Окончательное спасение

[Шефифон]

Значит только для вас и вам подобным.
Вы совсем выбрасываете, как я понял, многие тексты Нового Завета, говорящие о вечной жизни на небесах.

О каких таких многих подобных текстах вы толкуете? Нам обещана новая земля, а не небеса.

- - - Добавлено - - -

Смерть и будет являться вознесением человека в Царствие. Если конечно он при жизни взыскал Его.

Тебе бы побыстрей помереть, не так ли?

- - - Добавлено - - -

Не так уж много тех, кому предоставляется милость быть спасенным в самый последний момент, т.е. на смертном одре.

Мёртвый спасённым не является. Напрасно вы на смерть надеетесь?

[Живущий]

Тебе бы побыстрей помереть, не так ли?

Ну конечно. Как только, так сразу.

Флп.1:23 Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше;

[Шефифон]

Ну конечно. Как только, так сразу.

Трудно найти более чуждое Евангелию, чем это. Спасибо Еве, что послушала змея, а то бы, мы в небесный рай никогда бы не пробрались. Так?

[Живущий]

Трудно найти более чуждое Евангелию, чем это. Спасибо Еве, что послушала змея, а то бы, мы в небесный рай никогда бы не пробрались. Так?

Так бы и были всегда душевными и находились в раю, и Царствия Небесного не увидели бы.

[Шефифон]

Так бы и были всегда душевными и находились в раю, и Царствия Небесного не увидели бы.

Так и змею тоже спасибо скажем?

[Живущий]

Так и змею тоже спасибо скажем?

И змею тоже, что правду сказал.

[Serj012]

И змею тоже, что правду сказал.

Ни за что пацана засудили терпилы?☺

[Живущий]

Ни за что пацана засудили терпилы?☺

Он им можно сказать глаза открыл.


И сказал змей жене: нет, не умрете,
но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.

И открылись глаза у них обоих,...
И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло;...

[janzen]

в реалности РАДУГИ внутри ОБЛАКА не сушествуеть.. ..

[Serj012]

Он им можно сказать глаза открыл.


И сказал змей жене: нет, не умрете,
но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.

И открылись глаза у них обоих,...
И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло;...

Гл.3 Ст. 6 И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.Бт.3

Слова змея ни чего не изменили они не могли повлиять на свойства дерева давать знание на расстоянии. Вот если бы змей открыл их видимость а так он не на что не повлиял.

Гл.3 Ст. 14 И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей;Бт.3

Правда наказуема.☺ В принципе не одно божье творение не должно бояться наказание Бога. Ведь Бог насаживая эти деревья в нашей голове лишил нас выбора и предопредили наши наказания. А раз так, то человек не должен стремиться отрывать ноги от земли и мечтать о себе сверх наказания : есть хлеб в поте лица и рожать детей аксиома бытия человечества. А если ты не будешь есть хлеб в поте лица и не будешь рожать детей в муках что тогда? Вот тогда надо посмотреть, есть хлеб не работая больший грех и не рожать детей тоже. Не принятие наказания есть наихудший вариант противления Богу.

[Живущий]

Гл.3 Ст. 6 И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.Бт.3

Слова змея ни чего не изменили они не могли повлиять на свойства дерева давать знание на расстоянии. Вот если бы змей открыл их видимость а так он не на что не повлиял.

Гл.3 Ст. 14 И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей;Бт.3

Правда наказуема.☺ В принципе не одно божье творение не должно бояться наказание Бога. Ведь Бог насаживая эти деревья в нашей голове лишил нас выбора и предопредили наши наказания. А раз так, то человек не должен стремиться отрывать ноги от земли и мечтать о себе сверх наказания : есть хлеб в поте лица и рожать детей аксиома бытия человечества. А если ты не будешь есть хлеб в поте лица и не будешь рожать детей в муках что тогда? Вот тогда надо посмотреть, есть хлеб не работая больший грех и не рожать детей тоже. Не принятие наказания есть наихудший вариант противления Богу.

Всё, что ни делается с человеком, то должно быть сделано с ним по Предвидению. Доброе ли, худое ли...