Сексуальное рабство .Где выход?. Знаете ли вы примеры борьбы церкви с этим злом

[Алёна_П.]

СЕКСУАЛЬНОЕ РАБСТВО В РОССИИ: ВЫРВАТЬСЯ УДАЕТСЯ НЕМНОГИМ

Несмотря на то, что официально рабство было отменено и осуждается по всему миру, оно до сих пор существует и принимает новые формы.
Это простая и страшная история про освобожденных четырех девушек из Нигерии, которые находились в России в сексуальном рабстве.
Россия занимает пятое место в мировом рейтинге рабства. Истории этих девушек, как и истории сотен других нигериек, привезенных в нашу страну обманом, похожи, будто написаны под копирку. Это неудивительно: преступные группировки работают по отлаженным схемам. В России девушек ждет настоящий ад: 10-20 клиентов в день и долг перед сутенером в размере 45 тысяч долларов. Вырваться удается немногим.





1. Фотограф Татьяна Егорова снимала девушек в тот период, когда они только сбежали от своих сутенеров, и за два-три дня до отправки домой в Нигерию.


2. Ежегодно из Нигерии в Россию бегут тысячи девушек. Им обещают здесь работу и образование. Как правило, в роли вербовщицы выступает нигерийка среднего возраста, которая устанавливает контакт с их родителями, или близкая подруга. За ними стоят преступные группировки.


3. В 2014 году Россия заняла 5-е место в мировом рейтинге рабства как страна, куда везут людей для продажи. Нигерия же заняла 1-е место как «страна-источник» по торговле людьми. Массовая бедность, социальное неравенство и безработица в Нигерии это основные факторы, которые создают все условия для продажи женщин в целях сексуальной эксплуатации. В Нигерии международная торговля сосредоточена вокруг штата Эдо со столицей в Бенин-Сити. Для многих семей отправить дочь в Европу это единственный способ спастись от нищеты.


4. Джульетте сейчас 24 года. Она из города Бенин-Сити. В России прожила полгода. По словам девушки, ей предложила приехать сюда соседка. Вербовщица пообещала, что в России Джульетта получит образование в экономическом институте. Джульетта: «В Нигерии я окончила только школу и мечтала стать студенткой. Моя соседка в деревне сказала моим родителям, что есть возможность поехать в Россию. Там есть много замечательных университетов. Мы согласились с радостью. Она сделала мне студенческую визу. Так я попала в рабство». В аэропорту Москвы Джульетту и нигерийку встретил их соотечественник и привез в Воронеж. «Хозяйка сказала: Ты должна мне 45 тысяч долларов и теперь будешь заниматься проституцией. Моей семье она сообщила, что я учусь. А сама забрала все мои деньги и документы.
Я прожила в Воронеже полгода. Мы все время дрались, но у меня не было выхода: пришлось заниматься проституцией. Только сейчас мне удалось сбежать. Помогли люди. Через несколько дней я окажусь дома. Хочу сказать, что здесь, в России, много таких, как я. Не знаю, что скажу родителям. Надо начинать жизнь сначала. Мне почти 25. Моя мама не знает, чем я занималась здесь. Боюсь, ее сердце не выдержит».


5. Блессинг, 24 года. В России прожила около двух лет. Блессинг: «Кто тебе сказал, что в России можно заниматься чем-то другим? Единственная работа здесь для тебя проституция, это мне сказала будущая сутенерша в первый же день, как я приехала». По словам Блессинг, в Нигерии она училась на дизайнера одежды, но учебу пришлось бросить, так как не было денег. Одна ее знакомая предложила полететь в Россию, чтобы заработать денег, и Блессинг согласилась. «Знакомая из Нигерии, которая привезла меня в Россию, куда-то исчезла. Потом я узнала, что она умерла. Мне сказали, что я должна за перелет и другие расходы 45 тысяч долларов и что надо отработать. Я сказала: Нет. Тогда они начали меня бить.
Вот, прошло уже полтора года, а следы остались. Это теперь на всю жизнь. Если бы другие девочки знали о том, что есть люди, которые могут помочь, то уже бы все давно уехали домой в Нигерию. Все страдают. Я не знала, что есть выход. Все это время я жила в Воронеже. Занималась проституцией. Но это не для меня, мне нужна хорошая работа. У нас в Нигерии хороший мужчина возьмет себе женщину только с хорошей работой. Я хочу быть дизайнером. Сейчас мне 24, а в России я оказалась в 22. Я очень хочу вернуться. Мои родители и братья все знают. Они ждут меня».


6. Девушки говорят, что обычно их бьют до тех пор, пока они не согласятся обслуживать клиентов. Если так и не соглашаются, то их выгоняют на улицу без денег и документов. Но бежать им все равно некуда, поэтому многие смиряются со своей участью и оставляют попытки вернуться домой. Этим девушкам удалось найти временное прибежище и людей, готовых помочь. Блессинг: «Мне сразу сказали, что если я не буду работать, как все девочки, то хозяйка меня убьет. Я ответила, что она не Бог, чтобы меня убить.
Но все равно я должна была убирать, сидеть с каким-то ребенком, заниматься проституцией и еще должна была ей 45 тысяч долларов. Я не хотела этим заниматься. Почему мне обещали образование, а теперь я должна стать проституткой? Если бы я хотела ею стать, я могла бы этим и в своей стране заниматься».



- - - Добавлено - - -

7. Это еще одна Блессинг. Ей 23. В Москве прожила два года. Но свободно гуляет здесь в первый и, как она надеется, в последний раз. Блессинг: «Я второй ребенок в семье, и мне пришлось бросить школу, потому что мы жили очень бедно. Мой папа водитель, мама продавец. Я научилась делать женские прически, плести косички, но все равно мечтала об учебе. И однажды моя лучшая подруга сказала мне, что можно получить образование в России. Она помогла мне приехать».


