Бог есть дух. Иоанна 4:24

[АлександрСлепов]

Хорошо бы кто то кто иврит знает сказали, что там. И есть ли у них вообще заглавная буква.

Нет там маленьких букв, все пишется заглавными.
И сейчас также.

- - - Добавлено - - -

	Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется.(1-е Петра 4:14)
	Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.(К Римлянам 8:9)
	Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?(1-е Коринфянам 3:16)

Почем везде пишется Дух, а у Иоанна, дух?

В этом месте имеется ввиду дух человека, рожденный от Бога.

Я бы обратил внимание на то, что у Петра Дух почивает(периодически), а у Павла живет.

[Viktor.o]

А в языке папуасов?

А в оригинале говорят что все буквы маленькие.

[nelson]

В этом месте имеется ввиду дух человека, рожденный от Бога.

Т.е. когда говорит, Бог есть дух, имеет в виду, дух человеческий?

[Viktor.o]

Т.е. когда говорит, Бог есть дух, имеет в виду, дух человеческий?

Кстати, на самом Духе нет никакой надписи, ни с маленькой буквы, ни с большой.

[nelson]

А в оригинале говорят что все буквы маленькие.

Русский язык, богатый язык.

- - - Добавлено - - -

Кстати, на самом Духе нет никакой надписи, ни с маленькой буквы, ни с большой.

Верю........

[Viktor.o]

Русский язык, богатый язык.

Но Иисус не по русски разговаривал. На Его языке говорят что все буквы маленькие.

- - - Добавлено - - -

Верю........

А главное, когда Он говорил, на звуке не обозначено, какая буква начальная. Потому что изо рта идёт звук, а не листок с текстом.

[nelson]

Но Иисус не по русски разговаривал. На Его языке говорят что все буквы маленькие.

Во первых, потому что Его язык, бедный язык.
Во вторых, когда говорят, непонятно буквы большие или маленькие.

[АлександрСлепов]

Т.е. когда говорит, Бог есть дух, имеет в виду, дух человеческий?

Нет.
В традиции синодального перевода, всё что относится к Богу пишется с большой буквы, а про прочее с маленькой.
Яркий пример Ангелы и ангелы.

[nelson]

Нет.
В традиции синодального перевода, всё что относится к Богу пишется с большой буквы, а про прочее с маленькой.
Яркий пример Ангелы и ангелы.

Т.е. когда говорят, Бог есть дух, дух не относится к Богу?

[Viktor.o]

Во первых, потому что Его язык, бедный язык.
Во вторых, когда говорят, непонятно буквы большие или маленькие.

Любой язык имеет свои пределы, и невозможно им описать неописуемое словами и невыразимое в словах. Есть метод информации более совершенный - увидеть самому, прочувствовать, ощутить, и т.д..

[АлександрСлепов]

Т.е. когда говорят, Бог есть дух, дух не относится к Богу?

Наверное здесь классификация духа и плоти.

[Двора]

Т.е. когда говорит, Бог есть дух, имеет в виду, дух человеческий?

Помните ведь: слова которые говорю суть дух и жизнь...
Так вот жить по духу это жить по слову, потому с маленькой буквы...
Иврит - все буквы одинаковые, как хотите назовите, то ли все заглавные, то ли все прописные...нет различения на заглавные и прописные.

[nelson]

Иврит - все буквы одинаковые, как хотите назовите, то ли все заглавные, то ли все прописные...нет различения на заглавные и прописные.

Это хорошо или плохо?

[Двора]

Это хорошо или плохо?

То что есть...ни то ни другое...

[nelson]

То что есть...ни то ни другое...

Но в переводе на русский, Божий Дух, а Бог есть дух. Почему?