ПритЧа О 10 Девах.

[Igor]

Запасайтесь маслом, если есть масло, то можно спокойно спать.

Да, если человек приобрел истину, то день Господень не застанет его врасплох.
Пс.4:9 Спокойно ложусь я и сплю, ибо Ты, Господи, един даешь мне жить в безопасности.

[AlekSander]

Ответ участнику Igor

Цитата от участника Igor:

Запасайтесь маслом, если есть масло, то можно спокойно спать. Да, если человек приобрел истину, то день Господень не застанет его врасплох. Пс.4:9 Спокойно ложусь я и сплю, ибо Ты, Господи, един даешь мне жить в безопасности.

Я написал о сне духовном, а физическим сном спокойней всех спят атеисты.

[Igor]

AlekSander

Я написал о сне духовном,

А что хорошего в этом сне?
А ведь Христос повелел бодроствовать, а не спать.

[AlekSander]

Ответ участнику Igor

Цитата от участника Igor:

AlekSander Я написал о сне духовном, А что хорошего в этом сне? А ведь Христос повелел бодроствовать, а не спать.

Если не спать, то и маслом не надо запасаться хватит и того которое есть, просто расходовать экономно.

[Рафаэль]

Светлана Золк.

Но всё же, почему все уснули, почему все и что значит сон, напиши мне.

21 И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию.
22 И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.
(Быт.2:21,22)

[brother]

Я думаю, что притчу о 10 девах иначе можно интерпретировать как "много званых, но мало избранных". Насколько я помню, в одном из Евангелий в этой притче жених заявляет "оставленным": не знал вас н и к о г д а. Сложно связать это с уже данным спасением.

[Igor]

Насколько я помню, в одном из Евангелий в этой притче жених заявляет "оставленным": не знал вас н и к о г д а. Сложно связать это с уже данным спасением.

Написано, что спасение совершать надо. Чтобы спастись надо каждый день спасаться, то есть бодрствовать. Как заповедовал Христос.

[DrGonzo]

Igor

Написано, что спасение совершать надо. Чтобы спастись надо каждый день спасаться, то есть бодрствовать. Как заповедовал Христос.

Да это в общем не от нас зависит то.

[Sova]

Да это в общем не от нас зависит то.

Тогда Бог фокусник?
Или же все же и от нас что-то требуется?

[Georgy]

MORPHINE

Да это в общем не от нас зависит то.

Намёк на Иоан.6:65
Одно остаётся сиднем на печи лежать до тридцати лет как Илья-Муромец, а там того гляди и того...

[Николай]

А что есть масло? Масло есть истина.

В этой притче самое сложное - МАСЛО... Что это такое, чего нельзя купить в последнюю минуту?

В притче заключены, по крайней мере, две универсальные истины.

1. Она предупреждает нас о том, что некоторые вещи нельзя достать или сделать в последнюю минуту. Поздно начинать готовиться к экзамену, когда день экзамена уже наступил. Поздно человеку начинать приобретать мастерство или умение, когда ему уже предложено задание. Также можно столь долго заниматься разными делами, что не будет уже времени, чтобы подготовиться к встрече с Богом.

2. Она предупреждает нас о том, что есть такие вещи, которые нельзя занять у других. Неразумные девы не смогли получить в долг масла, когда оно им срочно потребовалось. Человек не может взять взаймы отношение с Богом - эти отношения он должен иметь сам. Человек не может взять взаймы характер - он должен иметь его сам. Мы не можем все время жить за счет духовного капитала, накопленного другими. Некоторые вещи мы должны добыть сами, потому что их нельзя занять у других.



Если читать притчу глазами человека западной цивилизации, она может показаться неестественной.
Но в действительности же в ней приведен случай, который мог произойти в палестинской деревне в любое время, даже еще до недавнего времени.
Свадьба была большим событием. Выходила вся деревня, чтобы проводить молодоженов до их нового дома, а они шли по самой продолжительной дороге, чтобы получить приветливые пожелания добра от возможно большего числа людей. Иудейская пословица гласит: "Каждый человек, от шести до шестидесяти пойдет за свадебным барабаном". Раввины соглашались с тем, что человек может даже покинуть изучение закона, чтобы принять участие в радости свадебного пира. Главное этой истории лежит в иудейском обычае, который очень отличается от всего того, что известно нам.