8. Блессинг: «Когда я попала сюда, моя подруга сразу продала меня другой женщине. Был еще один сутенер нигериец. Они заставили меня заниматься проституцией. Забрали документы, били, если я не слушалась, и выставляли на мороз. Сказали, что я должна им большую сумму денег. Я просила своих клиентов помочь, но никто ничего не сделал. Сначала я была в Воронеже, потом в Москве. Мне 23 года. Я очень хочу поскорее вернуться домой. Но я боюсь все равно. Когда мой папа узнал, чем я занимаюсь, он очень разозлился. Сказал, что я сама во всем виновата».






- - - Добавлено - - -

9. В здании УФМС. Оформление документов для добровольной депортации. А это новые документы Блессинг. Теперь она имеет право поехать домой. Блессинг: «Я очень волнуюсь. Вот даже сейчас я говорю с вами, а в это время моя хозяйка звонит моей маме и говорит, что я не вернула ей деньги. Я боюсь этих людей. Клиенты иногда могут избить или даже спустить тебя с лестницы. Ты ничего не можешь сделать. Убьют или искалечат и твоя семья никогда уже не увидит тебя. Но теперь на меня не смогут надавить, не смогут заставить. Я лучше умру, чем буду этим заниматься».




- - - Добавлено - - -

11. Прэшес, 22. В России прожила два года. «Я училась в Нигерии, но в один момент мне пришлось все бросить. Закончились деньги. Моя подруга сказала, что у нее здесь в России есть хорошая высокооплачиваемая работа. Я приехала к ней в Тулу, но никакой работы не было. Так прошло три месяца. Она сказала, что надо спать с мужчинами за деньги. Она забрала мои документы. Мы с ней поругались, и я убежала. Но потом нужно было как-то жить. И я стала проституткой. Я не хотела этим заниматься


А вообще-то я бухгалтер. Я училась этой профессии. В Туле много черных на улице. Но я особенно ни с кем не общалась. Я писала в фейсбуке моим друзьям из Нигерии, но они ничем не могли мне помочь».


Сексуальное рабство в России: Вырваться удается немногим

- - - Добавлено - - -

Остальная тема не вносится есть продолжение на сайте http://myotpusk.mirtesen.ru/blog/430...a-nemnogimте :

[Аннета]

Вы думаете, что это происходит только в России?

Девушки из Молдовы были освобождены из сексуального рабства в Африке – Aif.md


Бизнес на девушках из Молдовы: секс, рабство и торговля людьми

Надо свою молодежь просвещать, что бы не ехали за красивой жизнью.

[Алёна_П.]

Какой выход вы видите из создавшегося в мире положения где сексуальное рабство и другие виды его процветают ? Могут ли христиане позволить себе оставаться встороне от этого явления ? приюты и дела любви нужно открывать повсеместно.... Кругом столько церквей- домов молитв что даже както не по себе от их количества..... А приюты есть ли они при ваших церквях ?

- - - Добавлено - - -

Вы думаете, что это происходит только в России?

Девушки из Молдовы были освобождены из сексуального рабства в Африке Aif.md


Бизнес на девушках из Молдовы: секс, рабство и торговля людьми

Надо свою молодежь просвещать, что бы не ехали за красивой жизнью.

За дополнение к теме статьями спасибо. Но про остальное !!!!! Да что вы !!!!?????? Ощущение что вы действительно думаете что что-то от жертв зависит. Однако каждый может оказаться на их месте. От тюрьмы и от сумы не зарекайся как говорится..... я так вижу вам както сложно себя на место жертв ставить.... Всё проще. Есть и факты когда просто засовывают в багажник и увозят в неизвестном направлении. И где-то в бывших югославских или каких-то тех странах есть гетто куда их свозят...... Никто не гарантирован. Кстати............................................ ........................ а вообще зная и прошлую полемику вам не кажется что все ваши высказывания обращены к прошлому- типа"надо было это, надо было то"," а если вы не то - то с вами всё ясно"...... В чём здесь христианство ? Прошлое не исправить- чувсвто вины разве что добавить, а доказать что ты ошибся и сам виноват- это осуждение. Не то ни другое не помогает. а только делает хуже....... где же деятельная агапе-любовь ?

[Аннета]

Какой выход вы видите из создавшегося в мире положения где сексуальное рабство и другие виды его процветают ? Могут ли христиане позволить себе оставаться встороне от этого явления ? приюты и дела любви нужно открывать повсеместно.... Кругом столько церквей- домов молитв что даже както не по себе от их количества..... А приюты есть ли они при ваших церквях ?

Для того что бы открыть приют, мало иметь дом молитвы. Надо иметь много средств, что бы купить дом где жить, что бы было на что их кормить, обувать, одевать. Наши церкви не богатые. Пока что те средства, что есть, направлены на содержание реб.центров для бывших наркоманов. На большее пока не хватает. Но дело то в том, что в основном в сексуальное рабство попадают девушки, которые стремятся к красивой жизни, а работать на малооплачиваемой и тяжелой работе не хотят. Опять же это всё молодые и здоровые девушки, котрые вполне могут работать и себя содержать. В чем смысл приютов для таких? Им нужно только одно - вернуть документы и отправить домой. Но это дело полиции, а не церкви. Да и как христиане вообще могут выйти на этих девушек? Они же не ходят по публичным домам и не вызывают себе девушек на дом. Как Вы практически себе это представляете?

[Viktor.o]

Сексуальное рабство .Где выход?. Знаете ли вы примеры борьбы церкви с этим злом

Если в церкви говорят о морали, это и будет борьба, а что церковь ещё может сделать. Полиция этим занимается.

[tagil]

... Есть и факты когда просто засовывают в багажник и увозят в неизвестном направлении. ?

Почему же "в неизвестном"?
Вы же сами только что написали, что негритянок увозят в Воронеж, а молдаванок - в Африку.

Если так пойдёт дальше, то через несколько поколений, все жители земли будут одного цвета кожи - приятного смуглого оттенка.(Поднятая целина)

[Сергей Оч]

Пока общество не очнется от всего этого политизированного религиозного бреда - ничего нормального не будет.
На самом деле всё просто.

