Господь велик!

[БЕРЕГИНЯ]

Спасибо, я подумаю. Вообще, слово «пустой» подчеркивает, что я сама по себе ничто, и что это Его дыхание звучит через меня.

я поняла, что Вы имели в виду. Но у Него - все живы и всё оживает, значит. А дыхание Им наполнено и уже , в этом смысле, не пустое.

Спасибо, я подумаю.

подумайте.)

[Ольга Владим.]

Понимаете Ольга Влад. Все проблема в том, что вы святы, и нет на вас пятна. И вам не понять, что это значит, выбираться из грязных одежд.
Вы, как внимательный человек, видите в луже только грязь. А я, как не внимательный, ищу и нахожу в той же самой луже воду, которая дает жизнь. Вы находите в христианстве язычество, а я нахожу Христа везде. И до тех пор, пока вы считаете себя святой и праведной, боюсь, вам это будет очень трудно понять.

А, понятно. Нет вопросов.

[Тимофей-64]

Твоей флейтою живой.

пустой сосуд становится наполненным Им, а флейта и арфа , как музыка (струны) души, становятся живые и поют.

Как метко поправила!

- - - Добавлено - - -

Посвящу поэтам и графоманам. Маленькую дележку опытом.

Я рано сжег свои черновики,
И рад, что это все в тираж не вышло,
Оттуда не жалею ни строки,
Огонь обратно их уже не вышлет.

И только память мучит иногда
Меня таким дурным воспоминаньем,
Цитируя сквозь долгие года,
Что предпочел бы я покрыть молчаньем.

За слово праздное придется дать отчет,
А если в рифму, то еще стократно.
Хороших строк всегда наперечет,
А злых и глупых больше многократно.

Давно развеян дым того огня,
Но если есть посмертные мытарства,
Там вдосталь процитируют меня
Бесплотные наперсники коварства.

И посреди их злого куража
Одно предложит ангел утешенье,
И скажет: не дошло ж до тиража!
Итак, умерьте свое гнусное круженье.

И ныне я желаю заявить,
Что с музой не по делу развлекался,
И Господа прошу меня простить,
От злых воспоминаний отпустить,
Чтоб из пяти один хоть стих остался.

2013

[Ген Лио]

А, понятно. Нет вопросов.

Уж проситие бедного грешника за назойливость, но... я часто работаю петухом, в том смысле, что прокукарекал... а решать вам. Вы здоровы, а здоровые не нуждаются во враче. Вы святы, а святые не нуждаются в Спасителе.

Ох не остановиться мне... есть автоматическое следование инструкциям, а есть - бережное отношение к тому, то говорит Дух. И тогда, даже если не совсем понимаешь, и не совсем согласен, доверяешь Духу, Он лучше знает, какое слово и с какой буквы написать.

[Тимофей-64]

Уж проситие бедного грешника за назойливость, но... я часто работаю петухом, в том смысле, что прокукарекал... а решать вам. Вы здоровы, а здоровые не нуждаются во враче. Вы святы, а святые не нуждаются в спасителе.

Не пишите так, вас поймут неправильно...

[Ольга Владим.]

Уж проситие бедного грешника за назойливость, но... я часто работаю петухом, в том смысле, что прокукарекал... а решать вам. Вы здоровы, а здоровые не нуждаются во враче. Вы святы, а святые не нуждаются в Спасителе.

Ох не остановиться мне... есть автоматическое следование инструкциям, а есть - бережное отношение к тому, то говорит Дух. И тогда, даже если не совсем понимаешь, и не совсем согласен, доверяешь Духу, Он лучше знает, какое слово и с какой буквы написать.

Вам захотелось еще раз прокукарекать? Понимаю.

Помоги Вам Господь справиться с этим..

[Ген Лио]

Не пишите так, вас поймут неправильно...

Стараться всем угодить, и чтобы правильно поняли - прямая дорога к провалу. Если умный и не понял, спросит. А если глупец не понял, то ему вообще ничего не объяснить. Если вам что-то не понятно, я с радостью объясню, что и почему написал.

[И р и н а]

Как метко поправила!

- - - Добавлено - - -

Посвящу поэтам и графоманам. Маленькую дележку опытом.

Я рано сжег свои черновики,
И рад, что это все в тираж не вышло,
Оттуда не жалею ни строки,
Огонь обратно их уже не вышлет.

И только память мучит иногда
Меня таким дурным воспоминаньем,
Цитируя сквозь долгие года,
Что предпочел бы я покрыть молчаньем.

За слово праздное придется дать отчет,
А если в рифму, то еще стократно.
Хороших строк всегда наперечет,
А злых и глупых больше многократно.

Давно развеян дым того огня,
Но если есть посмертные мытарства,
Там вдосталь процитируют меня
Бесплотные наперсники коварства.

