Как я стал монахом. Истории из жизни

[habar]

Монашество и есть соль земли.

Если только оно исполняет первую заповедь, различает Бога Самого и Христа Его.

[sam1]

Иеромонах Иоасаф (Швецов) - о приходе к вере, старцах и жизни в монастыре во время коронавируса

Мы продолжаем видеорубрику «Несвятые святые - наши дни».

В четвертой серии Иеромонах Иоасаф (Швецов) рассказывает свою историю. Многие читатели помнят его из книги митрополита Тихона (Шевкунова) «Несвятые святые», как послушника Сашу Швецова из главы «О том, как мы приходили в монастырь».

«Помню, я уже несколько месяцев жил в монастыре, когда сюда приехал Саша Швецов. Вдруг дверь широко отворилась, и на пороге появился высокий паренек, наш ровесник, лет двадцати двух, в «фирменных», как тогда называли, джинсах и дорогущей куртке.
А вообще мне здесь нравится! Я здесь, пожалуй, останусь! заявил он нам, даже не поздоровавшись.
Саша оказался сыном крупного торгпредского работника, жил с родителями в Пекине, Лондоне и Нью-Йорке и только недавно вернулся в Россию учиться в институте. Бога он узнал с полгода назад. Сразу поняв, что нашел как раз то, что искал, он даже не стал сообщать о своем новом месте обитания родителям. Когда мы упрекнули Александра в жестокости, он сказал, что родители уж точно его не поймут, а батя по-всякому скоро его отыщет. Так и получилось.»

Митрополит Псковский и Порховский Тихон (Шевкунов)

[sam1]

Игумен Августин (Заярный) - о монашеском призвании и океане тайны духовной жизни

Мы продолжаем нашу видеорубрику "Несвятые святые наши дни".

Игумен Августин (Заярный) на протяжении многих лет является катехизатором и преподает в Псковском государственном университете, а теперь и в Псково-Печерской семинарии. Он рассказывает о приходе к вере, первых впечатлениях о монастыре и памятных встречах со старцами. Также он подчёркивает важность классического искусства, особенно для современных молодых людей.

[sam1]

Документальный фильм о монахине Марии (Литвиновой).

Монахиню Марию (Литвинову) подписчики нашего канала знают из рубрики «Давайте жить здорово!». Но о ней самой мало что известно. Матушка делится личными переживаниями и горем, с которым жила ее семья долгие годы, рассказывает о том, как пришла в монастырь. Свое послушание в монастыре монахиня Мария несет с радостью. Общаясь с родителями больных детей и консультируя посетителей выставок, матушка Мария поддерживает людей и вселяет лучик надежды в их сердца.

[sam1]

"Свобода по-монашески: один день из жизни женского монастыря" (проект студентов ЕИ КФУ)

[Володя77]

Как я стал монахом. Истории из жизни

То есть, человек с упоением рассказывает, как он стал ОТСТУПНИКОМ от учения Иисуса Христа:
- Который, и Сам никогда не был монахом;
- и никогда не учил о монашестве;
- и Его Апостолы, также никогда не были монахами, и никогда не учили о монашестве

...то есть, согласно учению Нового Завета, само монашество есть однозначно явное отступление от учения Христа и Его Апостолов.., что несомненно ставит оное под апостольскую анафему (см. Гал 1:8,9).
И, несмотря на это - Вы все равно, упорно публикуете на Христианском форуме Евангелие, эту и другие подобные темы!!

Зачем Вы это делаете?
Зачем ввергаете людей в отступление от учения Иисуса Христа и в погибель души - в вечные мучения, в одном месте с диаволом (Отк 20:10:15)!!
Что плохого сделали Вам форумчане, что Вы делаете им такое зло??
Или, Вы просто упорный и неудержимый человеконенавистник?!

Вот думаю - sam1.., мы когда-нибудь услышим в публикуемых Вами темах, рассказ о том, как человек стал Христианином, держащемся веры Евангельскй ??
Ведь именно ЭТА и только ЭТА вера угодна Богу (Флп 1:27).
И именно веры Евангельской, и держится Церковь Христова от своего начала.