Настоящая демократия описана в Библии:

"... ¹³ На другой день сел Моисей судить народ, и стоял народ пред Моисеем с утра до вечера.
¹⁴ И видел [Иофор,] тесть Моисеев, всё, что он делает с народом, и сказал: что это такое делаешь ты с народом? для чего ты сидишь один, а весь народ стоит пред тобою с утра до вечера?
¹⁵ И сказал Моисей тестю своему: народ приходит ко мне просить суда у Бога;
¹⁶ когда случается у них какое дело, они приходят ко мне, и я сужу между тем и другим и объявляю [им] уставы Божии и законы Его.
¹⁷ Но тесть Моисеев сказал ему: не хорошо это ты делаешь:
¹⁸ ты измучишь и себя и народ сей, который с тобою, ибо слишком тяжело для тебя это дело: ты один не можешь исправлять его;
¹⁹ итак послушай слов моих; я дам тебе совет, и будет Бог с тобою: будь ты для народа посредником пред Богом и представляй Богу дела [его];
²⁰ научай их уставам [Божиим] и законам [Его], указывай им путь [Его], по которому они должны идти, и дела, которые они должны делать;
²¹ ты же усмотри [себе] из всего народа людей способных, боящихся Бога, людей правдивых, ненавидящих корысть, и поставь [их] над ним тысяченачальниками, стоначальниками, пятидесятиначальниками и десятиначальниками [и письмоводителями];
²² пусть они судят народ во всякое время и о всяком важном деле доносят тебе, а все малые дела судят сами: и будет тебе легче, и они понесут с тобою бремя;
²³ если ты сделаешь это, и Бог повелит тебе, то ты можешь устоять, и весь народ сей будет отходить в свое место с миром.
²⁴ И послушал Моисей слов тестя своего и сделал все, что он говорил [ему];
²⁵ и выбрал Моисей из всего Израиля способных людей и поставил их начальниками народа, тысяченачальниками, стоначальниками, пятидесятиначальниками и десятиначальниками [и письмоводителями],
²⁶ и судили они народ во всякое время; о [всех] делах важных доносили Моисею, а все малые дела судили сами.
²⁷ И отпустил Моисей тестя своего, и он пошел в землю свою..."

Это всё похоже на структуру армии.

10 человек - отделение, начальник - командир отделения
50 человек - взвод, начальник - командир взвода
100 человек - рота, начальник - командир роты
1000 человек - батальон, начальник - командир батальона.

Кол-во бойцов в подразделениях непостоянно. Взвод, обычно 30 человек, рота, у нас была 120. Но сути не меняет. Важен сам принцип - что судьи - это способные из народа правильные люди!

Что, собственно и устраивали апостолы:

¹ Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает.
² Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен,
³ не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив,
⁴ хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью;
⁵ ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией?
⁶ Не должен быть из новообращенных, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с диаволом.
⁷ Надлежит ему также иметь доброе свидетельство от внешних, чтобы не впасть в нарекание и сеть диавольскую.
⁸ Диаконы также должны быть честны, не двоязычны, не пристрастны к вину, не корыстолюбивы,
⁹ хранящие таинство веры в чистой совести.
¹⁰ И таких надобно прежде испытывать, потом, если беспорочны, допускать до служения.
¹¹ Равно и жены их должны быть честны, не клеветницы, трезвы, верны во всем.
¹² Диакон должен быть муж одной жены, хорошо управляющий детьми и домом своим.
¹³ Ибо хорошо служившие приготовляют себе высшую степень и великое дерзновение в вере во Христа Иисуса.


⁵ Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал

²³ Рукоположив же им пресвитеров к каждой церкви, они помолились с постом и предали их Господу, в Которого уверовали.


Из апокрифа: "Апостольские постановления":

"11. Посему старайся, епископ, быть чистым по делам, зная свое место и достоинство, как имеющий среди людей образ Бога, чтобы начальствовать над всеми людьми, над священниками, царями, начальниками, отцами, сыновьями, учителями, над всеми вообще подчиненными тебе. Таким образом, когда предлагаешь слово, сиди в церкви, как имеющий власть судить согрешивших; потому что вам, епископам, сказано: "что будет связано на небе, то свяжешь на земле; и что будет разрешено на небе, то разрешишь на земле.
12. Итак, суди, епископ, со властию, как судит Бог; но кающихся принимай, ибо Бог есть Бог милости. Согрешающих укоряй, не обращающихся вразумляй, твердо стоящих убеждай пребывать в добре, кающихся принимай, потому что Господь Бог с клятвою обещал дать кающимся оставление согрешений их. Так, чрез Иезекииля Он говорит: "скажи к ним: живу Я, говорит Адонаи ЯХВЕ: не желаю смерти грешника, но чтобы обратиться нечестивому от пути своего злого, и быть живым. Обратитесь от путей ваших злых, и зачем умираете, дом Израилев?" Здесь слово Божие облагонадежило согрешивших, что если они покаются, то будут иметь надежду спасения, чтобы, отчаявшись, не предались беззакониям, но, имея надежду спасения, обратились и оплакивали грехи свои пред Богом, и каялись от сердца, умилостивляя Его, и получили от Него, как от благого Отца, прощение. "...
20. А рукополагаться повелеваем епископу от трех или, по крайней мере, от двух епископов; поставляться же вам одним епископом не позволяем, ибо свидетельство двоих или троих тверже и несомненно.
А пресвитеру и диакону, также и прочим клирикам повелеваем рукополагаться одним епископом, так притом, чтобы ни пресвитер, ни диакон не рукополагали клириков из народа, но чтобы пресвитер только учил, возносил, крестил, благословлял народ, а диакон чтобы прислуживал епископу и пресвитерам, то есть исправлял должность диаконскую, но отнюдь чтобы не совершал и прочего. "

В определенный момент истории, государство решила взять христианство на вооружение себе. И именно тогда и пропало всё это - что епископ должен быть из народа...
Сейчас же - епископы - это монахи. Батюшки на местах больше похожи на епископов (библейских, семейных). Но батюшки не избираются на месте, а отправляются на службу из учебного заведения. Не может такой человек, не воспитывающий детей и не управляющий домом стать епископом... А про города - я вообще молчу... Там жизнь и не видна. Сели в машину и укатили на другую сторону города безобразничать.

