Святой Дух - мужской или женский?

[Teopat]

Вот вопрос - можно ли относиться к Святому Духу как к личности (аспекту Бога-сверхличности), обладающей полом?
Бог-Отец - аспект мужского рода.
Бог-Сын - тоже.
Прощающий, вдохновляющий, утешающий и поддерживающий Святой Дух - мужской или женский? Или вообще среднего рода, то есть Оно?
Правда есть христиане, считающие, что Святой Дух - незначительное свойство Бога, не заслуживающее отношения как к личности...

[ExHawk]

вот так так

Интересно знать, по какой причине у вас возник такой вопрос?

Думаю, Бог не имеет пола. Такие понятия как "он" или "она" - являются земными. А сам Творец Земли врядли имеет пол. Скорей всего имена Бога употребляются в мужском роде для лучшего восприятия. Да и вспомните как ответил ангел людям, которые задали вопрос, чьей женой будет на небе женщина, если на Земле у нее было несколько мужей.

[Orly]

Вот вопрос - можно ли относиться к Святому Духу как к личности (аспекту Бога-сверхличности), обладающей полом?
Бог-Отец - аспект мужского рода.
Бог-Сын - тоже.
Прощающий, вдохновляющий, утешающий и поддерживающий Святой Дух - мужской или женский? Или вообще среднего рода, то есть Оно?
Правда есть христиане, считающие, что Святой Дух - незначительное свойство Бога, не заслуживающее отношения как к личности...

Господь Бог-Един,и в этом смысле не имеет пола.
Святой Дух,который на иврите,кстати,женского рода,отождествляется в иудаизме же со Шхиной,женским аспектом в Едином Божестве.
По поводу второго Лица Святой Троицы,апостол Павел говорил,что во Христе нет мужского и женского,но новая тварь.

[wolf_ua]

А вот очень интересно, не с точки зрения лингвистической, а с точки зрения биологической, червяк - какого пола будет?

[Зоровавель]

А вот очень интересно, не с точки зрения лингвистической, а с точки зрения биологической, червяк - какого пола будет?

За всех червей не знаю, но дождевые (кольчатые) черви - гермофродиты.
Несут в себе, одновременно, два начала мужское и женское.

По теме:
Женское начало, по замыслу Творца, взято от мужа и способно, принять семя и дать плод. Муж, по тому же замыслу носитель семени.
Церковь по этому определению - женского рода, так как должна, слово Бога (семя) сделать плотью, осуществить в физической реальности. По этому определению Дух Святой, обитающий в Церкви (в теле Его) женского рода. Потому Церковь и названа невестой.
Как пишет Orly:

Святой Дух,который на иврите,кстати,женского рода,отождествляется в иудаизме же со Шхиной,женским аспектом в Едином Божестве.

И как Утешитель Он попечительствует над младшими возрастами младенцы и отроки. В жизни эта роль, как правило, отводится женщинам.

Но если рассматривать, Духа Святого, как Ангела Господня, то это носитель семени, а значит мужского рода.

[Orly]

Но если рассматривать, Духа Святого, как Ангела Господня, то это носитель семени, а значит мужского рода.

Зоровавель,интересно,откуда взята такая точка рассмотрения,отождествляющая Дух Святой с Ангелом Господним?
К ангелам вообще неприменимы половые характеристики.
И вообще,в ТЕХ сферах разве может иметь место отдельное как бы,пардон,ношение семени мужским началом?Там всё едино:Семя(Слово или Логос),исходящее от Бога-Отца находится в Премудрости(или Софии),зачинающей через это Божественное Семя всё мироздание.

[Зоровавель]

Зоровавель,интересно,откуда взята такая точка рассмотрения,отождествляющая Дух Святой с Ангелом Господним?

Павел, об этом целую проповедь говорит, сравнивая две ипостаси.

Ев 1 4 будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.
Ев 1 5 Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?
Ев 1 6 Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии.
Ев 1 7 Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь.
Ев 1 8 А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего - жезл правоты.

Я понимаю доктринальную закваску, о том, что Ангелы это служебные духи, и люди по этой доктрине, как бы, больше Ангелов. Но это Сын больше Ангелов, а не грешные жалкие люди.