[sam1]

КАК Я В 17 УХОДИЛА В МОНАСТЫРЬ И О ПОСЛЕДУЮЩИХ 20 ГОДАХ МОЕЙ ЖИЗНИ
Истории настоятельницы Спасо-Преображенского монастыря в Усолье монахини Сергии (Старковой)

Как я в 17 уходила в монастырь и о последующих 20 годах моей жизни / Православие.Ru

[Пятница]

В копилку еще одна история про то "Как я НЕ стал монахом"

Исповедь бывшей послушницы

Есть что-то в ее истории, что перекликается с темами про секты.

Монашество и есть соль земли.

По разному бывает

[sam1]

В копилку еще одна история про то "Как я НЕ стал монахом"

Исповедь бывшей послушницы

Есть что-то в ее истории, что перекликается с темами про секты.

Вот девять игумений монастырей сообщают, что информация в той книжечке - клевета и борьба с Церковью Письмо девяти игумений | Православие и мир. Как вы думаете, игуменьи самых разных городов, проведшие десятки лет в самом центре монашеской жизни, более информированы, чем товарищ Кикоть?

[Пятница]

Вот девять игумений монастырей сообщают, что информация в той книжечке - клевета и борьба с Церковью Письмо девяти игумений | Православие и мир. Как вы думаете, игуменьи самых разных городов, проведшие десятки лет в самом центре монашеской жизни, более информированы, чем товарищ Кикоть?

И те и другие информированы. Но видят разные стороны медали.
Кикоть с чем столкнулась, то и рассказала.
Ее попытки анализа можно пропустить мимо ушей.
У игумений клановая солидарность, им есть что терять.
Не удивительно, что простой рассказ про самодурство представителей клана они интерпретируют как клевету и борьбу с Церковью.

Кто-то сказал, что "Власть развращает, а абсолютная власть развращает абсолютно".
А если еще и женский коллектив....

Я душой на стороне Кикоть, хоть и не во всем с ней согласный.


sam1, вы книжку Кикоть читали?

[sam1]

sam1, вы книжку Кикоть читали?

Нет, мне не интересна данная тематика. Для составления впечатления о том, в чем я некомпетентен, я спрашиваю у людей, занимающимися этими вопросами многие десятилетия, и доверяю их выводам.

[Пятница]

Нет, мне не интересна данная тематика. Для составления впечатления о том, в чем я некомпетентен, я спрашиваю у людей, занимающимися этими вопросами многие десятилетия, и доверяю их выводам.

Одну сторону вы услышали, а другую не захотели слушать.
Что-то из области, не читал, но осуждаю.

[sam1]

Одну сторону вы услышали, а другую не захотели слушать.
Что-то из области, не читал, но осуждаю.

Я слушаю более компетентных людей, я же говорил. Частные случаи могут быть негативными, я не спорю. Но я не знаю правила, чтобы сравнить с исключениями.

Написать можно что угодно, есть даже такие жанры литературы, от фантастики до пропаганды. Вам понравилась книжечка - прекрасно, я поздравляю вас. Меня же она не заинтересовала.

[Пятница]

Я слушаю более компетентных людей, я же говорил. Частные случаи могут быть негативными, я не спорю. Но я не знаю правила, чтобы сравнить с исключениями.
Написать можно что угодно, есть даже такие жанры литературы, от фантастики до пропаганды. Вам понравилась книжечка - прекрасно, я поздравляю вас. Меня же она не заинтересовала.

Ролики, которые вы выкладываете про секты близкого жанра.
Но, по православной тематике вам ближе официоз, а по сектантской закулисье .
Хитер вы господин sam1

[sam1]

Ролики, которые вы выкладываете про секты близкого жанра.
Но, по православной тематике вам ближе официоз, а по сектантской закулисье .
Хитер вы господин sam1

Нет. Это не сектантское закулисье, а официальное отношение к людям в культах. Это не исключения из правил, а правила. Поэтому данные наблюдения и представляют ценность.

Что же касается ПЦ, это не к тому, что я что-то скрываю, а к тому, что мне более интересен неопротестантизм, чем какие-то истории в монастырях или на приходах.