Вопросы по чистой и нечистой пище

[me Tania]

ну во-первых, надо понимать когда такая заповедь дана была.
когда нет холодильника, а целиком барана сразу не скушать, то отрезали ногу к примеру, зашивали рану, и оставляли животное в мучениях пока его по частям не съедят...
во-вторых из проваренного или прожаренного мяса кровь не течет, а в свежей крови полно вирусов...
ну можно предположить в принципе что ДНК животных может оказывать какое-то действие на наше ДНК (душу).
свиньи всеядные, от дерьма до человеческих трупов... это каких болезней можно нахвататься... с другой стороны, с барского стола остатки желательней беднякам раздать, чем свиньям скармливать (с доброй точки зрения)

[Daniil77]

Верному в того, Кого возлюбил и поверил, никакой климат не помеха.
Вы предаете Христа за кусок вонючего мяса, ищите оправдание своему чревоугодию, мне стыдно за вас, назвавшиеся христианами.
Бог изначально определил, что чисто, а что нет. Кому дано право изменять решения Всевышнего? НИ КОМУ
ВЫ похожи на тех, кто возлюбит Спасителя за чеснок и мясо, вам самим такая любовь по душе?

Дея:10.13 И был глас к нему: встань, Петр, заколи и ешь.
14 Но Петр сказал: нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого.
15 Тогда в другой раз был глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.
16 Это было трижды; 28 И сказал им: вы знаете, что Иудею возбранено сообщаться или сближаться с иноплеменником "(нечистым"); но мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым.
Как видно, под словом "что" Всевышний сказал не только о пище, но и о людях.
А о жире сказано:
Лев:7.24 Тук из мертвого и тук из растерзанного зверем можно употреблять на всякое дело; а есть не ешьте его;
25 ибо, кто будет есть тук из скота, который приносится в жертву Господу, истребится душа та из народа своего;
Т. е. нельзя есть жир который приносится в жертву Всевышнему и из мертвого или растерзанного зверя.

[Монад]

Дея:10.13 И был глас к нему: встань, Петр, заколи и ешь.
14 Но Петр сказал: нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого.
15 Тогда в другой раз был глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.
16 Это было трижды; 28 И сказал им: вы знаете, что Иудею возбранено сообщаться или сближаться с иноплеменником "(нечистым"); но мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым.
Как видно, под словом "что" Всевышний сказал не только о пище, но и о людях.
А о жире сказано:
Лев:7.24 Тук из мертвого и тук из растерзанного зверем можно употреблять на всякое дело; а есть не ешьте его;
25 ибо, кто будет есть тук из скота, который приносится в жертву Господу, истребится душа та из народа своего;
Т. е. нельзя есть жир который приносится в жертву Всевышнему и из мертвого или растерзанного зверя.

Не надо ДОДУМЫВАТЬ в угоду своему чреву, там идет речь лишь об общении с язычниками, аминь и шабат-шалом, с началом субботы вас!

[Daniil77]

Не надо ДОДУМЫВАТЬ в угоду своему чреву, там идет речь лишь об общении с язычниками, аминь и шабат-шалом, с началом субботы вас!

Ничего я не додумываю, Надо внимательно читать и просить Всевышнего чтобы дал разума.
Д.А:10.15 Тогда в другой раз был глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.
Если бы было сказано: "кого" Бог очистил, того ты не почитай нечистым" тогда было бы понятно, что Всевышний имел ввиду только людей. А так как сказано "что", то Всевышний сказал "все что". В дословном переводе "которое Бог очистил..." "Которое" это пища или люди?
Рим:14.14 Я знаю и уверен в Господе Иисусе, что нет ничего в себе самом нечистого; только почитающему что-либо нечистым, тому нечисто.
Рим:14.20 Ради пищи не разрушай дела Божия. Все чисто, но худо человеку, который ест на соблазн.