Освящение или мерзость

[Лука]

для Вас - что угодно , а для меня это освящение орудия для защиты "Церкви, сирот и вдовиц". а где , когда и как его применить конкретно я с Божией помощью -разберусь.

В советские времена такую позицию характеризовали как "Борьбу за мир до последнего человека".

[Виталич]

как Вам будет угодно, но всем прочим очевидно, что США и проч. отморозки никогда не сунутся в мою страну пока у моей страны есть чем ответить этим современным поганцам.

а значит?

а значит освящали , освещаем и будем освящать орудие сдерживания.

и оружие для защиты "Церкви, сирот и вдовиц" - тоже.

[Лука]

и мне глубоко фиолетово , чьто по этому поводу считают приверженцы

И Вам спасибо за честность и за правдивость. Ваша точка зрения открывает истинное лицо РПЦ.

[Виталич]

Всегда - пожалуйста :Словарь Буква О

ОСВЯЩЕНИЕ

Освящение есть посвящение на служение Богу. Втор. 14, 2; Иер. 1, 5; 2Кор. 6, 17;Тит. 2, 14; 1Петр. 2, 9.

[свящ. Евгений Л]

Какую Церковь, сирот и вдовиц защищают российские летчики сбрасывающие химические бомбы на мирные города в Сирии?

Лука, вы уже до степени беснования дошли.

[Виталич]

...пропаганда требует жертв))

вредное и опасное занятие : молоко за вредность выдавать пора )))

- - - Добавлено - - -

ps

И Вам спасибо за честность и за правдивость. Ваша точка зрения открывает истинное лицо РПЦ.

до сих пор я писал только своё мнение , но если Вам угодно вот Вам мнение служителей Церкви :
Освящение вещей и продуктов

Непротивление злу силой, предписанное Евангелием (Лк. 6:29), часто пытаются представить, как запрет для христианина участвовать в войне. И, как следствие, духовенство обвиняется в освящении оружия, говорят, что Церковь занимается не своим делом, предавая заветы Евангелия. Не было бы смысла обращаться к этой теме, так как многовековые традиции Православия показывают нам отношение христианства к данной проблеме, но мы живем в век, когда авторитет традиции не имеет значения, если он не утвержден авторитетом логики этой богини нынешнего века. Посмотрим же, почему отношение христианства к войне, воинской повинности и оружию отличается от того, что нам пытаются представить как Евангельское учение.
О том, что непротивление злу, направленному непосредственно на нас, кардинально отличается от отношения к злу, совершаемому по отношению к другим, мы можем прочитать в самом Евангелии.
Когда апостол Петр, защищая Христа в Гефсимании, отрезал воину ухо(Ин. 18:10-11), Господь не приказал выбросить меч, но лишь вложить его в ножны.

И, впоследствии, апостол Павел учит: «Начальник не зря носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое» (Рим. 13:4).

Как мы видим, апостол не просто допускает возможность существования оружия, но и допускает его применение именно как Божие служение.
Не случайно мы видим среди святых мучеников множество воинов: служа империи в качестве защитника, будущие святые преуспевали в подвигах христианских добродетелей, без которых невозможно стать свидетелем христианской веры. Мученика Меркурия Смоленского на битву против захватчиков благословила Сама Богородица разве это не пример того, что благословение на битву не только возможно, но и необходимо как видимый знак благоволения Божия к исполнителю заповеди: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15:13)?

Впервые оружие встречается в Библии как Божие творение: «и поставил (Бог. прот. А.Е.) на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни»(Быт. 3:24).
В данном случае этот меч был оружием защиты, а не нападения. Стратегически любое оружие в руках христианина всегда оружие защиты: защиты своей страны, защиты ближних от того зла, которое невозможно остановить иным путем. Того, кто не имеет страха Божия и совести, не остановит кроткий Херувим и проповедник с Евангелием. Для пресечения их зла требуется меч или автомат, а иногда и ядерная боеголовка.

Оружие необходимо для противоборства злу.
Только это оружие средство защиты, а не нападения (речь идет о стратегии, в конкретном боевом действии нельзя победить, не нападая) освящает Церковь.

[Лука]

до сих пор я писал только своё мнение , но если Вам угодно вот Вам мнение служителей Церкви

Ни секунды не сомневался в том, что Ваша точка зрения органично вытекает из точки зрения РПЦ. Например, «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви VIII. Война и мир»:
"войну следует объявлять ради восстановления справедливости"
Церковь, которая заявляет, что "войну следует объявлять ради восстановления справедливости" - это по-Вашему оборона???

- - - Добавлено - - -

Лука, вы уже до степени беснования дошли.

Ну так помолитесь Богу чтобы Он очистил меня от бесов. Если, конечно, Вы действительно богоугодный служитель Божий.

[Виталич]

Ни секунды не сомневался в том, что Ваша точка зрения органично вытекает из точки зрения РПЦ.

Вы мне льстите, сэр?

Например, «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви VIII. Война и мир»:
"войну следует объявлять ради восстановления справедливости"

а можно более полный стих этого источника просить в Вашем исполнение , магистр?

Церковь, которая заявляет, что "войну следует объявлять ради восстановления справедливости" - это по-Вашему оборона???

давайте -вначале - прочтём чуть более пространно Ваш источник .

[Лука]

а можно более полный стих этого источника просить в Вашем исполнение

Источник указан. Дословно. Читайте полностью по Вашей ссылке.

[Виталич]

Вы уверены, что наши тексты будут идентичны?

[Лука]

Вы уверены, что наши тексты будут идентичны?

Уверен, что текст представленный по Вашей ссылке, автор которого протоиерей Андрей Ефанов и текст «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви VIII. Война и мир» не совпадут. Кому поверим - Вашей ссылке или РПЦ?

[Инна Бор]

сестро, зачем хамите? - найдите текст в Библии об благословении и освящении оружия. если не найдёте, то чистосердечно и немедленно признайте его отсутствие!

А вы все свои слова,поступки сверяете точно с Библией?Каждый раз ищите цитаты?
Ой,ну НИМАГУ я за этих протестантов...)))

[Григорий Р]

Спасибо за честность. Не идеализирую ни ПЦ, ни КЦ. Но освящение оружие - это сатанизм.

Всё? Больше не будете ходить в Самый Великий Храм на Планете и не будете трогать жестяную ногу?
Разочаровались?
Я вот, что подумал, может быть история Библии это вообще не Ваше? Кровь, резня, ратное священство.
Может опять в цветочную религию?

[shantis]

Оружие необходимо для противоборства злу.
Только это оружие средство защиты, а не нападения (речь идет о стратегии, в конкретном боевом действии нельзя победить, не нападая) освящает Церковь.

Ну, а кто определяет и каким образом, какая это стратегия - защитная или захватническая?

[Григорий Р]

Гриша не верит Ветхому Завету. Он апостол язычества.

Ольга! Если я однажды сказал, что языческий праздник Ивана Купала, плавно переформатировался в день Иоанна Предтечи, и при всём при том, не слетело ни одной языческой головы, то это вершина миссионерского мастерства.
Это миссионерство по Православному. По Христиански.
Это Вам не пол-мира иезуитски отконкистадорить так, что Амазонка кровью пузырилась. А чудом недорезанные северные индейцы, до сих пор, в своих резервациях белых "миссионеров" скальпируют. За геноцид.