Молодожены не отправлялись в свадебное путешествие: они оставались дома и в течение одной недели держали открытый дом. К ним относились как к принцу и принцессе и даже обращались к ним так - это была самая счастливая неделя в их жизни. Эту неделю праздновали с ними их ближайшие друзья, а неразумные девы пропустили не только свадебную церемонию, но и всю эту радостную неделю. Совершенно реалистичен рассказ о том, как они пропустили весь свадебный праздник.

Путешественник Др. Александр Финдли так описывает виденное им в Палестине: "Когда мы приближались к воротам галилейского города, - пишет он, - я увидел десять нарядно одетых дев, игравших на каких-то музыкальных инструментах и танцевавших на дороге перед нашим автомобилем. На мой вопрос, что они делают, переводчик сказал мне, что они составляют компанию невесте в ожидании жениха.
Я спросил переводчика, можно ли увидеть само бракосочетание, но он покачал головой и сказал: "Может быть, оно будет сегодня вечером, или завтра вечером, или через две недели, никто никогда точно не знает этого".
Потом он стал объяснять, что очень интересно побывать, во время бракосочетания, в семье среднего класса на брачном пире. Жених прибывает неожиданно, иногда среди ночи; он, правда, должен, по общему мнению, послать впереди по улице человека, который выкрикивает: "Смотрите! Жених идет!", но это могло быть в любое время, и потому все должны были в любое время быть готовыми выйти на улицу, чтобы встретить его, когда бы он ни захотел прийти... Важно также отметить, что с наступлением темноты никто не может выходить на улицу без зажженной лампы, и что, если жених прибыл то двери за ним закрывались, опоздавшим войти уже не разрешалось".

Вот вся драма притчи Иисуса, повторившаяся в двадцатом веке. Перед нами не придуманная история, а кусочек жизни палестинской деревни. Как и многие притчи Иисуса, и эта имеет как местное, так и универсальное значение. Ее конкретное значение направлено против иудеев. Они были избранным Богом народом; вся их история должна была быть подготовкой к пришествию Сына Божьего; они должны были быть готовыми, когда Он пришел, а вместо этого они оказались совсем неподготовленными и остались за порогом. Здесь в драматической форме представлена трагическая неподготовленность иудеев.

(Комментарий Баркли к Новому Завету)

[vita]

Масло в притчах о 10 девах - это любовь. Мтф.7:21-23,Мтф.22:37-40.
10 светильников - это добрые дела и дары Святого Духа. Мтф.5:14-16,
1Кор.13гл.

[waterfull]

Запасайтесь маслом, если есть масло, то можно спокойно спать.

Да, если человек приобрел истину, то день Господень не застанет его врасплох.
Пс.4:9 Спокойно ложусь я и сплю, ибо Ты, Господи, един даешь мне жить в безопасности.

Простите, о какой истине вы говорите, которая вам позволяет спокойно спать?
По всему видно, что вы обязаны бодрствовать, так как еще не выяснили что такое Масло?
Иначе вы будете спать греховным сном, а это не одобряется Христом. Но есть и сон не греховный, как говорил Христос "...не будите ее, доколе ей угодно...", как вы думаете почему?


"День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание".Пс.18:3.

[Николай Лагин]

Не знаю, что такое "масло", и знать особо не желаю.
Знаю только одно:

Христа мы УЖЕ проспали.

Практически все.
Весь мир.
Как и 2000 лет тому назад.
Идем уже по второму историческому кругу.

Не прошли мимо только первые и последние.


Извините... Это все. Без комментариев.


С Любовью, Николай Лагин.

[Владимир Ростовцев]

Христа мы УЖЕ проспали.
Практически все.

Вы намекаете на то, что Господь не сумел пробудить церковь Свою?