Кому уподобился Адам?

[УСИЛОК]

Сообщение № 30 - там есть ответ на ваш вопрос?

Почему в первой главе бытия Создатель именуется Богом, а во второй ГБ? В чем разница,и зачем такой переход?

[Боголюб]

Почему в первой главе бытия Создатель именуется Богом, а во второй ГБ? В чем разница,и зачем такой переход?

это раскрывает грань Бога как владыки, господина творения. Не вижу ничего особенного, Бог называется в Библии разными именами, отражающими аспекты разных граней существа Бога.

[Dekop]

1) что есть добро?
2) что есть зло?
3) до грехопадения сушествовало ли зло?
4) каково происхождение зла?

Если верить Библии и собственному опыту, то добро и зло есть в сущьности плод одного дерева. Растение является лекарственным и сильно ядовитым.(Символ аптечной змеи).Для человека не сьедобный. При попадании в организм
вызывает отравление сознания, в результате не правильный взгляд на творца. Основным симтомом является чувство страха что и является нарушением закона жизни, или на языке обывателя грех. Зло,это неправильный взгляд на жизнь. И не более.

[Боголюб]

Если верить Библии и собственному опыту, то добро и зло есть в сущьности плод одного дерева. Растение является лекарственным и сильно ядовитым.(Символ аптечной змеи).Для человека не сьедобный. При попадании в организм
вызывает отравление сознания, в результате не правильный взгляд на творца. Основным симтомом является чувство страха что и является нарушением закона жизни, или на языке обывателя грех. Зло,это неправильный взгляд на жизнь. И не более.

Вы очень близки к моему пониманию.
правильное сравнение!
видно что у вас есть разум и он не бездействует. (ИМХО) ни в коем случае это не значит что все остальные его не имеюи или не пользуются, просто всегда приятно встретить мысль "брата по разуму".

да, злоупотребление лекарством вызывает смерть, точно так же и злоупотребление плодом добра делает плод плодом зла.
Плод - это любовь. Любовь это добро, но злоупотребление любовью - зло.

[УСИЛОК]

это раскрывает грань Бога как владыки, господина творения. Не вижу ничего особенного, Бог называется в Библии разными именами, отражающими аспекты разных граней существа Бога.

Спасибо за дисскусию! Мир Вам

[Боголюб]

Спасибо за дисскусию! Мир Вам

И вам тоже спасибо!
С Миром!

[Angy]

Вы суть дисскусии поняли? В первой главе человек уже сотворен Богом, а во второй ГБ еще раз начинает процесс творения, только более подробно. Понимаете?

Я читал Библию, знаю и понимаю
Вот только понимаю я ее иначе.
Хватит говорить про ГБ и Бога - это ересь чистой воды.
"Саша = Александер = Шурик = Саня..."
А, про более подробное описание творения человека все очень просто. Человек - это венец творения. Люди - дети Бога.

Во второе главе, говориться о том, что Бог уже сотварил (прошедшее время) т.е. он повторно не творит. Зато более подробно описывается сотворение человека, повторюсь, потому как человек венец всего творения Бога.

[Angy]

И.....? А во второй ГБ снова этот процесс повторяет. Зачем:?

Не повторяется, а описывается подробней!
Разные вещи.

[Вовчик]

Я читал Библию, знаю и понимаю

Смелое заявление! Обычно первый признак обратного!

[Angy]

ОБ ИМЕНИ БОЖИЕМ

ОБ ИМЕНИ БОЖИЕМ


Нижеследующий текст взят из книги:
Епископ Илларион (Алфеев). Священная тайна Церкви: Введение в историю и проблематику имяславских споров. Том первый. Спб.: Алетейя, 2002. (C. 24 29.)

