Мирянским чином (забавная статья)

[Sleep]

Вот то, что торгующие и покупающие в храме изгнали Христа из храма, но в то же время пытаются причаститься Его Тела и Крови в том же храме из которого изгнали Христа, то это не просто не лучший вариант, а 100% вариант причастия антихриста. И что разумеющему храмовое беззаконие делать среди развращённых?

Во-первых не в том же, а в другом. Но наверное Вы этот другой приравниваете к тому, которого уже нет. Но даже если и так, вот Вам библейский пример: ученики Христа после его изгнания из Храма, более того, после того, как священники этого Храма Его предали на смерть, собирались в том Храме.
И по домам, и в Храме. А Павел, спустя несколько лет, в том Храме участвовал в жертвоприношении.
Все дело в том, что несмотря на то, что Храм "засрали", он все равно был Храм Божий. И даже гонимые храмовыми служителями ученики Христа это признавали.

[Клантао]

В общеправославном направлении существуют, например, такие как - Истинно Православная, Православная Катакомбная, причём из упомянутых мной, одновременно существуют сразу несколько различных направлений в каждом. Не говоря уже о различных Старообрядцах, Духоборах и т. д.... Всё это существует в большом количестве.

Это всё равно, что сказать "в общекатолическом направлении существуют лефевристы, седевакантисты и мариавиты, причём в нескольких направлениях и в большом количестве".
Никто из перечисленных ни Вами, ни мной товарищей не считает возможным мирянское совершение Евхаристии.
Это уже выход за пределы базовой типологии.

- - - Добавлено - - -

а вот где о некоей, ОТДЕЛЬНОЙ ДЛЯ СЛУГ, литургии в "писании" подскажи?

)))) Так ведь нет никакой "отдельной литургии для служителей" ни в православии, ни в других традициях.
Это Ваши фантазии, не имеющие ничего общего ни с реальностью, ни с самим понятием "литургии" (общественное служение).

а также о ложечках, антиминсах и прочей атрибутики некоей литургии из каких-то неведомых писаний?

В Писании не расписаны детали совершения Вечери, следовательно, эти второстепенные вещи не имеют принципиального значения и их определяет для себя сама церковь.
А если Вам неведомы Писания. где употребляется слово "литургия" (например, 2Кор., Флп., Евр.), то чем я Вам могу помочь?

[Алексей1984]

a здесь вот говорится, что употребление вина всегда должно быть евхаристией, во всяком случае, совместное[bible]Разве у вас нет домов на то, чтобы есть и пить? Или пренебрегаете церковь Божию и унижаете неимущих?

Объясните, что это значит унижать неимущих в Церкви?

- - - Добавлено - - -

Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб
и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое;

Когда совершалась Вечеря Господня, Павел ещё был Савлом и люто ненавидел Церковь и Христа, и каким образом ему Павлу Господь лично о Вечери передал?

- - - Добавлено - - -

пожертвования в церковь не запрещены

Уши прочисти...
Вам Патриарх говорит что это денежное вымогательство, а второй Патриарх свидетельствует Вам же, что плата за требы это служение сатане(мамоне)

- - - Добавлено - - -

ученики Христа после его изгнания из Храма, более того, после того, как священники этого Храма Его предали на смерть, собирались в том Храме.

Для чего собирались для умножения храмового беззакония в упрочении бизнеса на вере или для служения Пречистой Литургии?

[спасающийся]

Объясните, что это значит унижать неимущих в Церкви?

- - - Добавлено - - -

Когда совершалась Вечеря Господня, Павел ещё был Савлом и люто ненавидел Церковь и Христа, и каким образом ему Павлу Господь лично Вечери?

- - - Добавлено - - -

Уши прочисти...
Вам Патриарх говорит что это денежное вымогательство, а второй Патриарх свидетельствует Вам же, что плата за требы это служение сатане(мамоне)

вы плату от пожертвования отличаете? Там по-русски написано п о ж е р т в о в а н и е. В чем разница?

- - - Добавлено - - -

первые два вопроса освещены у Лопухина

[Sleep]

Для чего собирались для умножения храмового беззакония в упрочении бизнеса на вере или для служения Пречистой Литургии?