2 Пет 2 11 тогда как и Ангелы, превосходя их крепостью и силою, не произносят на них пред Господом укоризненного суда.

Но тщеславному человеческому сердцу приятно слышать, что он, больше Ангелов. Поэтому, лесть всегда найдет себе место в грешном сердце.
__________________________________________________ __
Уж сколько раз твердили миру,
Что лесть гнусна, вредна; но только все не впрок,
И в сердце льстец всегда отыщет уголок.
________________________________________ И Крылов.

Думающие так, не знают, что Ангелы - это духи имеющие большой опыт земных воплощений. И обладающие, гораздо более значительным опытом познания, и силой, чем любой из смертных. Потому, что у нас, память нашего духа, находится в сокровенном состоянии.
Поэтому Дух Святой посылается нам как Утешитель, как Наставник. Он как и Христос может сострадать нам, в немощах наших.

А иначе, чему может научить нас небесный житель, ни разу не побывавший в нашей шкуре???

К ангелам вообще неприменимы половые характеристики.

Кем неприменимы???

Быт 19 16 И как он медлил, то мужи те [Ангелы], по милости к нему Господней, взяли за руку его и жену его, и двух дочерей его, и вывели его и поставили его вне города.

Лк 24 4 Когда же недоумевали они о сем, вдруг предстали перед ними два мужа в одеждах блистающих.

Зах 5 9 И поднял я глаза мои и увидел: вот, появились две женщины, и ветер был в крыльях их, и крылья у них как крылья аиста; и подняли они ефу и понесли ее между землею и небом.

И вообще,в ТЕХ сферах разве может иметь место отдельное как бы,пардон,ношение семени мужским началом?Там всё едино:Семя(Слово или Логос),исходящее от Бога-Отца находится в Премудрости(или Софии),зачинающей через это Божественное Семя всё мироздание.

Премудрость (София) взята от Мужа (Отца) и через семя Отца (Логос), зачинается все мироздание. Всё правильно, обо мне и моей жене, Писание говорит, что мы одно, потому, что жена взята от моего духа. Но пока, мы разные личности. И с этим нельзя не считаться. Так и в ТЕХ сферах.

Быт 1 27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

Зачем упоминается женщина, когда речь идет об образе Божием???

[Orly]

Павел, об этом целую проповедь говорит, сравнивая две ипостаси.

Ев 1 4 будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.
Ев 1 5 Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?
Ев 1 6 Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии.
Ев 1 7 Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь.
Ев 1 8 А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего - жезл правоты.

Я понимаю доктринальную закваску, о том, что Ангелы это служебные духи, и люди по этой доктрине, как бы, больше Ангелов. Но это Сын больше Ангелов, а не грешные жалкие люди.

2 Пет 2 11 тогда как и Ангелы, превосходя их крепостью и силою, не произносят на них пред Господом укоризненного суда.

Но тщеславному человеческому сердцу приятно слышать, что он, больше Ангелов. Поэтому, лесть всегда найдет себе место в грешном сердце.
__________________________________________________ __
Уж сколько раз твердили миру,
Что лесть гнусна, вредна; но только все не впрок,
И в сердце льстец всегда отыщет уголок.
________________________________________ И Крылов.

Думающие так, не знают, что Ангелы - это духи имеющие большой опыт земных воплощений. И обладающие, гораздо более значительным опытом познания, и силой, чем любой из смертных. Потому, что у нас, память нашего духа, находится в сокровенном состоянии.

Дорогой Зоровавель!
Прежде всего,насчет ипостазирования ангелов.Это вопрос спорный:обладают ли ангелы-как служебные духи,как силы Божьи-ипостасью.
Беда в том,что люди любят антропоморфировать ангелов,придавать им человеческие черты,забывая о том,что не по образу и подобию ангелов мы созданы.
Анторопоморфирование же Бога кажется нам слишком кощунственным.Но на самом деле за этим стоит не очеловечивание Бога,но обоживание человека (наше призвание и наша цель).
Т.о. акценты несколько смещены:не ангелами мы призваны стать,но людьми,Богочеловеками,сынами Божьими.
И сын действительно больше послушного служебного духа-слуги Бога без свободы и любви-т.е.ангела:даже грешный и жалкий человечишко (а в этом отношении все мы грешны и нет святого ни одного,ни один не лучше другого).
Простите,нет времени развить мысль дальше.Но мы еще продолжим.

