Святой Дух - мужской или женский?

[Agneli]

Слово шехина восходит к корню, состоящему из трех букв: шин, каф, нун.

Слово шехина восходит к корню, состоящему из трех букв: шин, каф, нун.
Первая буква корня - шин - по своему графическому начертанию напоминает три ветви (!), исходящие из одной точки. И числовое значение слова - 300, что свидетельствует о высшей (сотни) степени стабильности (таково значение числа «3»).
Вторая буква - каф, сама по себе, в переводе означает - «ладонь». Третья - буква нун («женская» буква) указывает на признание какого-либо явления. Символический смысл этих двух букв, вместе взятых - «признание, что все на ладони Всевышнего».
Таким образом от корня, состоящего из букв шин, каф, нун, образуются слова, в том числе - Шехина, относящиеся к категории, выражающей признание неизменности и вездесущности проявления Творца.


рав Элиягу Эссас

[Sky_seeker]

Вот вопрос - можно ли относиться к Святому Духу как к личности (аспекту Бога-сверхличности), обладающей полом?

Нет.
Пол - исключительно генетически обусловленный признак, со своим гормональным фоном.
Дух находится вне земных условностей.

[Lumen]

Вот вопрос - можно ли относиться к Святому Духу как к личности (аспекту Бога-сверхличности), обладающей полом?

А к Нему надо относится как к личности? Почему?

[Зоровавель]

Цитата участника Teopat:
Вот вопрос - можно ли относиться к Святому Духу как к личности (аспекту Бога-сверхличности), обладающей полом?

Нет.
Пол - исключительно генетически обусловленный признак, со своим гормональным фоном.
Дух находится вне земных условностей.

Ну, если Вы рассматриваете, различие полов по физиологическим особенностям, то да. Но даже язычники обратили внимание на различный вектор психеи (души). Может Вы помните детскую песню:
Из чего же, из чего же, из чего же сделаны наши мальчишки?...
Ну и про девченок, там тоже есть.
Так вот одни из линеек и батареек, а другие из загадок и мармеладок.

Есть четыре стихии, так вот две из них женского рода (вода и земля), две мужского (огонь и воздух)
Эти стихии олицетворяют дух:


Быт 1 20 И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. [И стало так.]

И ещё:


Быт 1 24 И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.

Женское начало предназначено принять семя и произвести плод. Поэтому Церковь отождествляется с женским началом (невеста).
Логос, носитель семени, отождествляется с мужским началом.

[Agneli]

Дух

Зоровавель, у Вас глубокие познания слова.

Это такая редкость ныне

А что касается Духа, то всё Им и освящается.

И не возможно узнать Его как личность, не встретив Его лично

Так же и с Божественностью Христа, и Его спасением для нас.

[Orly]

Здравствуйте,Agneli
По поводу Шхины Бога интересно,но спорно.
В частности:

Третья - буква нун («женская» буква) указывает на признание какого-либо явления.

Почему нун "женская" буква?
"Женская" скорее hэй,которая идет после нун.
Если бы нун была женской,слово "Шохен" (муж.род от "шхина"),означающий Присутствующего-в высоком смысле Самого Господа Бога-тоже должно было бы быть жен.рода.
И во-вторых по поводу вездесущности Творца,по поводу того,что Вы пишете:

Таким образом от корня, состоящего из букв шин, каф, нун, образуются слова, в том числе - Шехина, относящиеся к категории, выражающей признание неизменности и вездесущности проявления Творца.

-разве Он вездесущ?

[Agneli]

Здравствуйте,Agneli
По поводу Шхины Бога интересно,но спорно.
В частности:

Почему нун "женская" буква?
"Женская" скорее hэй,которая идет после нун.
Если бы нун была женской,слово "Шохен" (муж.род от "шхина"),означающий Присутствующего-в высоком смысле Самого Господа Бога-тоже должно было бы быть жен.рода.
И во-вторых по поводу вездесущности Творца,по поводу того,что Вы пишете:-разве Он вездесущ?

это не мои слова.. это цитата известного рава.

