реконструкция христианства

[greshnik]

давайте представим что пятидесятница совсем была недавно
ну как великая отечественная-от нас сегодняшних
дособорная эпоха
Церковь-едина
есть только учение Христа о любви к ближним
не закутанное до неузнаваемости
в истлевшие лохмотья преданий и толкований
этого достаточно?
или чего то не хватает?

нет ещё учения Павла
нет ещё ни догм ни канонов
ни вселенских соборов с последующими расколами
попробуем сами себе ответить:оно нам надо?

[Jewe]

Учение Христа было в рамках иудаизма. Поэтому если бы его не развили в отдельную религию, то о нем быстро бы забыли.

[Сергей Доця]

давайте представим что пятидесятница совсем была недавно
ну как великая отечественная-от нас сегодняшних
дособорная эпоха
Церковь-едина
есть только учение Христа о любви к ближним
не закутанное до неузнаваемости
в истлевшие лохмотья преданий и толкований
этого достаточно?
или чего то не хватает?

нет ещё учения Павла
нет ещё ни догм ни канонов
ни вселенских соборов с последующими расколами
попробуем сами себе ответить:оно нам надо?

Представляю, как Святой Дух учит , принявших Его, всему тому, что учил Христос.

26 Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.
(Иоан.14:26)

И у Павла не было никакого отдельного учения, а было только то, чему учил и на что наставлял Его Дух Святой, который заповедовал Своим ученикам Сам Христос.
И нет никакого УЧЕНИЯ Христа о любви к ближним. Есть пример Любви Христа и Его заповедь любить, так как Он. И не только любить повелевал Христос...

[greshnik]

было только то, чему учил и на что наставлял Его Дух Святой, который заповедовал Своим ученикам Сам Христос.

вы можете верить во всё-что заблагорассудится
хоть в бога кузю
ничего против не имею

[Сергей Доця]

вы можете верить во всё-что заблагорассудится
ничего против не имею

Верить не во всё, что мне заблагорассудится, а в то, что ОБЕТОВАЛ верить Сам Христос: Святому Духу, который научил ВСЕМУ ТОМУ, что учил Христос.
Зачем Вы извращаете мои слова?
Для Вас слова Самого Христа уже ничего не значат?
Или у Вас выборочная вера в Его слова?

[greshnik]

Учение Христа было в рамках иудаизма. Поэтому если бы его не развили в отдельную религию, то о нем быстро бы забыли.

нет
это было иное учение
не око за око
а-подствавь левую вместо правой

- - - Добавлено - - -

Верить не во всё, что мне заблагорассудится, а в то, что ОБЕТОВАЛ верить Сам Христос: Святому Духу, который научил ВСЕМУ ТОМУ, что учил Христос.

где цытата из евангелия?

- - - Добавлено - - -

Зачем Вы извращаете мои слова?

не лгите
вам померещилось
я не извращал ваших слов

[Jewe]

нет
это было иное учение
не око за око
а-подствавь левую вместо правой

Око за око - это не учение а воздаяние преступникам. Уголовный кодекс Израиля.

[Медведоед]

нет
это было иное учение
не око за око
а-подствавь левую вместо правой

- - - Добавлено - - -


где цытата из евангелия?

Jewe верно написал.
Новый Завет(новое учение) от апостолов пришло, Иисус сторонник иудейства, о чем сам говорил, Ветхий Завет жив будет пока небо над головой и земля под ногами.

Теперь о принципах "око за око", "подставь вторую щеку".
Нет подмены одного правила другим, евреи видели в "око за око" необходимость мстить всем обидчикам, за малое дело или большое, из-за чего заповедь "око за око" извратилась, вместо добра, заповедь несла склоки и ссоры на ровном месте.
Христос сказал, чтобы людям не быть злопамятными и мстительными, это неверное понимание заповеди «око за око»

[greshnik]

Око за око - это не учение

бегом в воскресную школу
без промедления

Кто сделает повреждение на теле ближнего своего, тому должно сделать то же, что он сделал:перелом за перелом, око за око, зуб за зуб; как он сделал повреждение на теле человека, так и ему должно сделать. Лев 24

[Jewe]

бегом в воскресную школу
без промедления

Кто сделает повреждение на теле ближнего своего, тому должно сделать то же, что он сделал:перелом за перелом, око за око, зуб за зуб; как он сделал повреждение на теле человека, так и ему должно сделать. Лев 24

не смешите мои тапки. А это по вашему кто решал, сами евреи?

Приговор преступнику осуществлялся после следствия и приговора Суда - Синедриона.

[Ольга Владим.]

давайте представим что пятидесятница совсем была недавно
ну как великая отечественная-от нас сегодняшних
дособорная эпоха
Церковь-едина
есть только учение Христа о любви к ближним
не закутанное до неузнаваемости
в истлевшие лохмотья преданий и толкований
этого достаточно?
или чего то не хватает?

нет ещё учения Павла
нет ещё ни догм ни канонов
ни вселенских соборов с последующими расколами
попробуем сами себе ответить:оно нам надо?

Имхо - разделение было неминуемо. Сколько людей приходит, множество из язычества, приносят свои заблуждения, всегда есть желающие лидерства, власти, часто - неправедной.

Думаю, Бог это не одобряет, но допускает, возможно, что-то придерживая, не допуская (ведь мы того не видим), давая всякому ищущему Его познать Его и прийти к нему - невзирая на разделения.

Для Него важнее верность лично Ему и сильное желание достичь - Его. И Он это видит в человеке, если она есть. И Он такому поможет выбраться из сетей заблуждения конфессии.
Думаю - так.

[АлександрСлепов]

И нет никакого УЧЕНИЯ Христа о любви к ближним. Есть пример Любви Христа и Его заповедь любить, так как Он. И не только любить повелевал Христос...

Любить братьев и сестёр, а не всех людей.
1. Иоан.13:34 Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.
2. Иоан.15:12 Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.
3. Иоан.15:17 Сие заповедаю вам, да любите друг друга.

- - - Добавлено - - -

Имхо - разделение было неминуемо. Сколько людей приходит, множество из язычества, приносят свои заблуждения, всегда есть желающие лидерства, власти, часто - неправедной.

Иисус предупреждал о плевелах, и они неминуемы.
Поэтому то болото что имеем, должно было быть от начала, вроде Диатрефа и Анании с Сапфирой...
Можно даже развить мысль, что это необходимая среда для взращивания христианина - в поле, среди сорняков, а не в теплице.

Иисус сказал даже одному апостолу про другого
Иоан.21:22 Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною.(σύ Ты μοι Мне ακολούθει. следуй. )

то есть "что тебе апостол до другого апостола?".

[АлександрСлепов]

не смешите мои тапки. А это по вашему кто решал, сами евреи?

Приговор преступнику осуществлялся после следствия и приговора Суда - Синедриона.

Вы думаете что этот закон работал только через суд?
А в обычной жизни, когда дело касалось не грехов и преступлений, а всяких мелких согрешений - чем руководствовался простой народ, откуда он брал образец для поведения?

Ис.51:7 Послушайте Меня, знающие правду, народ, у которого в сердце закон Мой! Не бойтесь поношения от людей, и злословия их не страшитесь.

[greshnik]

Имхо - разделение было неминуемо.

это не отменяет поиски истины
апокастасис(точка восстановления Церкви)-
лежит в дособорной эпохе
нужно возвращаться туда
князья тьмы увели людей от Христа

[Nikita Maklakov]

ни вселенских соборов с последующими расколами
попробуем сами себе ответить:оно нам надо?

История не терпит БЫ
Всё уже случилось так, как угодно Богу.