[Зоровавель]

Для Orly:

Дорогой Зоровавель!
Прежде всего,насчет ипостазирования ангелов.Это вопрос спорный:обладают ли ангелы-как служебные духи,как силы Божьи-ипостасью.

Не Ангелы Божии обладают ипостасью, а ипостась Духа Святого обладает Ангелами. Не клетки или члены обладают телом, а тело обладает членами.
Дух Святой - это мышца Господня. Кому она открылась???
Откровение мышцы Господней, это откровение которое дает Дух Святой.

Беда в том,что люди любят антропоморфировать ангелов,придавать им человеческие черты,забывая о том,что не по образу и подобию ангелов мы созданы.

Созданы мы не по образу и подобию Ангелов, но все проходим это состояние духа.

Иуд 1 14 О них пророчествовал и Енох, седьмый от Адама, говоря: `се, идет Господь со тьмами святых Ангелов Своих -

Думаете, с кем грядет Господь??? Это Церковь Его, мы с вами Orly.

Откуда у Ангелов Кровь Христа и слово свидетельства???
Если написано, что тайна сия сокрыта от времен и родов.

Откр 12 11 Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.

Откуда у Ангелов душа, и какая смерть им угрожала???

Эволюция духа происходит в человеческих телах в сосудах из брения. И Дух Сына Божия рождается в человеческом теле. Поэтому Он называет Себя Сыном Человеческим. Поэтому Бог, больше внимания уделяет человеку нежели Ангелам.

Пс 8 5 то что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?
Пс 8 6 Не много Ты умалил его пред Ангелами: славою и честью увенчал его;

Именно в человеке сосредоточенно творчество Бога. Ангелы - это результат, промежуточное состояние духа, бета версии. Но как и в жизни, дети постарше, учат младших, и тем служат им, так и в небесном, духи прошедшие определенный путь на земле, посылаются нам на служение. Когда мы закончим земной путь, тоже будем посланны как Ангелы наставники, к живущим на земле, если при жизни не войдем в ипостась Сына.

Анторопоморфирование же Бога кажется нам слишком кощунственным.Но на самом деле за этим стоит не очеловечивание Бога,но обоживание человека (наше призвание и наша цель).

Это не люди, а Писание проводит параллель подобия.

Т.о. акценты несколько смещены:не ангелами мы призваны стать,но людьми,Богочеловеками,сынами Божьими.

Да, но прежде, чем стать светом истинным нам надлежит стать: сначала льном курящимся, затем огнем пламенеющим (служебным духом) и только потом, при полноте познания ипостаси Духа Святого, нам надлежит родиться свыше от Духа. До этого, мы рождены свыше от воды.

И сын действительно больше послушного служебного духа-слуги Бога без свободы и любви-т.е.ангела:даже грешный и жалкий человечишко (а в этом отношении все мы грешны и нет святого ни одного,ни один не лучше другого).

Напрасно, Вы Orly, лишаете Ангелов любви, по научению человеков. Разве может Бог Отец, послать своим детям, в качестве воспитателя, сущность, лишенную любви???
И как они могут радоваться не имея любви?

Лк 15 10 Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся.

Любовь есть и у Ангелов, только совершается она в человеках. Ну посудите сами, если у сАтана, есть ненависть к человеку, значит и у святых Ангелов есть любовь. Но она, как и у человека еще не совершенна.
Представьте себе, что Вас, по вашей смерти, прошу прощения за такую параллель, Бог посылает быть Ангелом-наставником Ваших детей. С любовью Вы будете это делать или нет?

На данном этапе мы в послушании у Духа Святого, но когда Бог, даст нам рождение свыше от Духа, Дух Святой подчинится нам.


Гал 4 1 Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего:
Гал 4 2 он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом назначенного.


Лк 12 37 Блаженны рабы те, которых господин, придя, найдет бодрствующими; истинно говорю вам, он препояшется и посадит их, и, подходя, станет служить им.


Мф 4 11 Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему.