В общем - всё перевернули и смысл потеряли. Сделали это еще до Крещения Руси.
Во что всё вылилось - видно хотя бы по 1 сообщению в теме...
Печально. Пока общество не проснется и не будет жить одним духом, не скажет - не надо нам ставленников сверху - суда нормального не будет.

[vrn]

Почему же "в неизвестном"?
Вы же сами только что написали, что негритянок увозят в Воронеж, а молдаванок - в Африку.

Если так пойдёт дальше, то через несколько поколений, все жители земли будут одного цвета кожи - приятного смуглого оттенка.(Поднятая целина)

Да ладно - у нас в районе только один коренной негр - 1981 года рождения, тунеядец и алкоголик. Ну вот как в фильмах про американские гетто...

- - - Добавлено - - -

По теме - а обратиться в полицию девушки не могут?

- - - Добавлено - - -

Если так пойдёт дальше, то через несколько поколений, все жители земли будут одного цвета кожи - приятного смуглого оттенка.(Поднятая целина)

Типичный американец живущий на большом острове среди негров и мексиканцев...
У нас последнее время все больше светловолосые и сероглазые родются - местный эндемичный вид.

[tagil]

... Типичный американец живущий на большом острове среди негров и мексиканцев...

У нас последнее время все больше светловолосые и сероглазые родются -

У нас тоже.



А негров у нас меньше, чем в Туле - примерно 4%.
Я их иногда месяцами не вижу.

[Goodvin]

а что негры то, в москве они очень культурные.

[Алёна_П.]

Продаются Natashi. Все дело в равнодушии

• Источник: Отрывок из книги Виктора Маларека «Продаются Natashi» (Victor Malarek «The Natashas», 2003г. )

• Предыдущая часть: Продаются Natashi. Четвертая волна

Канадский журналист и писатель Виктор Маларек больше тридцати лет своей жизни посвятил исследованию самых болезненных социальных и этических проблем современности. В 2003 году вышла его книга "Продаются Natashi", проливающая свет на один из наиболее отталкивающих и трагических аспектов нелегальной миграции торговлю женщинами.

Как правило, в результате полицейских рейдов по борделям или уличных чисток в мировых столицах проституток иностранного происхождения арестовывают и отдают под суд. Чиновники обычно не считают их жертвами преступления; в них видят просто нелегальных мигрантов. Никто не пытается выяснить, как они попали на панель. Их сажают в тюрьму, заводят дело по обвинению в нарушении иммиграционного или трудового законодательства и как можно скорее депортируют. Другими словами, невинных женщин сначала клеймят позором, а затем опять и опять преследуют.
Поражает откровенное попустительство органов власти. Международные исследования и доклады полны примеров вопиющей, ошеломляющей черствости. Несмотря на леденящие кровь отчеты с подробным описанием происходящего из года в год во всем западном мире, несмотря на страшные свидетельства тысяч жертв, должностные лица чаще всего занимают позицию на грани преступной халатности.
Женщины, угодившие в лапы торговцев и сутенеров, не вызывают особого сочувствия как у государственных чиновников, так и у общественного мнения. В большинстве случаев их встречают презрительным равнодушием. Как же иначе, ведь они работают на улицах. И именно там, на улицах, они впервые с размаху наталкиваются на непробиваемую стену безразличия в лице полиции. Женщина быстро понимает, что патрульному на нее глубоко наплевать, и бежать к нему за помощью бессмысленно. Такое отношение на руку организованной преступности, да и бандитам низкого пошиба оно значительно облегчает дело.
Глава бюро Интерпола на Украине Геннадий Лепенко заявляет:

«Женские организации все норовят сделать из мухи слона».

Такого рода комментарии высокопоставленных чиновников только обостряют ситуацию. Как и объяснения вроде тех, что были даны наблюдателям из Международной Хельсинкской федерации по правам человека в июне 2000 года. По словам К. Горяйнова, сотрудника российского Министерства внутренних дел:

МВД эта проблема не беспокоит. В ней нет состава преступления. Все незаконные действия против этих женщин совершаются на территориях государств, куда они уезжают. Следовательно, это проблема других стран, не нашей. И вообще, полемика вокруг торговли женщинами пришла к нам с Запада. Безответственные феминистские организации поднимают шум, обещают помощь, но на самом деле не оказывают жертвам никакого содействия. Они получают гранты и в обмен распространяют информацию, не соответствующую действительности.

Этот образ мыслей порождает безразличие к жертвам трафика. Впрочем, он распространен и в странах, где вопрос не обходят молчанием.
Правительство Швеции яростно атаковало контрабандистов. И вот в феврале 2003 года центральное полицейское управление страны подвергло полицию северной провинции Норботтен разгромной критике за нерасторопность в пресечении торговли сексом. Полицейский департамент Норботтена располагал данными о дюжинах русских женщин, привезенных в провинцию явно для проституции, именами нескольких лиц, подозреваемых в незаконном ввозе женщин в Швецию, и многочисленными протоколами показаний о торговле людьми в регионе. И тем не менее за прошедший год было начато лишь одно предварительное расследование.
Особенно возмутительный пример равнодушия при расследовании контрабандной торговли людьми в Греции, проводившемся в 2001 году, обнаружила Хьюман Райте Вотч (ХРВ). В организации узнали о том, что в октябре 2000 года в румынскую полицию обратилась обезумевшая от горя мать, которой дочь только что позвонила, умоляя освободить ее из бара Tutti Frutti на греческом острове Кос, где ее силой удерживали в качестве секс-рабыни. Полиция немедленно связалась с бюро Международной организации по миграции (MOM) в Бухаресте. Сотрудники MOM срочно отправили своему афинскому партнеру Даниэлю Эздрасу факс с перечнем точных данных: название острова, города, бара, имя хозяина, его домашний и сотовый телефоны, а также имя и описание жертвы и ее местожительство в Румынии. Ниже были указаны имя и номер телефона высокопоставленного чиновника из греческого Министерства общественного порядка, представлявшего Грецию на недавней конференции ООН по торговле людьми. Успех операции, казалось, был обеспечен.
Эздрас факсом направил вышеозначенному чиновнику письмо, озаглавленное «Полицейская операция по освобождению жертвы трафика, гражданки Румынии». Он также попросил греческие власти не депортировать женщину.

