"А Змей, на каком он таком языке беседовал с Евой? Неужели на человеческом?"

[Igor R]

"А Змей, на каком он таком языке беседовал с Евой? Неужели на человеческом?"

Возможно, Ева, воспринимала голос змея, как голос не отличимый от голоса собственных мыслей.
Диалог этих мыслей, мог быть чем-то похож на разговор, или спор, как бы с самим собой.
В этом случае, это был тот же язык, на котором она могла разговаривать с Адамом.
Это не то, чтобы грех был в ней, но так же, как сатана искушал Христа на крыле храма, будучи не имея в Нём, Самом, ничего.

Когда сатана пытался воздействовать соблазном на Христа устами Петра, Христос сказал ему(сатане): Отойди от меня сатана, ты соблазн Мне.

[vlek]

Когда сатана пытался воздействовать соблазном на Христа устами Петра, Христос сказал ему: Отойди от меня сатана ты соблазн Мне.

См. начало -И приступили фарисеи и саддукеи и, искушая Его,....
И, отозвав Его, Петр начал прекословить, т.е. этим он, как бы присоединился к ним.
---------
Возможно, Ева, воспринимала голос змея, как голос не отличимый от голоса собственных мыслей. Диалог этих мыслей, мог быть чем-то похож на разговор, или спор, как бы с самим собой.

Змеи, как и все пресмыкающиеся, в символике не использовались в значении имеющие голос, т.к. они относятся к безмолвным существам, в библейской же акцент на - будьте мудры, как змеи, хитрее всех зверей полевых, Моисей увлекался змеиной символикой. Одна из существенных черт змеи - её НЕВОЗМОЖНО приручить/ПОРАБОТИТЬ, именно наличие этой черты в нашем характере помогает встать с колен после падения. Более того, человек смог состояться, как образ и подобие, благодаря змею - И сказал Элохим вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло.
Ранее он изображался змеевидной женщиной -

она научает Еву т.с. по женской линии, исполнению заповеди плодиться и размножаться, т.е. в земных условиях умению творить человечика - конкретный образ и подобие.
А мыслительный процесс у нас протекает в форме слов, без оных поток сознания)) без слов можно передать лишь один образ. Диалог стал возможным лишь после - И нарек человек (М и Ж) имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым, после чего с помощью слов, приобретаем мысли, новые знания. Их передача подрастающему поколению невозможна без предварительного его обучения, поэтому и возникает необходимость зафиксировать речь на внешнем носителе. В итоге появляется письменная речь, записи рунами отдавали предпочтение женщины и считалась змеевидной (в основе её положение/поза тела). Руническая запись позволяла вьразить невербальную, т.с. не логичную инфу (выше было уделено ей внимание), вернёмся к алфавитной/фонетической записи, которая доносит нам вербальную инфу, куда относятся и скрижали.
В продолжение этой темы следует остановится на чёрной стеле с текстом в виде клинописной надписи с кодексом Хаммурапи - царь Вавилона, правивший в 1792-1750 гг. до н.э.

[vlek]

[I].. следует остановится на чёрной стеле с текстом в виде клинописной надписи с кодексом Хаммурапи - царь Вавилона, правивший в 1792-1750 гг. до н.э.
[ATTACH=CONFIG]70687[/ATTACH]