Речь шла не "для чего", а "где". Я не люблю перескакивать с вопроса на вопрос.

[Алексей1984]

вы плату от пожертвования

А Вы денежное вымогательство на религии от пожертвования отличать умеете?

- - - Добавлено - - -

Речь шла не "для чего", а "где". Я не люблю перескакивать с вопроса на вопрос.

Вот "где", совершенно без разницы, а "как" имеет архиважное значение. Вы сделали упор на ничего не значащее, а я подчеркнул для Вас значимое.

[спасающийся]

А Вы денежное вымогательство на религии от пожертвования отличать умеете?

что-то перестал понимать о чем речь

[Алексей1984]

что-то перестал понимать о чем речь

И не поймёте, пока не увидите храмового беззакония торгующих и покупающих в храме.

[спасающийся]

И не поймёте, пока не увидите храмового беззакония торгующих и покупающих в храме.

успокойтесь

[Алексей1984]

успокойтесь

Не успокоюсь, пока не увижу изгнания всей мерзости запустения из святого места.

[спасающийся]

Не успокоюсь, пока не увижу изгнания всей мерзости запустения из святого места.

сочувствую...

[духовный турнир]

Это всё равно, что сказать "в общекатолическом направлении существуют лефевристы, седевакантисты и мариавиты, причём в нескольких направлениях и в большом количестве".
Никто из перечисленных ни Вами, ни мной товарищей не считает возможным мирянское совершение Евхаристии.
Это уже выход за пределы базовой типологии.

- - - Добавлено - - -

)))) Так ведь нет никакой "отдельной литургии для служителей" ни в православии, ни в других традициях.
Это Ваши фантазии, не имеющие ничего общего ни с реальностью, ни с самим понятием "литургии" (общественное служение).
В Писании не расписаны детали совершения Вечери, следовательно, эти второстепенные вещи не имеют принципиального значения и их определяет для себя сама церковь.
А если Вам неведомы Писания. где употребляется слово "литургия" (например, 2Кор., Флп., Евр.), то чем я Вам могу помочь?

Я, служил в алтаре и не надо, мне, тут лапшу на уши вешать, о якобы нет разделения, одного отгороженного алтаря и причастия священников отдельно в нем, а НЕ ЗА ОДНИМ СТОЛОМ с прочими христианами, как-то было у Христа с апостолами и у первых христиан, в преломлении хлебов и сие было, ИМЕННО, ВОСПОМИНАНИЕ о Христе, на трапезе, за ОДНИМ ОБЩИМ СТОЛОМ, а не некое богослужение, как ныне и не стоящей толпы у алтаря, где хлеб и вино из одной чаши принимают, а не раздельно, как и положено; твои "второстепенные", непринципиальные вещи( а их тьма понапридумали ) от Вечери Христа даже названия не оставили, на некую литургию, Христом НЕ ЗАВЕЩАННУЮ, ибо трапеза и богослужение, не одно и тоже, заменили, не говоря, уже о последовательности совершения, так что фантазии эт к тебе и твоим "отцам и овцам" где первые, что могли извратили, подменили, а вторые покорно сему извращению последовали, в баранов превратившись.

[Алексей1984]

сочувствую...

А как я Вам сочувствую.

[Клантао]

Я, служил в алтаре и не надо, мне, тут лапшу на уши вешать

То есть Вы обобщаете практику своего прихода и своей деревни с её местечковыми традициями и ктиторским типиком на всех? )))))
Мне казалось, Вы несколько умнее...

[baptist2016]

*И последнее. Есть одно таинство, которое, на мой взгляд, действительно не могут совершать миряне. Это таинство хиротонии. Никто не может дать другому то, чего не имеет сам. А значит никакой иерархии в мирянском сообществе быть не может. А чтобы этого избежать, нужно доверять ведение службы не кому-то одному, даже если у него это лучше других получается, а всякий раз разным братьям, а возможно, и сестрам.*------------- рукоположение женщин на епископский сан не предусмотрен Писанием.