ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ,ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!

[Инна Бор]

Подделка голимая. А вот из Вашей ссылки: "В Откровении апостол Иоанн Богослов сообщает, что он «был в духе в день воскресный[3]» (Откр.1:10). Святой Андрей Кесарийский передаёт мысль апостола так: «Я, объятый Святым Духом, приобретя духовный слух, услышал в чтимый, ради воскресения, более других день Господень голос по звучности подобный трубе»[4]."
Прямое искажение Писания. Исказили и комментируют свою подделку. Красавцы. Нет там слова день воскресный - эта ложь давно всем известна, а Вы на эту голимую ложь бесстыдно ссылаетесь. Все что ли Вам к лицу, а?

Я чего-то не поняла?
Где "прямое искажение Библии"?
Где это там "нет слова день воскресный"?
И кому это ВСЕМ "эта ложь давно известна"?
Отвечайте на вопросы,пожалуйста!

[Тимофей-64]

Подделка голимая. А вот из Вашей ссылки: "В Откровении апостол Иоанн Богослов сообщает, что он «был в духе в день воскресный[3]» (Откр.1:10).
Прямое искажение Писания. Исказили и комментируют свою подделку. Красавцы. Нет там слова день воскресный - эта ложь давно всем известна, а Вы на эту голимую ложь бесстыдно ссылаетесь. Все что ли Вам к лицу, а?

.

Хм...
В моей Библии написано день воскресный в Апк. 1, 10.
Где подделка-то??

Но, вообще, господа субботники, уж коль бросились песах переводить на все лады, то и шаббат можно перевести.
Это значит - ПОКОЙ.
Каждый седьмой день - покой. Узилище для жадного трудоголика. Сядь, трудоголик, на свою задницу, успокойся, помолись Господу-Творцу, создавшему мир за семь дней. Хотя бы, трудоголик, не гоняй раба, вола и осла своего. Ты трудоголик, а им нужно отдохнуть, понятно?

Вот вам на простом пацанском смысловой перевод шабата.
Кто-нибудь будет против?

А если нет, то какая разница, который именно день. ведь это седьмой день. Седмица, как планета, круглая, ни начала, ни конца. Есть БОЛЕЕ ЗНАЧИМОЕ, чем даже творение, событие - воскресение Христа. Кому оно значимо, тому покойный день - это день воскресения. Господень день в полном смысле слова, ибо Господь Сам его освятил.

Но вообще говоря, только иудействующий невежда может православного невежду задирать:
- Вы, дескать, субботу не празднуете!
Претензия явно не по адресу. Кто знает православное богослужение, должен воскликнуть:
- Что за чушь! Православная церковь субботу празднует очень и очень. Изучите православное богослужение субботнего дня, обыкновенное и нарочитых суббот. Это самое настоящее празднование, точнее ПРЕДПРАЗДНОВАНИЕ будущего воскресения праведных, УПОКОИВШИХСЯ (субботствующих) в своем Господе - силою Его воскресения.

Что за бред, будто православные НЕ ПРАЗДНУЮТ субботу?!
Просто некоторые ленивые и недалекие православные не посещают субботних богослужений, не вникают в их суть.
Ну так ленивые и недалекие - они везде есть. Причем даже в большинстве.

[baptist2016]

Я чего-то не поняла?Где "прямое искажение Библии"?Где это там "нет слова день воскресный"?И кому это ВСЕМ "эта ложь давно известна"?Отвечайте на вопросы,пожалуйста!

например здесь искажение-неверный перевод : * Я был в духе в день воскресный,*(Откр.1)--- в оригинале, - "в день Господень" - даже язычники знают что день Господень это или суббота или судный день.

[Тимофей-64]

например здесь искажение-неверный перевод : * Я был в духе в день воскресный,*(Откр.1)--- в оригинале, - "в день Господень" - даже язычники знают что день Господень это или суббота или судный день.

Странно, Баптист, вы - баптист или нет?
Все мои знакомые баптисты считают день воскресный днем Господним.
Тогда уж честно напишите: адвентист.
И с чего вы взяли, где вы в Деяниях прочли, что день Господень - это суббота в новозаветном понимании?
Нету этого.
Вот в 13 главе Павел проповедует В СУББОТУ в Антиохии Писидийской, в синагоге. Черным по белому: суббота (стих 12, 14).
В Фессалонике в 17 гл. Павел беседует три субботы подряд в синагоге (Деян. 17, 2).
А вот в Троаде Павел совершает служение и ЕВХАРИСТИЮ в ПЕРВЫЙ ДЕНЬ НЕДЕЛИ, сиречь в воскресный (20, 7).
Так что путаницы нет. Суббота везде называется субботой. С Господним днем ее не путают. А вот евхаристия - в воскресный день по преимуществу.