[Ex nihilo]

Вот вопрос - можно ли относиться к Святому Духу как к личности (аспекту Бога-сверхличности), обладающей полом?
Бог-Отец - аспект мужского рода.
Бог-Сын - тоже.
Прощающий, вдохновляющий, утешающий и поддерживающий Святой Дух - мужской или женский? Или вообще среднего рода, то есть Оно?
Правда есть христиане, считающие, что Святой Дух - незначительное свойство Бога, не заслуживающее отношения как к личности...

Ох, не хочется совать свой нос, на всуну: а какая разница, какого Дух пола? На иврите женского, но греческом среднего, на русском мужского. В каббале - женское начало. И как к Богу, как тут уже до меня заметили, применимо понятие пола? Как к Нему применимо это понятие Лиц? Йехизкель видел 4 стороны. И что это нам объясняет?
Ну, напрашивается, конечно, параллель с 4 буквами Имени. Но и всё.

[Orly]

Своеобразная у Вас ангелология,Зоровавель -отмеченная,правда,одним недостатком,характерным вообще для христианства (имеется в виду учение,которое создали после Христа Его последователи):она неверна.Уж простите за прямоту.

Не Ангелы Божии обладают ипостасью, а ипостась Духа Святого обладает Ангелами. Не клетки или члены обладают телом, а тело обладает членами.
Дух Святой - это мышца Господня. Кому она открылась???

Во-первых,подтвердите Писанием утверждение,что Дух Святой-это мышца Господня.
Если не сможете подтвердить Писанием,обоснуйте это логически:каким образом дух (т.е. дыхание,или нечто глубоко внутреннее)преобразуется в мышцу,как внешний орган?

Созданы мы не по образу и подобию Ангелов, но все проходим это состояние духа.

Иуд 1 14 О них пророчествовал и Енох, седьмый от Адама, говоря: `се, идет Господь со тьмами святых Ангелов Своих -

Думаете, с кем грядет Господь??? Это Церковь Его, мы с вами Orly.

Это христианский(не Христа,а Его поздних последователей)вымысел:цель Бога-не сделать из церкви собрание ангелов.Ангелов у Бога и так достаточно:их мириады миров.Возле меня и возле Вас сейчас миллионы ангелов.

Откуда у Ангелов Кровь Христа и слово свидетельства???
Если написано, что тайна сия сокрыта от времен и родов.

Откр 12 11 Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.

Откуда у Ангелов душа, и какая смерть им угрожала???

Зоровавель,в сем стихе не говрится об ангелах,но о людях,о сынах Божиих!
У ангелов нет души-в отличие от человеков-они чистые умные духи:cилы или смслы.

Эволюция духа происходит в человеческих телах в сосудах из брения. И Дух Сына Божия рождается в человеческом теле. Поэтому Он называет Себя Сыном Человеческим. Поэтому Бог, больше внимания уделяет человеку нежели Ангелам.

Пс 8 5 то что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?
Пс 8 6 Не много Ты умалил его пред Ангелами: славою и честью увенчал его;

Именно в человеке сосредоточенно творчество Бога. Ангелы - это результат, промежуточное состояние духа, бета версии. Но как и в жизни, дети постарше, учат младших, и тем служат им, так и в небесном, духи прошедшие определенный путь на земле, посылаются нам на служение. Когда мы закончим земной путь, тоже будем посланны как Ангелы наставники, к живущим на земле, если при жизни не войдем в ипостась Сына.

Ну вот,Вы снова утверждаете,что ангелы-дети,старшие дети по отношению к нам,людям.Но это неверно!Это недолжное и грубое ошибочное антропоморфирование ангелов,воображение их по нашему образу и подобию.
Короче говоря.Ангелы нигде не приравниваются к Сынам Божиим в Писании.И не ипостась Духа Святого обладает ангелами,а ангелы имеют (или не имеют)Духа Святого-это очень важно,на мой взгляд.

[Зоровавель]

Для Orly:

Своеобразная у Вас ангелология,Зоровавель -отмеченная,правда,одним недостатком,характерным вообще для христианства (имеется в виду учение,которое создали после Христа Его последователи):она неверна.Уж простите за прямоту.

