Меня всегда поражали «хорошие правильные люди». У них на любой вопрос есть ответ, который понравился бы маме. Не важно при этом какое у них собственное мнение.
О войне-все должны жить дружно тогда войны не будет. О преступности- все должны быть честными. Тогда не будет преступности. Вот. Решить мировые проблемы очень просто. Жить дружно и быть честными.
Всё верно. Все за всё хорошее, против всего плохого. Но стоит поднять реально существующую проблему, и плохим оказываешься ты.
Лоуренс Кольберг в "теории морального развития" описал это как третью стадию морального развития, правильно то, что одобрят значимые другие. Многие на ней остаются навсегда, и, очевидно для повседневности им её хватает.
Логически такой ответ о правильности делается из представления о должном, несмотря на то что вопрос был о сущем. одно из другого не выводится. Ответ о должном неопровержим при любом положении дел и потому ни на одно из них не указывает.
Инженерно это как техническое задание «изделие должно работать» без технологии изготовления. Целевое состояние описано, маршрута к нему нет.
Поднявший проблему становится плохим. Речь это сжатие смысла под общий словарь. В словаре правильного человека нет описательного регистра, и всякое высказывание декодируется как заявление позиции. Описание войны он слышит как одобрение войны, анализ преступности как оправдание преступника. Его собственный ответ тоже заявление позиции, транзакция с аудиторией о принадлежности к хорошим. С проблемой она не соприкасается никак и ничем.
Поэтому диалог не складывается. Ты говоришь о предмете, он говорит о себе и своих представлениях о должном.
Обсуждать проблему с ним можно, лишь когда она стала его собственной. До тех пор он защищает картину мира, а картина мира ему дороже реалий.


Комментарий