[baptist2016]

Странно, Баптист, вы - баптист или нет?Все мои знакомые баптисты считают день воскресный днем Господним.Тогда уж честно напишите: адвентист.И с чего вы взяли, где вы в Деяниях прочли, что день Господень - это суббота в новозаветном понимании?Нету этого.Вот в 13 главе Павел проповедует В СУББОТУ в Антиохии Писидийской, в синагоге. Черным по белому: суббота (стих 12, 14).В Фессалонике в 17 гл. Павел беседует три субботы подряд в синагоге (Деян. 17, 2).А вот в Троаде Павел совершает служение и ЕВХАРИСТИЮ в ПЕРВЫЙ ДЕНЬ НЕДЕЛИ, сиречь в воскресный (20, 7).Так что путаницы нет. Суббота везде называется субботой. С Господним днем ее не путают. А вот евхаристия - в воскресный день по преимуществу.

1) раскрою вам тайну большую историческую: благодаря баптистам суботствующим адвентисты седьмого дня стали чтить субботу 2) Иисус Христос - Господин субботы. Чтил ее, берите пример.

[Утис]

даже язычники знают что день Господень это или суббота или судный день.

Хватит нести пургу! Κυριακή по-гречески - это именно воскресенье, а не суббота. Как и в романских языках все эти Domingo, Dimanche, также означающие буквально Господень день. Суббота никогда ни в каком языке днем Господа не называлась. Или гебраизм "суббота", или "день Сатурна".

- - - Добавлено - - -

Иисус Христос - Господин субботы. Чтил ее.

Вы бы хоть в Евангелие заглянули! Господь сказал эти слова в ответ на обвинения, что Он субботу НЕ ЧТИТ!

берите пример

Кому Вы это говорите? Вам же только что объяснили, что суббота у православных (и у грекокатоликов, добавлю) - праздничный день.

[Тимофей-64]

1) раскрою вам тайну большую историческую: благодаря баптистам суботствующим адвентисты седьмого дня стали чтить субботу 2) Иисус Христос - Господин субботы. Чтил ее, берите пример.

Иисус чтил субботу. Конечно! Ей и аминь. Ни малейшего сомнения.
Чтил, исцеляя расслабленного, дав прозрение слепому, распрямив скрюченную старушку, и так далее.
И даже простив ученикам такое преступление, как потереть колоски ладошками.
И даже, сделав из плевка глиняный замес.

А самое отбойное - Он, похоже, ни разу с учениками не отпраздновал нарочитым собранием день своего воскресения. Просто пришел через закрытые двери, поговорил с ними и поел перед ними.

Вот только вопрос:
НУ И ЧТО?

[Heruvimos]

Пасха установлена именно тогда, и является прообразом Спасения... Затем дарование Закона - Шавуот - Пятидесятница...


Новозаветная Пасха - исполнение Моисеевой. Она - реальность. Пасхальный Агнец - Иисус, Он - исполнение Закона Моисея, живая Тора...
И новозаветный Шавуот - схождение Святого Духа на апостолов, дарование нового Закона, писанного на плотяных скрижалях сердца...

Вы не читали что написала Утис. Прочтите сначала ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ,ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!
Без обид, ок.

- - - Добавлено - - -

Сам себя не похвалишь - никто не похвалит. (c) поговорка.

Это факт а не похвала.

- - - Добавлено - - -

Ваше мнение очень авторитетно для нас и для научного мира.

День рождения Ленина, наверно.

Сами и учите. Педивикию хотя бы осильте.

Вы говорите ахинею, будто в слове в слове "песах" зашифрован какой-то "господь", а голову морочу людям я? Люди здесь (кроме адвентистов и Йицхака) все грамотные, знают, что "пасах" - попросту миновать, и никакого "господа". И первоначально, до переселения в Египет, имелся в виду, вероятно, просто-напросто перегон скота по весне на другие пастбища, что и окружающие язычники праздновали. А когда Исход пришелся на время этого праздника, старое название наполнилось новым смыслом. А когда на этот праздник пришлась смерть Христова, освобождающая уже не от смерти первенцев, а от вечной смерти, смысл этого слова ещё раз обновился. Но этот новый смысл вам почему-то покоя не дает. Уже через три недели надо будет новую песню вопить: "Пятидесятница - это не Дух Святой сошел, а праздник жатвы", - а вы все успокоиться не можете, пытаясь доказать, что Он не воскрес

Бредня и выдумка это Ваша. Пасха берет начало с последней язвы. Притянули Вы за уши к празднику на который отпрашивался Моисей у Фараона.

[baptist2016]

Хватит нести пургу! Κυριακή по-гречески - это именно воскресенье, а не суббота. Как и в романских языках все эти Domingo, Dimanche, также означающие буквально Господень день. Суббота никогда ни в каком языке днем Господа не называлась. Или гебраизм "суббота", или "день Сатурна".- - - Добавлено - - -Вы бы хоть в Евангелие заглянули! Господь сказал эти слова в ответ на обвинения, что Он субботу НЕ ЧТИТ!Кому Вы это говорите? Вам же только что объяснили, что суббота у православных (и у грекокатоликов, добавлю) - праздничный день.