«Я сообщил, что MOM сама займется репатриацией, на свои средства»,

вспоминает Эздрас. Далее он стал ждать ответа напрасно.
Спустя месяц Эздрас подробно рассказал об инциденте с румынской девушкой сотрудникам Хьюман Райте Вотч. Те для прояснения ситуации позвонили в министерство и были поражены услышанным. Сделано было ничтожно мало. Полиция нанесла предполагаемому торговцу визит вежливости, а тот заявил, что отправил женщину обратно в Румынию. Полицейские приняли к сведению и откланялись. На этом следствие закончилось.
Так что же случилось с молодой румынкой? Вернулась ли она в конце концов домой? На запрос по электронной почте от 18 апреля 2002 года пресс-секретарь бухарестского офиса MOM Кристиан Ионеску ответил:

«Вынужден сообщить, что следов жертвы трафика с тех пор, к сожалению, не обнаружено».

Судя по этому трагическому эпизоду, проданным женщинам, ищущим защиты и желающим в целости и сохранности вернуться домой, не стоит рассчитывать на греческие власти.
Даже в странах с развитым законодательством торговля людьми расценивается как гораздо менее серьезное преступление, нежели контрабанда оружия или наркотиков, и влечет за собой гораздо менее серьезное наказание. Официальные лица стран-получателей не лезут за словом в карман, обвиняя СНГ и страны Восточного блока в попустительстве. Однако, как показывает неумолимая действительность, большинство жертв трафика в итоге пополняют бордели Европейского союза, Северной Америки, Ближнего и Дальнего Востока. Взрыв торговли женщинами в странах-получателях вызван потребностью в дешевом и доступном сексе, которую государство не торопится обуздывать.
Равнодушие зарождается на разреженных высотах правительственных учреждений и оттуда спускается по социальной лестнице до самых низов. Если уж вершители политики и чиновники высшего ранга не видят в контрабанде женщин и девушек ничего серьезного, неизбежно их отношение заражает всю правоохранительную систему уровень за уровнем от судов до патрульного полицейского. Именно это и происходит во всем мире.
В ходе открытого судебного процесса, состоявшегося в октябре 2001 года в австрийском городе Линце, Гельмуту Зюссенбахеру, известному под прозвищем Порнокороль Каринтии, было предъявлено обвинение в незаконном ввозе и продаже пятидесяти румынок для местной секс-торговли. Нанимали их танцовщицами, а заниматься заставили проституцией. На глазах изумленной публики суд приговорил Зюссенбахера всего лишь к двум с половиной годам тюрьмы. Осужденный гангстер обжаловал приговор, и год спустя Австрийский апелляционный суд сократил его срок до двух лет.
В Министерстве юстиции Израиля безразличие к проданным женщинам тоже, по всей видимости, в порядке вещей. Изданные министерством директивы не позволяют полиции обыскивать публичные дома, пока какая-нибудь женщина не пожалуется, что ее удерживают там насильно, или кто-то из публики не сообщит о нарушениях правопорядка владельцами заведения. Любопытно, что эти директивы противоречат законодательству Израиля: проституция в стране не запрещена, зато запрещены сводничество и содержание борделей.
Израильская правозащитница Номи Левенкрон утверждает, что директивы министерства «откровенно игнорируют общеизвестный факт: большинство женщин, работающих в борделях, находятся там против своей воли и не могут подать жалобу в отделение полиции».
В ходе интервью в ее крошечном кабинете при «горячей линии» для рабочих-мигрантов в Тель-Авиве Левенкрон заявила:

Отношение израильского общества в целом и израильских должностных лиц в частности к вопросу трафика женщин отравлено равнодушием, предвзятостью и невежеством. Это оттого, что в нашем обществе до сих пор доминирует сильный пол, озабоченный не столько нравственными вопросами, сколько насущными проблемами безопасности. Поскольку жертвами человекоторговли становятся женщины иностранки и к тому же проститутки, преступления против них не рассматриваются серьезно. Это означает, что полиция не склонна расследовать подобного рода преступления и что Министерство юстиции, и без того перегруженное делами, не горит желанием добавить себе хлопот. Позиция, занятая израильскими властями, превращает торговлю людьми в прибыльный и свободный от риска бизнес. Стоит ли в таком случае удивляться, что эта индустрия стремительно растет?

И одним из основных виновников роста является система судопроизводства, продолжает Левенкрон.

«Из-за чрезмерной занятости, а подчас из-за полного невежества и равнодушия судей сутенеры и человекоторговцы отделываются мягкими взысканиями».

- - - Добавлено - - -

Правозащитники подчеркивают, что, хотя высшая мера наказания за торговлю людьми составляет в Израиле шестнадцать лет, приговоры почти везде выносятся смехотворные. Дела обычно заканчиваются без разбирательства судебной сделкой о признании вины в наименее тяжком из преступлений. Иной раз решения суда просто уму непостижимы, они оскорбляют достоинство похищенных женщин и звучат как насмешка над их страданиями. Так, в марте 2002 года один израильский полицейский был обвинен в покупке нелегально ввезенной женщины, а также в информировании владельцев борделей о предстоящих полицейских рейдах. Приговор шесть месяцев общественных работ. Судья отметил, что решение вынесено «исключительно снисходительное», учитывая, что в деле замешан коррумпированный полицейский, однако сделку принял без возражений.


Судья Натан Амит категорически осуждает израильские власти в связи со сделкой о признании вины двух сутенеров:


Вот нелицеприятная сторона Израиля: правоохранительные органы верны себе. Едва вышедшую из подросткового возраста девушку нелегально привозят сюда с родины. По прибытии она получает поддельное удостоверение личности и тут же становится секс-рабыней в массажном салоне, как принято обозначать эти места. На вопрос, почему не принимаются меры по пресечению незаконной деятельности так называемых эскорт-агентств, сотрудники правоохранительных органов отвечают, что не трогают их, пока те не беспокоят соседей.