Мне в общем-то безразлично, на какую поку в Вашей классификации я попаду. Мне так же нет дела до тех, кто создавал какие-то учения после Христа. Мне есть дело до Христа. Мы говорим о предмете веры. О том, что не доказуемо. Как и существование Самого Бога.
Есть откровение которое дает Дух Святой. А есть знание основанное на мудрости человеческой, которое называется доктрина (учение). И за тем и за другим стоит дух. Но только в одном случае он чистый святой, а в другом - нечистый, дух обольститель. Посредством доктрины люди разучились общаться с Духом Святым, слышать Его голос, пусть на уровне Ремез. Сделались неспособными слышать, а вера от слышания слова Божия.

Во-первых,подтвердите Писанием утверждение,что Дух Святой-это мышца Господня.
Если не сможете подтвердить Писанием,обоснуйте это логически:каким образом дух (т.е. дыхание,или нечто глубоко внутреннее)преобразуется в мышцу,как внешний орган?

Ну вот опять, докажите, подтвердите, обоснуйте логически.
Неужели так трудно понять простые вещи?
Мышца в теле - это орган через который действуют силы.

Ис 51 5 Правда Моя близка; спасение Мое восходит, и мышца Моя будет судить народы; острова будут уповать на Меня и надеяться на мышцу Мою.

Пс 102 20 Благословите Господа, [все] Ангелы Его, крепкие силою, исполняющие слово Его, повинуясь гласу слова Его;

2 Фес 1 7 а вам, оскорбляемым, отрадою вместе с нами, в явление Господа Иисуса с неба, с Ангелами силы Его,

Чем по Вашему Господь ниспроверг диавола с небес???

Цитата:
Откуда у Ангелов Кровь Христа и слово свидетельства???
Если написано, что тайна сия сокрыта от времен и родов.

Откр 12 11 Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.

Откуда у Ангелов душа, и какая смерть им угрожала???

Зоровавель,в сем стихе не говрится об ангелах,но о людях,о сынах Божиих!
У ангелов нет души-в отличие от человеков-они чистые умные духи:cилы или смслы.

Откр 12 7 И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них,
Откр 12 8 но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе.
Откр 12 9 И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.
Откр 12 10 И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь.
Откр 12 11 Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.

Интересная у Вас картина получается: Воюет архангел Михаил и ангелы его а побеждают сыны Божии? Поясните, если можно.

Впрочем, можете ничего не пояснять. Я не вижу в этом смысла, я Вам об этом уже писал.

Ну вот,Вы снова утверждаете,что ангелы-дети,старшие дети по отношению к нам,людям.Но это неверно!Это недолжное и грубое ошибочное антропоморфирование ангелов,воображение их по нашему образу и подобию.

Писание изображает их антропоморфными т.е. визуально подобными нам.
Приведите другой образ или подобие из Писания, плиз. Даже мера ангела такая же как и у человека.

Откр 21 17 И стену его измерил во сто сорок четыре локтя, мерою человеческою, какова мера и Ангела.


Суд 6 21 Ангел Господень простер конец жезла, который был в руке его, прикоснулся к мясу и опреснокам; и вышел огонь из камня и поел мясо и опресноки; и Ангел Господень скрылся от глаз его.
Суд 6 22 И увидел Гедеон, что это Ангел Господень, и сказал Гедеон: увы мне, Владыка Господи! потому что я видел Ангела Господня лицем к лицу.
Суд 6 23 Господь сказал ему: мир тебе, не бойся, не умрешь.

Короче говоря.Ангелы нигде не приравниваются к Сынам Божиим в Писании.И не ипостась Духа Святого обладает ангелами,а ангелы имеют (или не имеют)Духа Святого-это очень важно,на мой взгляд.

Совсем Вы запутались Orly, в своей доктрине. Ангелы и есть духи и по принадлежности Богу - святые.

Пс 103 4 Ты творишь ангелами Твоими духов, служителями Твоими - огонь пылающий.

Что сказать Вам Orly, я понимаю, что это не Вы спорите со мной, а доктрина которая в Вас. И доктрина эта противится Богу, и Вас вводит в заблуждение.

Но я Вам уже писал, что исцеляет и обогащает Господь.

Еккл 7 13 Смотри на действование Божие: ибо кто может выпрямить то, что Он сделал кривым?