прекращайте перекручивать Писание. Учите греческий и манеры общения .

[Heruvimos]

Я чего-то не поняла?
Где "прямое искажение Библии"?
Где это там "нет слова день воскресный"?
И кому это ВСЕМ "эта ложь давно известна"?
Отвечайте на вопросы,пожалуйста!

В греческом оригинале.

[baptist2016]

Иисус чтил субботу. Конечно! Ей и аминь. Ни малейшего сомнения.Чтил, исцеляя расслабленного, дав прозрение слепому, распрямив скрюченную старушку, и так далее.И даже простив ученикам такое преступление, как потереть колоски ладошками.И даже, сделав из плевка глиняный замес.А самое отбойное - Он, похоже, ни разу с учениками не отпраздновал нарочитым собранием день своего воскресения. Просто пришел через закрытые двери, поговорил с ними и поел перед ними.Вот только вопрос:НУ И ЧТО?

как Что? Чтите субботу, как ученик Иисуса Христа; помните о рождении, смерти и воскресение Господа нашего Иисуса Христа не один раз в году, а всегда . Каждую минуту.

[Heruvimos]

Хм...
В моей Библии написано день воскресный в Апк. 1, 10.
Где подделка-то??

Но, вообще, господа субботники, уж коль бросились песах переводить на все лады, то и шаббат можно перевести.
Это значит - ПОКОЙ.
Каждый седьмой день - покой. Узилище для жадного трудоголика. Сядь, трудоголик, на свою задницу, успокойся, помолись Господу-Творцу, создавшему мир за семь дней. Хотя бы, трудоголик, не гоняй раба, вола и осла своего. Ты трудоголик, а им нужно отдохнуть, понятно?

Вот вам на простом пацанском смысловой перевод шабата.
Кто-нибудь будет против?

А если нет, то какая разница, который именно день. ведь это седьмой день. Седмица, как планета, круглая, ни начала, ни конца. Есть БОЛЕЕ ЗНАЧИМОЕ, чем даже творение, событие - воскресение Христа. Кому оно значимо, тому покойный день - это день воскресения. Господень день в полном смысле слова, ибо Господь Сам его освятил.

Но вообще говоря, только иудействующий невежда может православного невежду задирать:
- Вы, дескать, субботу не празднуете!
Претензия явно не по адресу. Кто знает православное богослужение, должен воскликнуть:
- Что за чушь! Православная церковь субботу празднует очень и очень. Изучите православное богослужение субботнего дня, обыкновенное и нарочитых суббот. Это самое настоящее празднование, точнее ПРЕДПРАЗДНОВАНИЕ будущего воскресения праведных, УПОКОИВШИХСЯ (субботствующих) в своем Господе - силою Его воскресения.

Что за бред, будто православные НЕ ПРАЗДНУЮТ субботу?!
Просто некоторые ленивые и недалекие православные не посещают субботних богослужений, не вникают в их суть.
Ну так ленивые и недалекие - они везде есть. Причем даже в большинстве.

В какой Вашей Библии? У Вас и Библия своя. Без комментариев. А святой и благословенный день не каждый седьмой, а именно суббота. И седьмой день именно суббота не какой либо другой день. Воскресенье например - первый, если Вы нем в курсе до сих пор.

[Sleep]

Иисус Христос - Господин субботы. Чтил ее, берите пример.

Цитату из Библии приведете, как именно Он ее чтил? А то не понятно с чего пример брать...

[Heruvimos]

Иисус чтил субботу. Конечно! Ей и аминь. Ни малейшего сомнения.
Чтил, исцеляя расслабленного, дав прозрение слепому, распрямив скрюченную старушку, и так далее.
И даже простив ученикам такое преступление, как потереть колоски ладошками.
И даже, сделав из плевка глиняный замес.

А самое отбойное - Он, похоже, ни разу с учениками не отпраздновал нарочитым собранием день своего воскресения. Просто пришел через закрытые двери, поговорил с ними и поел перед ними.

Вот только вопрос:
НУ И ЧТО?

Да кому то хоть кол на голове чеши все ничего.

- - - Добавлено - - -

Цитату из Библии приведете, как именно Он ее чтил? А то не понятно с чего пример брать...

16 И пришел в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать. Лук 4

[Сергий 69]

Есть заповедь Божья - Суббота. А есть установление человеческое - празднование первого дня. И все точь в точь как Господь сказал. Но от Вас признания не жду, разумеется.

Подождите. В Библии Бог даёт запрещения. Есть там запрещение на установление праздников? Если есть приведите это место. Если нет, то Вы сами сейчас выдумываете запрет, которого Бог не давал и таким образом устанавливаете заповедь человеческую.