Любите врагов своих ?

[briar]

Непонятно.

[Алёна_П.]

Непонятно.

Что именно ? Ввсё из Библии и предельно ясно - Лук.6:35 Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым. И ещё пояснение Матф.5:43-48 : 43 Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. 44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, 45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. 46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? 47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? 48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.

[briar]

Что именно ? Всё из Библии и предельно ясно - Лук.6:35 Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым.
И ещё пояснение Матф.5:43-48 : 43 Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. 44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,

45 да будете сынами Отца вашего Небесного,

ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. 46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? 47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? 48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.

Значит только ради того чтобы быть:

45 да будете сынами Отца вашего Небесного,

Так я понимаю ?

[Серг]

Значит только ради того чтобы быть:

45 да будете сынами Отца вашего Небесного,

Так я понимаю ?

Как написано, так написано. А дальше можно додумать, что так мы примиримся с врагом нашим, введем его в недоумение, предваряем его на суд Божий и т.д. и т.п.

[briar]

Как написано, так написано. А дальше можно додумать, что так мы примиримся с врагом нашим, введем его в недоумение, предваряем его на суд Божий и т.д. и т.п.

Однако непонятно.
Примирится не значит любить.
Ввести в недоумение не значит любить.
Предварять его на суд Божий не значить любить.

Так я не понял, как же вы его собрались любить, врага своего ?

[чеёк]

Так я не понял, как же вы его собрались любить, врага своего ?

- всё просто, врага нужно обличить информацией и передать в правоохранительные органы. Правоохранительные органы указанного врага покарают по закону. Таким образом враг не получит более сурового возмездия от Бога. Так и осуществляется истинная любовь к врагу. На пример: Архангел Михаил и воинство Христова сбросили с небес преступных ангелов.

[briar]

-

На пример: Архангел Михаил и воинство Христова сбросили с небес преступных ангелов.

Пример неудачный. Они это делали собственноручно.

- - - Добавлено - - -

- всё просто, врага нужно обличить информацией и передать в правоохранительные органы. Правоохранительные органы указанного врага покарают по закону. Таким образом враг не получит более сурового возмездия от Бога.

Ну Господь не правоохранительный орган. Долго чикаться с врагами не будет. Глаза прикажет выколоть или на виселицу.
Или город сжечь. Георгий Победоносец - Чингиз-хан - так и делал.
Яса Георгия Победоносца:

1. Приказано верить, что есть только один Бог на земле, создатель неба и земли, что творит жизнь и смерть, богатство и бедность, как угодно ему и обладающий высшей властью.
2. Служители культа, врачи и омыватели тел освобождаются от всяких податей.
3. Подданным империи запрещено брать монголов себе в качестве рабов или прислуги.
4. Под страхом смертной казни, запрещено самовольно провозглашать себя императором, если на то нет решения курултая.
5. Запрещено вождям народов и кланов, подчинённых монголам, носить почётные титулы.
6. О войне:
7. Запрещено творить мир с всяким вождем, князем или народом, что не подчинился.
8. Все мужчины должны служить в войске, за редким исключением.
9. Все мужчины, не участвующие в войне, должны бесплатно работать на империю определённое время.
10. Организовывать войско следует из отрядов по 10, 100, 1000 и 10000 человек, чтобы можно было быстро собрать войско.
11. Каждый воин получает своё оружие из рук непосредственного командира перед началом похода. Каждый воин обязан следить за состоянием своего оружия, а командир проверять его перед началом битвы.
12. Под страхом смертной казни запрещено воинам грабить врага и мародерствовать, докуда командующий не дал разрешения, а после такого разрешения солдаты, наравне с офицерами, имеют право на добытое, если они уплатили соответствующую часть императору.
13. Военная добыча должна делиться следующим образом:
    • ³/₅ доставалось войску
    • ¹/₅ доставалась джихангиру (руководителю похода)
    • ¹/₅ доставалась императору
    
    
14. Для тренировки войска надлежит организовывать большую охоту каждую зиму, для чего запрещено с марта по октябрь убийство оленей, косуль и других самцов парнокопытных, а также зайцев, диких ослов и птиц.
15. Офицеры и вожди, не выполнившие задание или не явившиеся по зову хана, приговариваются к смерти. Если их проступок менее серьёзен, им надлежит лично явиться к хану.
16. О браке:
17. Закон о браке требует, чтобы каждый мужчина выкупал свою жену, а родственные браки запрещены. Человек может жениться на двух сестрах, равно как и иметь несколько конкубинаток.
18. Всякий замеченный в адюльтере (прелюбодеяние) наказывается смертью и виновные в нём могут быть убиты на месте.
19. Если две семьи желают объединиться посредством брака, но имеют лишь малолетних детей, то брак такой разрешить при условии, если один из детей мальчик, а другой девочка. В случае смерти детей брачный договор сохраняет свою силу.
20. О быте:
21. Женщины должны заниматься собственностью и хозяйством. Мужчины должны заниматься только охотой и войной.
22. Запрещено резать горло животным, добытым для еды. Животное надлежит связать, вскрыть ему грудь и охотник рукой должен вырвать ему сердце.
23. Разрешено употреблять в пищу кровь и внутренности животных, хотя ранее это было запрещено.
24. Запрещено, под страхом смертной казни, стирать бельё или купаться в проточной воде во время грозы.
25. О преступлениях:
26. Укравшего коня или вола или иную равноценную вещь, казнить, а тело расчленить надвое. За меньшее воровство наказать, сообразно ценности украденного, количеством ударов палки: 7, 17, 27 и до 700. Телесного наказания можно избежать, уплатив девятикратную стоимость украденной вещи.
27. Под страхом смертной казни, запрещено давать кров, еду и одежду беглым рабам. То же касается всякого, кто, встретив беглого раба, не привел его к хозяину.
28. Шпионов, лжесвидетельствующих и колдунов приговаривать к смерти. и др.