Тем не менее судья Амит на сделку согласился, приговорив одного сутенера к общественным работам, а другого к трем годам заключения.


Обвинению судебные сделки нужны, чтобы сэкономить деньги, избежав долгого и дорогостоящего процесса. Не важно, что наказание ограничивается чуть ли не легким внушением: приговор вынесен, создается иллюзия выполненного долга. В ходе таких процессов пострадавших женщин не принимают в расчет, их снова приносят в жертву, отказывая в восстановлении справедливости. Полиция и прокуроры возражают, что судебные сделки необходимое зло, поскольку дела о трафике обычно висят на волоске и шансы на обвинительный приговор близки к нулю. Они утверждают, что женщины наотрез отказываются давать показания в суде, так что против сутенеров, владельцев борделей и торговцев людьми практически невозможно завести дело.


Когда я спросил об этом Левенкрон, она ответила, что все обстоит совсем иначе. Она множество раз сталкивалась с тем, что:


полиция не извещает женщин об их праве свидетельствовать против своих обидчиков. К тому же их страхи вполне можно понять. Они хорошо знают, что ждет их после суда: депортация на родину, где их с распростертыми объятиями встретят агенты торговцев людьми те самые, что отправили их в рабство. Разумеется, многие боятся выступать свидетельницами. А кто готов давать показания, тем приходится иметь дело с полицейскими, нежелающими вести расследование.

[Алёна_П.]

Для того что бы открыть приют, мало иметь дом молитвы. Надо иметь много средств, что бы купить дом где жить, что бы было на что их кормить, обувать, одевать. Наши церкви не богатые. Пока что те средства, что есть, направлены на содержание реб.центров для бывших наркоманов. На большее пока не хватает. Но дело то в том, что в основном в сексуальное рабство попадают девушки, которые стремятся к красивой жизни, а работать на малооплачиваемой и тяжелой работе не хотят. Опять же это всё молодые и здоровые девушки, котрые вполне могут работать и себя содержать. В чем смысл приютов для таких? Им нужно только одно - вернуть документы и отправить домой. Но это дело полиции, а не церкви. Да и как христиане вообще могут выйти на этих девушек? Они же не ходят по публичным домам и не вызывают себе девушек на дом. Как Вы практически себе это представляете?

Практически так что должен быть дом куда им прийти- приют. И люди которые бы помогали если полиция их бросила. Денег нет. А то что разные конфессии ( штук 6 минимум) помножить ещё на каждую по 2-3 (это у нас)- более 50 храмов в городе. И не одного приюта. Ни для бомжей ни для жертв насилия ни для кого....Как вот это если задуматься ? Это называется номинальное христианство. есть отдельные люди- простые люди из народа. Я не думаю что они часто посещают церковь - двое парней сняли дом на соседнем участке. И умудрялись помогать женщинам всего своего района. Не только города. Района. Двое смогли помочь 20 ти женщинам с детьми. Вот интересно - я думаю разница только в желании , понимании проблемы и рвении, как выражении степени сочувствия. Судя потому что всё както восновном списали на полицию то чувствую мало задело. Не за живое.........пока это не стрясётся с каким то из наших родственников не дай Бог с самими- вряд ли осознание всего что происходит дойдёт до нас.......

- - - Добавлено - - -

Если в церкви говорят о морали, это и будет борьба, а что церковь ещё может сделать. Полиция этим занимается.

Меньше говорить о морали. Мораль это умно но не то что делал Иисус. Больше делать дел любви. Полиция занимается в меру своей греховной мирской природы. полностью проданной греху. и потому реального спасения ждать можно редко......... И вобщем :
Справедливость без любви делает человека жестоким
Ответственность без любви делает человека бесцеремонным
Правда без любви делает человека критиканом
Ум без любви делает человека хитрым
Приветливость без любви делает человека лицемерным
Компетентность без любви делает человека неуступчивым
Власть без любви делает человека тираном
Честь без любви делает человека высокомерным
Обязательность без любви делает человека раздражительным
Богатство без любви делает человека жадным
Вера без любви делает человека фанатиком



- - - Добавлено - - -

Почему же "в неизвестном"?
Вы же сами только что написали, что негритянок увозят в Воронеж, а молдаванок - в Африку.

Если так пойдёт дальше, то через несколько поколений, все жители земли будут одного цвета кожи - приятного смуглого оттенка.(Поднятая целина)

Неуместный смех. Нет. доподлинно никто не знает конкретики..... к сожалению..... это да. к полиции. если приследывать, искать.

- - - Добавлено - - -

.......

В определенный момент истории, государство решила взять христианство на вооружение себе. И именно тогда и пропало всё это - что епископ должен быть из народа...
Сейчас же - епископы - это монахи. Батюшки на местах больше похожи на епископов (библейских, семейных). Но батюшки не избираются на месте, а отправляются на службу из учебного заведения. Не может такой человек, не воспитывающий детей и не управляющий домом стать епископом... А про города - я вообще молчу... Там жизнь и не видна. Сели в машину и укатили на другую сторону города безобразничать.

В общем - всё перевернули и смысл потеряли. Сделали это еще до Крещения Руси.
Во что всё вылилось - видно хотя бы по 1 сообщению в теме...
Печально. Пока общество не проснется и не будет жить одним духом, не скажет - не надо нам ставленников сверху - суда нормального не будет.

Согласна. что государство взяло чтото на себя. Но мы не можем подвергаться игу того что делает государство не правильно или не делает.... Если гнуться под государство это означает конец христианству. В прошлые века римские иператоры именно эти и занимались что гнули христиан к тому что плохо..... Но не смогли. А теперь выходит и гнуть некого ?

- - - Добавлено - - -

Да ладно - у нас в районе только один коренной негр - 1981 года рождения, тунеядец и алкоголик. Ну вот как в фильмах про американские гетто...
Типичный американец живущий на большом острове среди негров и мексиканцев...
У нас последнее время все больше светловолосые и сероглазые родются - местный эндемичный вид.