«() тогда Анум и Энлиль назначили меня, Хаммурапи,] благочестивого князя, боящегося моего бога, провозгласить в Стране справедливый порядок, уничтожить злых и порочных, не дать сильным угнетать слабых, дабы, как это делает Шамаш Повелитель Солнца, я возвышаюсь над людьми, освещаю Страну и обеспечиваю благополучие народа». Культ Шамаша уходит в глубокую древность, главными центрами были Сиппар и Элассар (в Элассаре его храм существовал ещё в V тысячелетии), а Сиппар согласно шумерских легендам входил в 5-ку основных городов допотопного времени, наряду с Бад-тибира, Ларак, и Шуруппак и Эриду.
В верхней части лицевой стороны стелы из диорита изображен сам Хаммурапи (слева), молящийся «судье богов», покровителю справедливости Шамашу. Древний вавилонский солнечный бог (за головой солнечные лучи), вручает ему кольцо и жезл символ власти и справедливости. Под рельефом нанесён текст законов, заполняющий обе стороны столба высотой около 2,25 м.. Тщательная деталировка лиц рельефа говорит о том, что изображены реальные исторические личности, скорее всего солнечной династии - царские скифы или сколоты, ведущие свой род непосредственно от Коло-ксая (царь-Солнце), и считавшие остальные народы им подвластными.
Этот юридический памятник по меньшей мере на несколько столетий старше Пятикнижия Моисея, но тем не менее это не мешает увидеть общую близость правовых идей. Пятикнижие, как и Кодекс, признает существование правды и суда «Ибо я избрал его (Авраама) для того, чтобы он заповедал сынам своим и дому его после себя ходить путем господним, творя правду и суд».
Неудивительно, что обнаружены параллели с законами книг Исхода и Второзакония, к примеру - постановления о клевете на женщину, о прелюбодеянии с замужней, о прелюбодеянии с обрученной в обоих законодательствах расположены в одинаковом порядке. (Второзаконие 22, 23-27 = Закон Хаммурапи 127, 129, 130).
Вплоть до прямых заимствований, когда соответственные нормы излагаются в такой же последовательности (при этом вовсе не вытекающей из природы вещей), к примеру - о нанесении ран в драке, после которых следуют положения об убиении беременной, причем и наказания в этих случаях одинаковы. (Исход 21, 18-19, 22-25 = ст. 206-214).
На древность происхождения стелы указывает и материал, из которого она изготовлена, твёрдость диорита по шкале Мооса:8-9, т.е. для его обработки необходим алмазный инструмент, для изготовления которого, в свою очередь необходимо пром.производство (отдельным алмазом можно его только поцарапать). На настоящий момент отсутствуют технологии, чтобы так обработать подобную плиту, т.е. убрать на ней лишний диорит под рельеф и наоборот вдавить клинопись. Необходимыми технологиями на мой взгляд обладала лишь допотопная цивилизация, наглядно её возможности по обработке камня может продемонстрировать город Петра (Иордания).
Петра/камень вырублен из цельного монолита твёрдой скальной породы на площади 265 кв. км. (если квадратом, то 17х17 км.). Причём его постройки, превышают современные 10-15-этажные здания, огромные поверхности скал стёсаны, словно гигантской фрезой, и это в условиях отсутствия дерева на строительные леса! Филигранная работа, идеально ровные колонны не привнесены-

О строителях: В то время были на земле исполины (hannəp̄ilim) с того времени, как сыны божии (bəne ha-elohim) стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди. В библейской традиции это нефилимы и рефаимы (первые жили до потопа, вторые после), в северной традиции - ваны (старшее поколение богов/готов и младшее асы, соответственно). На барельефе отображена эта разница в росте между Шамашем (сидит) и Хаммурапи (стоит).
В коране: « они были "выше самых высоких пальм" и смеялись над Ноем, который стал строить ковчег, спасаясь от надвигающегося потопа. Говорили: "Потоп не причинит нам вреда. Мы слишком высокие...".
Главный храм Эль-Хазне -

буквально означает «хранилище Элей», от хазана запасать, хранить, отсюда и слово «казна» и казначейство
(мультипликатор в первую очередь представлений, а не ден.знаков), сюда идут корни авраамических религий и солнцепоклонников (ЕвангЕЛИе, гЕЛИос...), т.ч. и допотопного языка.
Эта синкретическая вера строителей, а именно единство/смесь халдеизма, парсизма, иудаизма, христианства, герметизма, гностицизма, неоплатонизма, и была тем камнем, который позволял творить чудеса. Потомки строителей потеряли/отвергли сей камень и превратились в бедуинов/кочевников, всё по Слову-
..егоже небрегоша зиждущии, сей бысть во главу угла. Камень, который отвергли строители, станет во главу угла". Пс. 117:22. "Камень, который отвергли строители, соделался главою угла: всякий, кто упадет на тот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит". (Лук.20:17,18).
Царство, разделившееся в себе, не устоит - касается и отделившихся учений.

[SpaceSpirit]

Когда сатана пытался воздействовать соблазном на Христа устами Петра, Христос сказал ему: Отойди от меня сатана ты соблазн Мне.

См. начало -И приступили фарисеи и саддукеи и, искушая Его,....
И, отозвав Его, Петр начал прекословить, т.е. этим он, как бы присоединился к ним.
---------
Возможно, Ева, воспринимала голос змея, как голос не отличимый от голоса собственных мыслей. Диалог этих мыслей, мог быть чем-то похож на разговор, или спор, как бы с самим собой.

Змеем для одного человека может быть кто угодно, даже мысли самого этого человека, но для всего общества Израиля змеем были старейшины и лжепророки. Голова - старейшина и знатный, а хвост - лжепророк.

Некоторые называют сатану князем мира сего. Князем мира сего в Новом Завете назван дух непослушания Богу, живущий в человеческом обществе. Сатана - так же и дьявол, т.е. клеветник. Клеветник - это тот, кто ложно обвиняет святых и праведных в том, чего они не совершали. Иисуса ложно обвинили именно старейшины и знатные народа Израильского, а потом хвост дракона увлек с высоты духовной третью часть людей, величие которых достигало небес, как звезды.

[vlek]

[I]]Змеем для одного человека может быть кто угодно, даже мысли самого этого человека, но для всего общества Израиля змеем были старейшины и лжепророки. Голова - старейшина и знатный, а хвост - лжепророк.

"Змей был хитрее всех животных полевых, которых создал Господь", если вы имеете ввиду другой смысл, тогда ставьте слово в кавычки.