Перечисленные... имена, которые человек нарекал Богу, Adonay, El Shadday, Elohim, Zebaot, следует отличать от имени %&%* (Yahweh Яхве) того единственного имени, с которым Сам Бог открылся человечеству. Культ этого священного имени занимает в Библии совершенно исключительное место. Книга Исход связывает откровение этого имени с Моисеем, которому Бог явился на горе Хорив, когда Моисей увидел куст, который горел и не сгорал...
Понимание точного смысла этого рассказа крайне затруднено. Дело в том, что употребленное здесь еврейское выражение %*%! 9;! %*%! (ehyeh asher ehyeh), переведенное в Септуагинте как Вg¦ eБmi И Нn и на славянский как «Я есмь Сущий», буквально означает «Я есмь Тот, Кто Я есмь»: это можно воспринять как формулу, указывающую на нежелание говорящего ответить прямо на вопрос. Иными словами, повествование может быть понято не как откровение Богом Своего личного имени, а как указание на то, что на человеческом языке нет слова, которое было бы «именем» Бога в еврейском понимании т. е. неким всеобъемлющим символом, полностью характеризующим его носителя. Ответ Бога Моисею на вопрос об имени Божием, таким образом, имеет тот же смысл, что отказ Бога назвать свое имя Иакову.
Этимология самого священного имени %&%* («Яхве»), с которым Бог открывается Моисею, представляет большие затруднения для толкователей и переводчиков. Изначальный смысл этого имени однозначно установить невозможно, и все научные толкования его этимологии не более чем гипотезы. Даже огласовка составляющих его четырех согласных букв является гипотетической. Дело в том, что после вавилонского плена, во всяком случае, не позднее III века до Р. Х., евреи из благоговения перестали вообще произносить священное имя Яхве, которое стало восприниматься как nomen proprium, как собственное имя Бога. Лишь однажды, в день Очищения (Yom Kippur), первосвященник входил во святое святых, чтобы там произнести это священное имя. Во всех же прочих случаях его заменяли на *0$! (Adonay) или другие имена, а на письме обозначали четырьмя согласными %&%* (YHWH так называемый священный тетраграмматон), которые, однако, не произносили: даже комбинированное обозначение Adonay Yahweh (%&%* *0$! Господь Яхве) читалось как Adonay Elohim (Господь Бог). В IIIV веках память о произношении тетраграмматона сохранялась, греческие авторы этого периода транслитерировали тетраграмматон как #Iauo§, #Iaoua« (Климент Александрийский), #Ia¶ (Ориген) и #Iab§ (Епифаний Кирский и Феодорит Кирский), а латинское как yaho (Иероним), однако впоследствии правильное его произношение окончательно забылось. С XVI века на Западе стали употреблять искусственную вокализацию Yehowah (Иегова), появившуюся в результате добавления к согласным YHWH гласных из имени Adonay

[УСИЛОК]

[QUOTE]

Я читал Библию, знаю и понимаю

Вы, или что открыл Вам Отец?

Вот только понимаю я ее иначе.

Не надо делить одно одеяло.

Хватит говорить про ГБ и Бога - это ересь чистой воды.
"Саша = Александер = Шурик = Саня..."

А разве разные имена даны на пустом месте? Не отражают ли они внутренней сути?

А, про более подробное описание творения человека все очень просто. Человек - это венец творения. Люди - дети Бога

Все ли дети? Как Вы думаете, чем отличаются приемные от родных детей?

Во второе главе, говориться о том, что Бог уже сотварил (прошедшее время) т.е. он повторно не творит.

Бытие 2,7. И СОЗДАЛ Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою.

Бытие 1,27. И СОТВОРИЛ Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. Два раза одно и тоже? В прошедшем времени?

Зато более подробно описывается сотворение человека, повторюсь, потому как человек венец всего творения Бога.

Вы думаете абсолютный венец?

[Боголюб]

Все ли дети? Как Вы думаете, чем отличаются приемные от родных детей?

Об этом можно писать в другой теме Сообщение № 1 (permalink) (640519)

[Angy]

Вы, или что открыл Вам Отец?

Я крестился в отрочестве, задолго до знакомства с Принципом.

Не надо делить одно одеяло.

Что это значит, Библия для всех одна и дана она не только Вам, как и все творение Бога.

А разве разные имена даны на пустом месте? Не отражают ли они внутренней сути?

Я выкладывал пост: "Об Имини божьем", - есть уйма подобной литерату ры, есть историческое наследие.
Бог многогранен. Имена давал человек!!!!

Все ли дети? Как Вы думаете, чем отличаются приемные от родных детей?

Любящее сердце Родителя не отвергает никого. Об этом написанно в Библии.

Бытие 2,7. И СОЗДАЛ Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою.

Бытие 1,27. И СОТВОРИЛ Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. Два раза одно и тоже? В прошедшем времени?

И что?
Только сотварение чел. повторяется!?
Предсказания о страданиях повторяются чаще. Что же это значит!?

Вы думаете абсолютный венец?

А, как Вы думаете? Не ясно из этой фразы.
Абсолютный.
Спросите у Бога.

[Боголюб]

Адам стал "как бог"... И этот его бог падший служебный ангел из херувимов "как сын", Денница, люцифер, сатана, дьявол и.т.д.