И посреди их злого куража
Одно предложит ангел утешенье,
И скажет: не дошло ж до тиража!
Итак, умерьте свое гнусное круженье.

И ныне я желаю заявить,
Что с музой не по делу развлекался,
И Господа прошу меня простить,
От злых воспоминаний отпустить,
Чтоб из пяти один хоть стих остался.

2013

А мне грустно, что вы сожгли свои черновики.

- - - Добавлено - - -

Я по небрежности потеряла несколько стихов и вся испереживалась. Я к ним очень уважительно отношусь.

[И р и н а]

Я прощаю тебя, брат мой или сестра,
Разжимаю ладонь и грехи отпускаю.
Было много борьбы, но довольно. Пора
Нам войну прекратить. Мы едины, я знаю.

Я прощаю тебя, отпуская грехи,
Принимая в тебе все, что так раздражало.
Весть благую уже обрели пастухи,
Весть о том, что раздавлено смертное жало.

Где победа твоя, ненасытный шеол?
Ядовитые зубы твои развалились.
В моем сердце - заря, День Господний пришел,
И прощения воды в песках заструились.

Завершился период обиды и слез.
Я страданья и боль из души отпускаю.
В сердце радостным светом сияет Христос.
Я прощаю вас всех и себя я прощаю.

[БЕРЕГИНЯ]

А мне грустно, что вы сожгли свои черновики.

- - - Добавлено - - -

да, жаль.
Наверное , они слишком хороши..были, стихи.Слишком глубоки и красивы. Как будто Пигмалион, увидев насколько прекрасна Галатея, вдруг испугался гордыни и принял очень сложное решение- уничтожить прекрасное создание...Но память об этом иногда сжимает его сердце... Так подумалось.)

....
И ныне я желаю заявить,
Что с музой не по делу развлекался,
И Господа прошу меня простить,
От злых воспоминаний отпустить,
Чтоб из пяти один хоть стих остался.

[И р и н а]

Не унывай, моя душа.
Средь вереницы скучных дней,
Иди по жизни не спеша
Дорогой избранной своей.

Ты внутрь себя направь свой взгляд.
Там, средь прохладной тишины,
Растет заветный Божий сад,
И в нем шаги Его слышны.

И ты не прячься меж стволов,
Своей стесняясь наготы,
От тех заветных Божьих слов
"Адам, Адам, ну где же ты?"

Ты не беги от Божьих глаз,
Себя неправедно судя.
Пред Ним предстань ты без прикрас,
Как перед матерью - дитя.

И пусть ни гордость, ни вина
Преградой вам не станут вдруг.
Ведь ты же Богом создана
И Он навеки твой супруг.

[И р и н а]

На вселенском эшафоте
Крест земной стоит,
А на нем в веригах плоти
Божий Дух висит.

Словно ржавыми гвоздями
В кости рук и ног,
Пригвозджен к земле страстями
Воплощенный Бог.

И с Божественной любовью
Он прощает тех,
Кто Его святою кровью
Оплатили грех.

Ни за что не обвиняет
Он детей своих,
Только вечно наполняет
Благодатью их.

[Лука]

На вселенском эшафоте
Крест земной стоит,
А на нем в веригах плоти
Божий Дух висит.

Словно ржавыми гвоздями
В кости рук и ног,
Пригвозджен к земле страстями
Воплощенный Бог.

И с Божественной любовью
Он прощает тех,
Кто Его святою кровью
Оплатили грех.

Ни за что не обвиняет
Он детей своих,
Только вечно наполняет
Благодатью их.

Примите добрый совет. Стихотворение хорошее во всех отношениях. Только замените "оплатили грех" на "искупил свой грех".

[И р и н а]

Примите добрый совет. Стихотворение хорошее во всех отношениях. Только замените "оплатили грех" на "искупил свой грех".

Спасибо за совет. Слова «оплатили грех» имеют определенный смысл. Они значат, что люди используют Свет Бога для того, чтобы удовлетворять плотские желания и мирские амбиции. То есть, Бог дает Свет, а мы на него «покупаем» удовольствия мира сего. Но Он нас прощает и продолжает наполнять Светом, то есть Благодатью. «Искупил» тут не подойдет.

[Лука]

Спасибо за совет. Слова «оплатили грех» имеют определенный смысл. Они значат, что люди используют Свет Бога для того, чтобы удовлетворять плотские желания и мирские амбиции. То есть, Бог дает Свет, а мы на него «покупаем» удовольствия мира сего. Но Он нас прощает и продолжает наполнять Светом, то есть Благодатью. «Искупил» тут не подойдет.

Вы не поняли смысла моего совета ибо не понимаете, что грех Христиане не покупают и за него не платят. Принимающий Христа своим Господом во время крещения Его безгрешной кровью искупает свои грехи.
Впрочем - дело Ваше что и как Вам говорить о Боге.