Трогательное общение на негритянскую тему......Рабы не только негры.Это сейчас повсеместно......... Люди ! Ау ! Вы подумайте ! У вас дочери есть ? У вас сестры есть ? У вас матери есть ? Вы бы такое к ним допустили ? Если вы так равно душны Притчи вас предостерегают " Отвращающий ухо от вопля другого и сам вопить будет !!! "

- - - Добавлено - - -

У нас тоже.

А негров у нас меньше, чем в Туле - примерно 4%.
Я их иногда месяцами не вижу.

Не видите. Чувствую что и проблемы также не видны. Причём тут негры. Проблема не у негров только.....

[vrn]

Алёна, да всё сгорит аки солома кто к Господу не обратится - в этом мире свой выбор каждый делает сам и отвечает за грехи родителей.

[Алёна_П.]

WOMENATION Сексуальное рабство. Ловушки для женщин

Сексуальное рабство. Ловушки для женщин
Сексуальное рабство
Торговля женщинами, он же трафикинг или сексуальное рабство этот вид преступного бизнеса сравним по степени своей доходности с наркобизнеском и торговлей оружием.
Администрация сайта Womenation.org представляет вашему вниманию статью о приемах, применяемых преступниками для обмана женщин с целью их дальнейшего насильственного вовлечения в индустрию сексуального рабства (траффикинг). К сожалению, авторство данной статьи установить не удалось и если кто-то подскажет имя автора, будем рады указать его.Автор данной статьи мужчина, поэтому в тексте встречаются некоторые специфические сексистские обороты, но в связи с участившимися новостями об активизации «иммиграционного» траффикинга, считаем необходимым донести данную информацию до как можно большего числа женщин.Преступные сообщества, специализирующиеся на продаже женщин, представляют собой хорошо законспирированные, структурированные группы, с чёткой системой организации. Сексуальное рабство перемалывает женщин буквально за несколько лет. Поэтому преступникам постоянно нужны поступления «свежего мяса». Именно так они относятся к женщинам, которых нещадно эксплуатируют. И они получат новых рабынь уж будьте в этом уверены! Вопрос лишь в том, окажетесь ли вы в их числе? Что делать, чтобы не оказаться? Что делать, если попали в сексуальное рабство?
Дело уже доходит до того, что в рабство попадают не только наивные дурочки, охотницы за лучшей жизнью нахаляву, но и умницы, с красными дипломами, грамотные и подкованные, которые всё проверили.И если вы думаете, что это происходит где-то на другой планете с другими девушками вы ошибаетесь. На самом деле любая молодая симпатичная девушка может оказаться там. Обманным или силовым путем.Сексуальное рабство с катастрофической скоростью распространяется по всему миру, и вы можете попасть в него не только за границей, но и в своей стране, и на курорте, куда честно приехали отдыхать.
В России я бы разделил «экспортное рабство», «внутреннее» и «импортное». Экспортное это когда девушек вывозят за рубеж. Внутреннее, когда девушки оказываются в сексуальном рабстве в России соотечественницы тут в самом высоком спросе. Кроме того, в Россию направлен поток сексуальных рабынь из Украины, Молдавии, а также из других стран на любой вкус, цвет кожи и разрез глаз. Определенная часть сексуальных рабынь из экзотических стран предназначена для использования внутри диаспор. Например, в борделях Черкизовского рынка были выявлены такие рабыни из Китая и Вьетнама. Но не исключено, что и представители других диаспор везут себе сексуальных рабынь согласно своим предпочтениям.
Анализируя доступную информацию, можно заметить, что для «экспортного рабства» больше характерен обманный путь захвата девушек. Их вводят в заблуждение относительно работы, или отдыха за рубежом, знакомства, или замужества. И даже помогают в оформлении документов, иногда даже за счет вербовщика, или в долг, в счет будущих доходов. Ведь через границу гораздо легче перевезти девушку добровольно, официальным законным путем. Бывает, что речь открыто идет о занятиях проституцией, но вербовщики скромно умалчивают, на каких условиях девушку ждет работа. Через сайты знакомств, в поисках невест вербовщики пудрят девушкам мозги, и бывает даже, женятся на девушках, а приехав в страну, продают их в рабство. Сайты знакомств дают вербовщикам огромные возможности тут и анкета, тут и фото, и желания, и мечты, и даже сегодняшнее настроение указано в статусе.
Кроме сайтов знакомств, большой улов торговцам женщинами дают сайты трудоустройства за границей, а также всевозможные интернетные конкурсы красоты. Девушке не обязательно занимать первое место в конкурсе, чтобы получить заманчивое предложение от кого-нибудь из спонсоров или организаторов конкурса. Не исключена вербовка и через социальные сети найти красивых девушек легко и просто; тут и фото, и возраст, и город, и желания и мечты. Имея такие данные, которые девушка сама публикует, запудрить ей мозги это уже дело техники.Находясь на куроте, приехав туда отдыхать, красивая девушка тоже имеет шансы попасть в сексуальное рабство. В Турции это огромный четко отлаженный бизнес, где задействованы владельцы и сотрудники отелей, дискотек, бармены, официанты, таксисты. По-настоящему красивую девушку могут похитить прямо на дискотеке, такие случаи бывали.
Вообще, туристок, которые приехали по путевке с целью отдыхать, похищают редко уж очень шумная получается затея, привлекает внимание прессы, полиции, МИДа. Поэтому отработана другая, бесшумная схема. На курорте с девушками знакомятся мужчины, и завоевывают к себе симпатии, доверие и расположение, ведут себя очень обходительно. Восточные мужчины умеют ухаживать красиво за девушками, этого у них не отнимешь. А потом девушку приглашают приехать, только уже не по путевке через турфирму, а в частном порядке. Типа будет дешевле и комфортнее, или какими-нибудь еще заманчивыми предложениями уговаривают девушек вернуться, главное чтобы это была частная поездка. Если девушка сомневается, то могут даже прилететь за ней в Россию, чтобы вдвоем (а то еще и подружек, или сестрёнок прихватив за компанию) отправиться в курортную страну «влюбленного и щедрого» мужчины. Отдыхать девушке уже вряд ли придется. Ведь он уже получил за неё аванс, на который покупал ей билеты. И для подружки с сестрёнкой работы найдется предостаточно.
В Египте распространена другая схема. Прямо в гостинице с вами знакомится араб, который говорит вам комплименты, очень красиво ухаживает. Потом он предлагает вам поехать на экскурсию, или в клуб. Больше вас никто не увидит, потому что вы проданы. За год в Египте при подобных обстоятельствах пропали около 300 девушек.