Карали смертью за:

• убийство;
• блуд мужчины и неверность жены;
• кражу, грабеж, скупку краденого, сокрытие беглого раба;
• чародейство, направленное ко вреду ближнего;
• троекратное банкротство, т.е., невозвращение долга;
• невозвращение товарищем оружия, случайно утерянного владельцем в походе или в бою ("Если кто-нибудь, нападая или отступая, обронит свой вьюк, оружие или часть багажа, то находящийся сзади его, должен сойти с коня и возвратить владельцу упавшее, в противном случае он предастся смерти");
• отказ путнику в воде и пище.

Неоказание помощи боевому товарищу приравнивалось к самым тяжелым преступлениям.
Яса воспрещала кому бы то ни было есть в присутствии другого, не разделяя с ним пищу.
В общей трапезе ни один не должен был есть более другого.
Наказанием за тяжелые преступления была смертная казнь, за малые преступления полагались телесные наказания или ссылка в отдаленные места (Сибирь). Иногда за конокрадство и убийство на монгола накладывалась пеня.
Истребление населения городов, где были убиты послы, с точки зрения монголов, было тоже логично. Народ, поддерживающий своего правителя, должен делить с ним ответственность за его поступки. Города, в которых были убиты парламентеры, монголы называли "злыми городами" и громили их, считая, что это справедливо. Так были разрушены Балх и Козельск. Позднее из-за убийства послов погибла империя Суй и была разорена Венгрия.

Значит, по вашему любовь - это передача врага, которого вы любите, в правоохранительные органы.
Иуда так и сделал.

Тема не раскрыта.

Как же вы его собрались любить, врага своего ?

[чеёк]

Пример неудачный. Они это делали собственноручно.
Ну Господь не правоохранительный орган. Долго чикаться с врагами не будет.
Значит, по вашему любовь - это передача врага, которого вы любите, в правоохранительные органы.
Иуда так и сделал.Тема не раскрыта.
Как же вы его собрались любить, врага своего ?

- привет тебе Враер, чего тень на плетень наводишь) Конкретика смотрю тебя не взбодрила? Хочешь о чем то сказать конкретно? Приведи пример твой, который послужил к написанию твоего вопросика. Или только злорадство?

[Серг]

Так я не понял, как же вы его собрались любить, врага своего ?

Не знаю. Бог врагов не дал, слава Ему! А что другим посоветовать, не открыл.

[чеёк]

Не знаю. Бог врагов не дал, слава Ему! А что другим посоветовать, не открыл.

-Привет тебе Серг, говоришь по-правде что мол врагов ты не имеешь? Хоть сам-то понял что про себя сейчас открыл народу?

[briar]

Не знаю. Бог врагов не дал, слава Ему! А что другим посоветовать, не открыл.

Георгию Победоносцу-Чингиз-хану открыл, а тебе не открыл.
Как же так ?

[Серг]

-Привет тебе Серг, говоришь по-правде что мол врагов ты не имеешь? Хоть сам-то понял что про себя сейчас открыл народу?

Я имел ввиду, среди людей врагов не имею. А сатана - это враг души, я его не люблю.

- - - Добавлено - - -

Георгию Победоносцу-Чингиз-хану открыл, а тебе не открыл.
Как же так ?

Да как-то так. Наверно каждому свое открывает.

[briar]

Да как-то так. Наверно каждому свое открывает.

Каждому свое дает только дедушка Воланд.
Господь сказал - для всех. Без исключений.

Куда то все наши православные богословы подевались.
Прячутся.
Как самим лупасить - они тут как тут.
Как по шее получать - разбежались.

[Серг]

Каждому свое дает только дедушка Воланд.

Да запретит ему Господь.

[чеёк]

Каждому свое дает только дедушка Воланд.
Господь сказал - для всех. Без исключений.

- привет тебе Враир, ты говоришь что мол только дьявол каждому свое дает? Ну ты и лжец Враир.