[Orly]

Дорогой брат во Христе Зоровавель!
Значит,Вы полагаете,что не я пытаюсь спорить с Вами,а дух(нечистый),который вселился в меня?
В таком случае,что тогда такое вообще "я",как не единство души с духом обладающим ею? (но это так,лирическое отступление от темы )

Мне в общем-то безразлично, на какую поку в Вашей классификации я попаду. Мне так же нет дела до тех, кто создавал какие-то учения после Христа. Мне есть дело до Христа. Мы говорим о предмете веры. О том, что не доказуемо. Как и существование Самого Бога.
Есть откровение которое дает Дух Святой. А есть знание основанное на мудрости человеческой, которое называется доктрина (учение). И за тем и за другим стоит дух. Но только в одном случае он чистый святой, а в другом - нечистый, дух обольститель. Посредством доктрины люди разучились общаться с Духом Святым, слышать Его голос, пусть на уровне Ремез. Сделались неспособными слышать, а вера от слышания слова Божия.

Золотые слова,Зоровавель!Можете оставаться при мнении,что ангелы-такие же (или даже старшие,т.е. лучшие,чем люди) сыновья Бога.Я же остаюсь при мнении,что между ангелом и человеком пропасть и что мир создан для человека,а ангелы-лишь силы Бога,Его послушные работники,знающие лишь трепет,но не свободную любовь.

Ну вот опять, докажите, подтвердите, обоснуйте логически.
Неужели так трудно понять простые вещи?
Мышца в теле - это орган через который действуют силы.

Истина.Мышца-это аллегория силы.Мышца не есть личность.Дух же Святой-личность,внутренняя сущность Бога,то,чем Он дышит.
Простой пример.Муж,горячо любящий жену,чем дышит?(не смейтесь:вопрос духовный,т.е.понимайте его в духе,а не материально-физиологически)-Ответ:любящий муж дышит своей женой.Но не своей мышцей,не своими бицепсами,не своей силой,упиваясь ею!Он упивается любовью:любовью к той,кем он дышит.

Чем по Вашему Господь ниспроверг диавола с небес???

Свой мышцей,своей силой.На иврите сила-Эль.Множество сил-Элоим.Это один из аспектов Бога,говорящий о Его Всемогуществе.
Дух же Святой-другой аспект Бога.Или другая ипостась:глубоко внутренняя,та,которая характеризует Бога,как любовь.Ведь Бог есть любовь,согласно Иоанну,а не только всемогущество.

Интересная у Вас картина получается: Воюет архангел Михаил и ангелы его а побеждают сыны Божии? Поясните, если можно.

Так и есть.Если бы ангелам дано было победить дьявола,человекам не осталось места для подвига-за них все бы уже сделали ангелы.
Зоровавель,перечитайте это место более вдумчиво.

Писание изображает их антропоморфными т.е. визуально подобными нам.
Приведите другой образ или подобие из Писания, плиз.

Перечитайте Йехезкиля-описание Колесницы.Господин Экс нихило,здесь упоминал именно это место.

[Alexey72]

Господь Бог-Един,и в этом смысле не имеет пола.
Святой Дух,который на иврите,кстати,женского рода,отождествляется в иудаизме же со Шхиной,женским аспектом в Едином Божестве.
По поводу второго Лица Святой Троицы,апостол Павел говорил,что во Христе нет мужского и женского,но новая тварь.

стоит заметить, что на иврите, слово "дух" в любом случае женского рода, Святой ли, человеческий ли. слово "дух" открывает природу того о чём речь, свойство, а не пол. как например слово "человек" - мужской род. означает ли это, что женщина - не человек? не надо путать лексику с догмой.(последнее не к Вам лично, а вообще).

[Orly]

стоит заметить, что на иврите, слово "дух" в любом случае женского рода, Святой ли, человеческий ли. слово "дух" открывает природу того о чём речь, свойство, а не пол. как например слово "человек" - мужской род. означает ли это, что женщина - не человек? не надо путать лексику с догмой.(последнее не к Вам лично, а вообще).

Последнее очень точно,Алексей.Хотя мне само слово "догма",как какая-то застывшая глыба,вообще претит.
Дух-это,скорее не свойсво,а сущнсть,внутренняя глубина.
По поводу же раух(дух на иврите)-это слово и муж. и жен. рода.Хотя изначально,думаю,было женского:тогда,когда Бог начинал творить мир,Дух Божий порхала(глагол в форме женского рода употребляется в Библии)над водами(Быт.1:1)