении появился новый участник, так давайте дадим ему возможность высказаться, может, он нам подбросит еще какую-нибудь свежую идею...