Гори, гори моя солома.

[Саша O]

12 Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, -
13 каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.
14 У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.
15 А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня. (1Коринф.3:12-15)

Если соломенные дела сгорают, а человек спасается то какие дела он делал?

[blueberry]

павел говорит о себе как о спасающемся как бы из огня


много из основанных им общин отходят от правды являя собой солому к сожжению


и павел винит в этом себя

[Саша O]

много из основанных им общин отходят от правды являя собой солому к сожжению

Если они отошли от правды то значит раньше они не были соломой, а чем они были?

[kLeonid]

12 Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, -
13 каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.
14 У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.
15 А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня. (1Коринф.3:12-15)

Если соломенные дела сгорают, а человек спасается то какие дела он делал?

Дело в том Ув. Саша, здесь Павел обращается к служителям, и говорит о строительстве церкви как о духовном строении, верующие воспринимаются как "живые камни", которые объединяются в духовный храм,они соработники а мы Божие строение...

[Саша O]

Дело в том Ув. Саша, здесь Павел обращается к служителям Церкви,

Где здесь?

[kLeonid]

Где здесь?

(1Коринф.3:10-15)

[Саша O]

(1Коринф.3:12-15)

Слово "Коринф" есть, а где служителя?

[kLeonid]

Слово "Коринф" есть, а где служителя?

А служителя,-это те которых он поставил пасти Божие стадо, к ним он и обращается...

[Саша O]

А служителя,-это те которых он поставил пасти Божие стадо, к ним он и обращается...

И где же он к ним обращается?

[kLeonid]

И где же он к ним обращается?

(1Коринф.3:10-15)

[Саша O]

(1Коринф.3:10-15)

Слово "Коринф" есть, а где служителя? Не врите про служителей.

[kLeonid]

Слово "Коринф" есть, а где служителя?

Ну а как по другому, ведь даже Господь обращается не ко все а только исключительно к Служителям Церквей:

Ангелу Ефесской церкви напиши(Откр.2:1)
И Ангелу Смирнской церкви напиши: (Откр.2:8)
И Ангелу Пергамской церкви напиши: (Откр.2:12)

А почему только к Ангелу Церкви а не ко всем, потому что им поручено пасти Божие стадо, так и Павел писал исключительно к тем которых поставил пасти Божие стадо...

[Igor R]

12 Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, -
13 каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.
14 У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.
15 А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня. (1Коринф.3:12-15)

Если соломенные дела сгорают, а человек спасается то какие дела он делал?

Думаю так: Бог послал Сына Своего ради нашего спасения от грядущего суда. В этом, открылась Его благодать и милость. По этой милости, всякий приходящий ко Христу, имеет возможность входа в вечную жизнь верою только, не в зависимости от каких-либо дел.

Дела веры, под которыми подразумеваются как дела служения Христу распространением доброй вести о Нём, так и другие добрые дела сопряжены с будущей наградой. Те из дел, которые окажутся плодоносными - устоят испытанием огнём, и верующий будет вознагражден за них в Царствии Небесном славой, как знаком в небесной иерархии, а бесплодные дела сгорят, как солома, поэтому, в будущей награде, унаследовавший Царство Небесное, потерпит урон.

С миром.

- - - Добавлено - - -

павел говорит о себе как о спасающемся как бы из огня


много из основанных им общин отходят от правды являя собой солому к сожжению


и павел винит в этом себя

Ему, вроде, как не за что себя винить:

Ибо я уже становлюсь жертвою, и время моего отшествия настало. Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный. (2 Тимофею 4:6)

Скорее всего, он выражает свою боль за отдельных "новообращённых", которых было не мало:

Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова. (Филиппийцам 3:18)

Гори, гори моя солома.

Убежал в аптеку покупать мазь от ожогов. Скоро вернусь.

[Гориэк]

Если соломенные дела сгорают, а человек спасается то какие дела он делал?

А спасаются делами? Что то новенькое...

Ну а как по другому, ведь даже Господь обращается не ко все а только исключительно к Служителям Церквей:А почему только к Ангелу Церкви а не ко всем, потому что им поручено пасти Божие стадо, так и Павел писал исключительно к тем которых поставил пасти Божие стадо...

И "Ангел Церкви" никакой не служитель (монархического епископата тогда ещё не было), а коллективное мистическое Тело поместной церкви, и к кому обращается Павел в каждом из посланий, тоже видно, ежели читать, а не фантазировать.
Для справки: выражения "Служитель Церкви" в Писаниии нет вообще, служителями (диаконами или гиперетами) Божиими и Христовыми Павел называет исключительно апостолов (в широком смысле, а не коллегию Двенадцати, конечно), а в поместных церквах упоминает просто "диаконов" (а ну ещё языческие власти Божьими служителями (литургами) называет).
Что касается 1Кор.3, то толкование, согласно которому "каждый", кто стоит на положенном Павлом основании - это некие "помазАнные служителЯ" после него, ведёт к таким абсурдным выводам, что даже опровергать их смешно. Достаточно, что в этом случае разбираемый стих вступает в неустранимое противоречие с двумя следующими.

[blueberry]

в разное время написано и разнын адрестам, игорь