Знаете ли Вы?

[Schumer]

"Однакож тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах" (От Луки 10:20).

"И ныне вот на небесах Свидетель мой, и Заступник мой в вышних!" (Иов 16:19).

"К торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства" (К Евреям 12:23).

"Ибо вы и моим узам сострадали и расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее" (К Евреям 10:34).

Если же - "знаете", то как - "знаете"?

В сути того, что имена "церкви первенцев", записаны на небесах, но Вы - первенец, нет, или сомневаетесь?
Если же Вы "первенец", то как знаете о себе, что именно - "то"?
Или, может ли "человек", в сути - знать, что он - "первенец", и имя его записано на небесах(в книге Господа)?

"Прости им грех их, а если нет, то изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал" (Исход 32:32)........откуда и как, знал Моисей о себе, что его имя вписано на небесах?

"Да изгладятся они из книги живых и с праведниками да не напишутся" (Псалтирь 68:29)......."книга живых", это та книга, в которую вписываются имена - праведников!?

"Тогда оставшиеся на Сионе и уцелевшие в Иерусалиме будут именоваться святыми, все вписанные в книгу для житья в Иерусалиме" (Исаия 4:3).....суть о небесном Иерусалиме.

"Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?" (От Матфея 7:22)......многие от Его имени пророчествуют! многие Его именем бесов изгоняют! многие Его именем чудеса творят! НО:

23	И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.

Почему они не знали, что их имена вписаны в книгу живых/праведников? или, на что надеялись, когда именем Его, творили, то - "это", то - "то"?

Если Вы о себе уверены, что ВЫ праведник/святой, то ВЫ о себе уверены также, что ВАШЕ имя записано на небесах? так все-таки, как знать о себе, записано ли имя на небесах? и возможно ли это, в этой жизни?

[Schumer]

"КНИГА ЖИВЫХ" - книга, в которую вписываются - духовно живые, а то есть достигшие совершенства; совершенные, не судятся Богом, ибо они пред Богом - "непорочны".

"КНИГА МЕРТВЫХ" - книга, в которой остаются те, кто не достигли совершенства, а то есть духовно мертвые(или полу мертвые, полу живые); несовершенные(совсем безмерно или по мере), судятся Богом, ибо они пред Богом - порочны(безмерно или по мере).

[Schumer]

"У Тебя исчислены мои скитания; положи слезы мои в сосуд у Тебя, - не в книге ли они Твоей?" (Псалтирь 55:9).

"И в тот день глухие услышат слова книги, и прозрят из тьмы и мрака глаза слепых" (Исаия 29:18).
"Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже" (К Евреям 10:7).
"А ты, Даниил, сокрой слова сии и запечатай книгу сию до последнего времени; многие прочитают ее, и умножится ведение"" (Даниил 12:4).

"Побеждающий(СОВЕРШЕННЫЙ) облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его" (Откровение 3:5).

"И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное" (Откровение 20:15).....побеждающие(совершенные) в этой жизни, записаны в книге жизни, и если претерпеют до конца, то вознесутся со Христом, при первом воскресении из мертвых.

Но, будет ли то, что судимые Богом, по суду Божьему, будут вписаны в книгу жизни? ибо суд, состоит не только в обвинительном вердикте? а совершенные(побеждающие) в этой жизни, не судятся Богом, и на суд Божий, не идут....ибо непорочные, и с чистым - чисто.

Или, если в этой жизни, до смерти первой, если не вписан в книгу праведников, то что, все, конец(в вечный ад дорога, и только)??? ибо написано: "И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное" (Откровение 20:15).

[Schumer]

В покой Божий, входят - "верующие", или только совершенно верующие?

Всякий вошедший в покой Божий, есть праведник и святой, а потому записан в КНИГЕ ЖИВЫХ, однозначно!?

То есть, всякий записанный в КНИГЕ ЖИВЫХ, вошел в покой Божий, и всякий вошедший в покой Божий, вписан в КНИГУ ЖИВЫХ!?

"Господь сказал: Сам Я пойду, и введу тебя в покой" (Исход 33:14)......"Он Сам пойдет, и тебя введет"? вначале Первенец, а за Ним - первенцы?

"Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных?" (К Евреям 3:18).....непокорные, - это несовершенные? но, бывают, непокорные - безмерно, а бывает - в меру!?

"Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим" (К Евреям 4:1).

"А входим в покой мы уверовавшие(СОВЕРШЕННЫЕ), так как Он сказал: "Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой", хотя дела Его были совершены еще в начале мира" (К Евреям 4:3).

Кто же эти - уверовавшие? "Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих" (К Евреям 4:10).

Уверовавший(СОВЕРШЕННЫЙ), по праву Духа, только таков: "хранящие таинство веры в чистой совести" (1-е Тимофею 3:9)

"Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность" (К Евреям 4:11).

[Schumer]

"Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему" (1-е Иоанна 5:18).

Совершенный, - тот, к кому - лукавый не прикасается!?

Несовершенный, - тот, к кому - лукавый прикасается(но, бывают несовершенные, к которым лукавый безмерно прикасается, а бывает, в меру).

Совершенный - рожденный Свыше, который хранит себя - в чистой совести! что есть чистая совесть? и как знать, что она в "тебе" - имеется? "Молитесь о нас; ибо мы уверены, что имеем добрую(чистую) совесть, потому что во всем желаем вести себя честно" (К Евреям 13:18).

"Всякий, рожденный от Бога(СОВЕРШЕННЫЙ), не делает греха(ПРОИЗВОЛЬНОГО), потому что семя(СЛОВО) Его пребывает в нем; и он не может грешить(ПРОИЗВОЛЬНО), потому что рожден от Бога" (1-е Иоанна 3:9).

"Ибо если мы, получив познание истины,произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи" (К Евреям 10:26).....а если не остается ЖЕРТВЫ за грехи, то....?

"Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник - помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив" (Исаия 55:7).

"Ибо невозможно - однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго, и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему. Земля, пившая многократно сходящий на нее дождь и произращающая злак, полезный тем, для которых и возделывается, получает благословение от Бога; а производящая терния и волчцы негодна и близка к проклятию, которого конец - сожжение" (К Евреям 6:4-8).....обновлять покаянием, в сути возвращать в Церковь(внутренних, которые не судятся Богом)? но, внешних, судит Бог; но, по суду, не только обвинительный, но и оправдательный - вердикт.

"Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины(СОВЕРШЕНСТВА)" (1-е Тимофею 2:4).

[Schumer]

Ибо невозможно - однажды просвещенных СОВЕРШЕНСТВОМ... и отпадших, опять обновлять покаянием(в СОВЕРШЕНСТВО), когда они снова распинают в себе Сына Божия(как всякий грешник) и ругаются Ему(как всякий нечестивец).

Праведник - это тот, кто не может грешить произвольными грехами, и твердо ими не грешит, но праведник, может много/мало, согрешать непроизвольно, и о сих грехах, исповедуется Ходатаю, и Он, убеляет исповедующегося на основании того, что исповедующийся - чистый сердцем; ибо Ходатай, не омывает(не оправдывает) нечистое сердце, которое умышленно произвольно грешит, и каяться не желает. Праведник, не имеет нужды в покаянии(не грешить впредь грехами произвольными), ибо праведник, не грешит и не может грешить произвольными грехами.

Грешник - это тот, кто грешит(безмерно или по мере/нечистое сердце - безмерно или в меру)) произвольными грехами, и также, много/мало, согрешает непроизвольными грехами.

"Молитесь о нас; ибо мы уверены(ВЕРА), что имеем добрую(чистую) совесть, потому что во всем желаем вести себя честно" (К Евреям 13:18). "Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом" (К Евреям 11:1)......уверенность в чистой совести!

Если же искренне, не лицемерно и не лицеприятно, уверены(без йоты сомнения), что имеете добрую(чистую) совесть, то можете ли сомневаться, что Ваше имя не записано в КНИГЕ ЖИВЫХ(праведников)? если же да, то какое основание - сомнению? "Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой" (Иакова 1:6)......а зачем просит, если не уверен в невидимом своем(чистой совести)?

"Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает" (От Иоанна 9:31).

"Если и на йоту не сомневаешься, в своей чистой совести, тогда проси Бога, ибо Он тебя слушает"; если же хоть на йоту сомневаешься, то благоволит ли к тебе Душа Его?

Но, и сильно "губу не раскатывай", что получить, ибо Бог не "Джин"("Бог свободен, но ты человек в лампе"), все твои желания исполнять, даже если просишь на добро. Зри в суть прошения и исполнения...

[Schumer]

"Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь" (1-е Коринфянам 4:4).

"Молитесь о нас; ибо мы уверены, что имеем добрую совесть, потому что во всем желаем вести себя честно" (К Евреям 13:18).


Как же тут? Апостол уверен, что имеет добрую(чистую) совесть, ибо говорит: "ибо хотя я ничего не знаю за собою..."; а дальше говорит: "но тем не оправдываюсь, судия же мне Господь".

В чем он уверен, если не оправдывается - чистой совесть? а если уверен, почему не оправдывается по своей уверенности, о своей чистой совести? неужели сомневался в своей чистой совести?
В чем он уверен, если говорит: "судия же мне Господь"? почему святой, уверен, что он святой, но не оправдывается своею святостью? но дает законное право Святому, оправдывать и хвалить святого....

Чист, но сам себя не хвалит, что - чист?
Или, сказав: "судия же мне Господь", он утверждает, только похвалу Господню? но, хоть сам - чист, не возвеличивает себя одесную Чистого?

Или....?

"Говорю по рассуждению человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые" (К Римлянам 6:19).

"Бойтесь Господа, святые Его, ибо нет скудости у боящихся Его" (Псалтирь 33:10).

"Священники Твои облекутся правдою, и святые Твои возрадуются" (Псалтирь 131:9).....может ли не святой, быть - священником Божьим? может ли священник быть священником, если его дела, явно - грехи к смерти/произвольно грешит? о нем запрещено молится, не то чтобы ему о всех?

[Пломбир]

..........так все-таки, как знать о себе, записано ли имя на небесах? и возможно ли это, в этой жизни?

Зато мы все знаем,чьё имя Не записано "на небесах".

[Schumer]

"Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился" (1-е Иоанна 5:16).

- - - Добавлено - - -

Зато мы все знаем,чьё имя Не записано "на небесах".

Чье..............?

Так кажить уже...чого мовчитэ?

[Andeo]

тихо сам с собою...

[(Сергей]

Если Вы о себе уверены, что ВЫ праведник/святой, то ВЫ о себе уверены также, что ВАШЕ имя записано на небесах? так все-таки, как знать о себе, записано ли имя на небесах? и возможно ли это, в этой жизни?

Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.
Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы -- дети Божии

[Пломбир]

Чье..............?Так кажить уже...чого мовчитэ?

Не камильфо...

- - - Добавлено - - -

Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.
Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы -- дети Божии

Духу ихнему.....что они-.....

[Schumer]

Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.
Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы -- дети Божии

Это понятно!

А как знать, что - "ТЫ" водим Духом Божьим, или - "ОН/ОНА" водимый Духом Божьим?

Сей самый Дух свидетельствует духу(сердцу) нашему, что мы - дети Божьи? ну да, а что это за такое - "свидетельство"?

- - - Добавлено - - -

Не камильфо...

Что некомильфо? нет? тогда покажите суть того, ЧЬЕ имя Не записано на небесах?

- - - Добавлено - - -

Духу ихнему.....что они-.....

Как знать, что то - "свидетельство Духа - духу", не есть - самовнушение/выдают желаемое за действительное?

Понятно, что для других, то - свидетельство, ТАЙНА? но сия "тайна", явно тому духу(сердцу), которому свидетельствует Дух...?

[Валера life]

Не учения о спасении , дары или чудеса творимые тобой.
А просто внутреннее свидетельство Святого Духа, что ты угоден Богу.

[(Сергей]

Это же реально, это жизнь, общение, отношения.
Когда есть хорошие отношения человека с человеком, они оба это понимают
и понимают когда отношения ухудшаются по той или иной причине.
Это же всё ощущается, переживается.