. Вас могут принудить к занятию проституцией прямо в клубе, куда вы пришли просто расслабиться. Делается это следующим образом. Вы, как ни в чем не бывало, танцуете и пьете. Вдруг сотрудники египетской полиции подходят к вам, берут под руки и говорят, что вы обвиняетесь в занятии проституцией. Вы начнете, естественно, отпираться, грозить обращением в российское консульство. Полицейский досмотрит вашу сумочку, оттуда вывалится пакетик с «дурью». Вот вы и попали. Полиция ловко сфабрикует на вас дело. Большинство девушек с перепугу подписывает все документы на непонятном арабском языке. И для того, чтобы не попасть в тюрьму, начинают торговать телом. Таких историй бесчисленное множество, все они страшные. Самое ужасное, что все случаи замалчиваются, тщательно скрываются.
Вербовщицей может быть и женщина, чаще своя же соотечественница, уже типа живущая припеваючи в прекрасной загранице. Она втирается к вам в доверие, и каким-нибудь заманчивым предложением предлагает вам приехать в её страну. Она, как правило, хорошо знает девичьи мечты в целом, узнаёт ваши личные стремления, и обещая их исполнение запудривает мозги девушкам настолько, что те впадают в эйфорию, забывают об элементарной предосторожности, не говоря уже об основах женской безопасности.
Что касается рабства внутри России, то тут с захватом не церемонятся, применяя силовые захваты. Или как вариант, опаивая психотропными веществами. Подсаживание на наркотики один из распространенных методов, дающих преступникам много «бонусов»: факт насилия недоказуем, девушка работает за наркотики, обслуживает любое количество клиентов, и никуда не сбежит
Сексуальное рабство настолько выгодный криминальный бизнес, что стали появляться мелкие, как я их называю «самодеятельные» преступные группы. Они сами находят девушек, сами их заманивают или похищают, сами занимаются принуждением, потом сами же их эксплуатируют, выступая в роли охранников и сутенеров. Что касается глобального сексуального рабства, то вербовкой занимаются одни, принуждают другие, а эксплуатируют третьи. В отличие от своих «глобальных» собратьев которым нечего предъявить, даже если их поймает полиция, «самодеятельные» группы рискуют длительными тюремными сроками. Поэтому они еще более жестоки к удерживаемым девушкам особенно за попытки побега. Мало того, они серьезно занимаются розыском беглянок. Поскольку сами же их и похищали, то знают, где те живут, где их родственники и подруги.В настоящее время практикуется более безопасная для вербовщика схема. Парень знакомиться с девушкой как обычный парень. Оказывает ей знаки внимания, ухаживает. Через некоторое время знакомства они предпринимают какую-то поездку в романтическое место, где девушке объявляется, чем она отныне будет заниматься. Объясняет чаще всего не сам вербовщик он свое дело уже сделал а другие люди, задачей которых является сломить девушку, подготовить ее для работы проституткой, после чего продать тем, кто уже будет ее эксплуатировать.Или, как вариант: у девушки появляется лепшая подружка (на самом деле вербовщица) , которая втирается в доверие, и под благовидным предлогом привозит будущую рабыню в точку икс, где и продает её группе бандитов. Те, в свою очередь, «убедят» девушку заниматься проституцией, после чего перепродадут эксплуатирующей группировке.
Девушки становятся все осторожнее. Поэтому преступники изобретают все более изощренные, и при этом по-прежнему безнаказанные методы захвата девушек. Всё чаще вербовщиками (вербовщицами) становятся люди из числа знакомых, и даже родственников, которые пользуются доверием. Бывали случаи, когда лучшие подружки выступали в роли вербовщиц, и приводили девушек в условное место, где их и продавали.Вербовщик не обязательно мужчина, это может быть и женщина может втереться в доверие, например, предложением заработать. Предлагает несложную работу, за которую честно платит. Это может даже повториться несколько раз. Потом предлагается аналогичная работа, возможно даже с большей оплатой, но в каком-нибудь другом месте. При других обстоятельствах, девушка могла бы и почувствовать подвох например, место слишком далеко находится, или услуга будет оказываться другому человеку, или то место вообще какое-то стрёмное. Но поскольку ей это предлагает человек, который уже «проверенный», девушка принимает предложение, отправляется на заработок, и попадает в сексуальное рабство.
Недавно читал про случай, не оставивший шансов девушке, настолько он был прост и не вызывал подозрений. Девушка работала парикмахером в салоне. И вот очередная клиентка, вся восторженная от новой стрижки, предлагает девушке работать парикмахером в Германии. Работа та же, только заработок будет больше, да тем более у такого мастера, как она Девушка недолго сомневается, и соглашается. Мало того, она по собственной инициативе еще и шестнадцатилетнюю сестренку с собой прихватила. Стоит ли говорить, что работать им пришлось не в парикмахерской, а в борделе. Самой ей, год спустя, чудом удалось сбежать. А ее сестренка так где-то и трудится.
В последнее время все чаще девушки попадают в сексуальное рабство в родной стране, приняв предложения о нормальной работе за нормальную по меркам крупного города оплату. Обещая работу официантки, швеи, лепщицы пельменей, продавщицы, секретаря и в т.д. и т.п., девушек выманивают из маленьких городов и сёл в крупные города, где их и продают сутенерам. Амбициозных девушек с высшим образованием выманивают под предлогом престижной работы в серьезной организации.

[Viktor.o]

Меньше говорить о морали. Мораль это умно но не то что делал Иисус. Больше делать дел любви. ...

Что за дело любви должна сделать церковь насчёт сексуального рабства? Какое конкретное дело?