Твитнуть
Оказывается, если смотреть на Библию как на единое философское произведение - притчу, то учение Христа открывается перед читателем как научная идея, в основе которой лежит закон единства и борьбы противоположностей. Опираясь на этот закон диалектики можно всё учение Христа объяснить рациональным научным языком.
В притчах используются аллегории (иносказания), вот и Библия тоже включает в себя иносказания, за которыми скрыта определённая суть.
Под словом "Бог" подразумевается следующее:
1. Закон - совокупность всех законов и закономерностей от материального мира (законы Природы) до духовного мира человека (законы морали).
2. Истина - сформулированный закон. Если законы сами по себе невидимы и неслышимы, то сформулированный закон - это видимый и (или) слышимый закон.
3. Абсолютная истина - закон единства и борьбы противоположностей. Опираясь на этот закон можно рационально объяснить всё учение Христа и Библию в целом.
4. Идея (учение Христа) - совокупность истин, совокупность сформулированных законов морали и правил нравственного поведения.
5. Мудрость - совершенное сознание (Святой Дух), сознание мудреца-моралиста; сознание человека, который знает Закон и опирается на него в своих словах и поступках.
6. Справедливость - качество сознания мудреца-моралиста, умение различать добро и зло. Понимание того, что добро (исполнение законов) должно поощряться, а зло (нарушение законов) должно быть наказано.
Опираясь на эти определения понятия "Бог", можно объяснить и другие библейские слова и понятия. Приведу несколько примеров:
"Божье Царство" - общество, где правит ("царствует") Закон, или совершенное общество.
"Царство Небесное" - общество наивысшего развития или мудро устроенное общество, "царство" мудрости.
"Божий Сын" - плод Закона, плод совокупности закономерностей.
"Богочеловек" - человек, имеющий мудрость - совершенное сознание (Святого Духа), мудрец-моралист.
"Божий раб" - раб Закона, исполнитель Закона, законопослушный гражданин, "праведник".
"Рай" - достойная жизнь для законопослушных граждан ("праведников").
"Ад", "геенна огненная", "огонь" - судебное наказание (в том числе и смертная казнь) для злостных нарушителей законов.
"Рай" и "ад" - это две противоположные крайности одного единого целого - "Божьего Царства" - совершенного общества. Чтобы иметь одну крайность, необходимо создать противоположную крайность. Другими словами: "рай для праведников" возможен только при условии создания "ада для грешников". Чем суровее судебное наказание для злостных нарушителей законов, тем лучше жизнь для законопослушных граждан, - это положение вытекает из закона единства и борьбы противоположностей. И это положение лежит в основе всего учения Христа.
Так как в основе учения Христа лежит закон диалектики, то это учение я и называю научной идеей.
Опираясь на закон единства и борьбы противоположностей можно не только рационально объяснить всё учение Христа, но и понять замысел авторов Библии, а также ответить на многие и многие вопросы, которые до сих пор остаются без ответа.
В притчах используются аллегории (иносказания), вот и Библия тоже включает в себя иносказания, за которыми скрыта определённая суть.
Под словом "Бог" подразумевается следующее:
1. Закон - совокупность всех законов и закономерностей от материального мира (законы Природы) до духовного мира человека (законы морали).
2. Истина - сформулированный закон. Если законы сами по себе невидимы и неслышимы, то сформулированный закон - это видимый и (или) слышимый закон.
3. Абсолютная истина - закон единства и борьбы противоположностей. Опираясь на этот закон можно рационально объяснить всё учение Христа и Библию в целом.
4. Идея (учение Христа) - совокупность истин, совокупность сформулированных законов морали и правил нравственного поведения.
5. Мудрость - совершенное сознание (Святой Дух), сознание мудреца-моралиста; сознание человека, который знает Закон и опирается на него в своих словах и поступках.
6. Справедливость - качество сознания мудреца-моралиста, умение различать добро и зло. Понимание того, что добро (исполнение законов) должно поощряться, а зло (нарушение законов) должно быть наказано.
Опираясь на эти определения понятия "Бог", можно объяснить и другие библейские слова и понятия. Приведу несколько примеров:
"Божье Царство" - общество, где правит ("царствует") Закон, или совершенное общество.
"Царство Небесное" - общество наивысшего развития или мудро устроенное общество, "царство" мудрости.
"Божий Сын" - плод Закона, плод совокупности закономерностей.
"Богочеловек" - человек, имеющий мудрость - совершенное сознание (Святого Духа), мудрец-моралист.
"Божий раб" - раб Закона, исполнитель Закона, законопослушный гражданин, "праведник".
"Рай" - достойная жизнь для законопослушных граждан ("праведников").
"Ад", "геенна огненная", "огонь" - судебное наказание (в том числе и смертная казнь) для злостных нарушителей законов.
"Рай" и "ад" - это две противоположные крайности одного единого целого - "Божьего Царства" - совершенного общества. Чтобы иметь одну крайность, необходимо создать противоположную крайность. Другими словами: "рай для праведников" возможен только при условии создания "ада для грешников". Чем суровее судебное наказание для злостных нарушителей законов, тем лучше жизнь для законопослушных граждан, - это положение вытекает из закона единства и борьбы противоположностей. И это положение лежит в основе всего учения Христа.
Так как в основе учения Христа лежит закон диалектики, то это учение я и называю научной идеей.
Опираясь на закон единства и борьбы противоположностей можно не только рационально объяснить всё учение Христа, но и понять замысел авторов Библии, а также ответить на многие и многие вопросы, которые до сих пор остаются без ответа.
Комментарий