Думаю, он хорошо знает эти вопросы.

Я же согласен с ним, что ОН вездесущ

А как же иначе, ОН же Бог.

Для всех верующих, Господь велик и непостижим.

[Orly]

это не мои слова.. это цитата известного рава.

Думаю, он хорошо знает эти вопросы.

При всем уважении к цитатам известных равов,это не аргумент,Agneli.(Я думала,что он-это Вы и что подпись рава-Ваша. Сорри).
Но все же.Есть Шохен-тот,кто присутствует.И есть Шхина-Его присутствие.И из них один-обладающий(Шохен),а другая-Шхина-Ему принадлежащая.Поэтому относить нун(общую букву и Шохена и Шхины) к одному только женскому началу несерьезно.Я Вам на полном серьезе говорю.

Я же согласен с ним, что ОН вездесущ

А как же иначе, ОН же Бог.

Нет в Писании слов о том,что Он вездесущий.Есть только,что Он-Сущий.А также Всемогущий или Всевышний.
Но не вездесущий.Иначе бы и во зле,и в аду Он бы должен был быть?

Для всех верующих, Господь велик и непостижим.

Истина.

[Agneli]

Мир Вам.
но Давид пишет: если сойду в преисподнюю, и там Ты... и мрак светел как утро
(я не люблю форумы и чаты, я здесь случайно.
Простите, но видно Вы любите спорить ради споров.
Из-за отсутствия «присутствия», здесь тяжело находится. Последние дни угашается Дух)

[Priestess]

Господь Бог-Един,и в этом смысле не имеет пола.
Святой Дух,который на иврите,кстати,женского рода,отождествляется в иудаизме же со Шхиной,женским аспектом в Едином Божестве.
По поводу второго Лица Святой Троицы,апостол Павел говорил,что во Христе нет мужского и женского,но новая тварь.

Поддерживаю.

[Dobro]

Здравствуйте. Объективно.
очень мало свидетельств того, что Дух Святой это женское начало.
В основном это апокривы.
1.Эвангелие о Ессев. Где христос говорит о Матери.
2.Евангели от Евреев. ( Сохранившееся в цитатах)
3.И собственно говоря лингвистические ссылки на древнеарамейский язык.
4.А также полузабытые воззрения гносиков, или же "Учение о Барбелло". Великой матери с верху.
Слишком мало.
Поэтому сейчас весьма трудно доказать, что древние считали Дух Святой женским началом.
Если Вы сможете доказать то было бы интересно прочитать этот труд.
Вот рекомендую:Лемешко Андрей. Слово о Троице.
Тут есть подробные цитаты со ссылками

[Pro100y]

Древние знали больше.

Дух Святой - Вторая Ипостась Бога несет в себе женское начало.
"А еще вам предстоит родиться от Духа" (Святого Духа или Второй Ипостаси Бога Триединого).
Эта фраза Иисуса Христа приводила в недоумение древних евреев. "Как может второй раз родиться взрослый человек?".

Дух Святой = Божья Мать, о Которой в вероучениях христианских говорится:"Царица Небесная!" и "Божья Мать Всех наша!".
Данное свидетельство получено в результате беседы с Всевышним.

P.S. Рожденных Свыше на Земле нет. Это великое заблуждение.
Божья Мать не есть Пресвятая Дева Мария. Это тоже заблуждение.

[Владимир 3694]

Дух Божий порхала над водой

Насколько мне помнится, не совсем порхала. В русском адекватного слова нет, но смысл в том, что она, как птичка-мама по отношению к гнезду, где птенчики сидят, кушать просят: носилась туда-сюда.

Но, конечно, носилась, а не носилсо.

[termit]

Теопат: Святой Дух - мужской или женский?

Дух вне рода...

[alexey957]

Вот вопрос - можно ли относиться к Святому Духу как к личности (аспекту Бога-сверхличности), обладающей полом?
Бог-Отец - аспект мужского рода.
Бог-Сын - тоже.

Однозначно что личность , как и Бог , и Христос , носитель индивидуальности, как гласит Википедия.