Что такое Апостольская Православная Церковь?

[анатолий17]

Жаль однако... Ознакомиться конечно интересно, но и пообщаться, так сказать "вживую" тоже было бы неплохо. Я так понимаю, что Вы тоже в какой то мере "сектант", Анатолий РПЦ наверняка на вас "бочку катит"...

Да катит
Давайте объщаться

[Asket]

С удовольствием Но в другой раз. Деньги заканчиваются, посему прийдётся укладываться спать...

[Asket]

Вы мне лучше на почту пишите, если что. messermen@rambler.ru а то у меня этот сайт "висит" зачастую...

[Дорофеина]

2. Богослужебно-дисциплинарные реформы Мы считаем возможной принятие в России григорианского календарного стиля вслед за большинством Православных Церквей, в зависимости от желания верующего народа.
Упразднить систему церковных наград, порождающую карьеризм и коррупцию.
Допустимо ослаблять жесткую практику постов, не возлагая на верующих бремена неудобоносимые и предоставляя аскетический подвиг совести каждого.
Богослужение может совершаться по желанию верующих на любом языке, включая русский.
Каждое богослужение должно неукоснительно сопровождаться проповедью.
Исключить из практики церковной жизни обязательные поборы за богослужение и требы (таксы за требы).
Упростить православное богослужение, освобождая его от византийской пышности. По необходимости, допускать сокращения богослужений, оставляя желающим возможность совершать их по монастырскому чину.
Открыть алтарь для большего участия верующих в богослужении. Вынести престол на середину храма (по желанию верующих).
Установить жесткий контроль и гласность за всеми финансовыми потоками церковных организаций всех уровней.
Уповая, на милость Божию, на молитвы сонма новомучеников и исповедников Российских и почитаемого нами просветителя и священномученика Александра Меня, мы верим, что наша Церковь, входя в третье тысячелетие, послужит делу проповеди Воскресения Христова.

Уже респект!

[Protestanus]

Посмотрите фото
Приход АПЦ Воронежа. Священник Сергей Смирных

Может быть Сергей Савиных,а не Смирных?
Если Савиных то это не Сергей Гребенников
Савиных не учился в Москве

Вот что я нашел в интернете о Сергее Смирных и Сергее Савиных. Это два разных священнослужителя АПЦ.


О священнике Сергее Смирных:

Община "Рождества Христова" (Воронеж). Образована в 1996 в результате перехода прихожан (21 человек) евангелическо-лютеранской общины (Висконсийский Синод) в АПЦ. Священник, бывший лютеранский пастор о. Сергей Смирных рукоположен священником 29 июля 2006 года. Примерно месяц спустя, под давлением общины, о.Сергий отделился от АПЦ и вернул антиминс, а община продолжила существовать как независимая. Еще несколько месяцев спустя (в конце 2006) о.Сергий вместе с тремя прихожанами возвращается в АПЦ. Богослужения проводятся исключительно по латинскому обряду, праздники отмечаются по Григорианскому календарю. Своего храма община не имеет, литургии совершаются в здании Воронежского реабилитационного центра для лиц с ограниченными возможностями "Радуга".
Иерархия церквей | Общины западного обряда Апостольской православной церкви

О епископе Сергее Савиных:

Бывший протестантский пастор.
18.01.2004 г. за Божественной Литургией был рукоположен высокопреосвященным Виталием, митрополитом Коломенским и Русским во иереи в Храме св. Новомученников и Исповедников Российских и Свмч. и просв. Александра Меня (г. Москва).12.2004 (?) г. в день Рождества Христова возведен в сан протоиерея.
9 сентября 2006 года в храме во имя Сошествия Св. Духа г. Обнинска состоялась хиротония протоиерея Сергия Савиных в епископа Бернского и Западно-Европейского. Архиереи

Тезки. Фамилии схожие. Но это, судя по интернету два разных лица. Хотя оба-бывшие протестантские пасторы. Но Сергей Смирных священник Воронежской общины "Рождества Христова" АПЦ. А Сергей Савиных епископ Западно евронейской епархии АПЦ.

[анатолий17]

Вот что я нашел в интернете о Сергее Смирных и Сергее Савиных. Это два разных священнослужителя АПЦ.


О священнике Сергее Смирных:

Община "Рождества Христова" (Воронеж). Образована в 1996 в результате перехода прихожан (21 человек) евангелическо-лютеранской общины (Висконсийский Синод) в АПЦ. Священник, бывший лютеранский пастор о. Сергей Смирных рукоположен священником 29 июля 2006 года. Примерно месяц спустя, под давлением общины, о.Сергий отделился от АПЦ и вернул антиминс, а община продолжила существовать как независимая. Еще несколько месяцев спустя (в конце 2006) о.Сергий вместе с тремя прихожанами возвращается в АПЦ. Богослужения проводятся исключительно по латинскому обряду, праздники отмечаются по Григорианскому календарю. Своего храма община не имеет, литургии совершаются в здании Воронежского реабилитационного центра для лиц с ограниченными возможностями "Радуга".
Иерархия церквей | Общины западного обряда Апостольской православной церкви

О епископе Сергее Савиных:

Бывший протестантский пастор.
18.01.2004 г. за Божественной Литургией был рукоположен высокопреосвященным Виталием, митрополитом Коломенским и Русским во иереи в Храме св. Новомученников и Исповедников Российских и Свмч. и просв. Александра Меня (г. Москва).12.2004 (?) г. в день Рождества Христова возведен в сан протоиерея.
9 сентября 2006 года в храме во имя Сошествия Св. Духа г. Обнинска состоялась хиротония протоиерея Сергия Савиных в епископа Бернского и Западно-Европейского. Архиереи

Тезки. Фамилии схожие. Но это, судя по интернету два разных лица. Хотя оба-бывшие протестантские пасторы. Но Сергей Смирных священник Воронежской общины "Рождества Христова" АПЦ. А Сергей Савиных епископ Западно евронейской епархии АПЦ.

Большое Вам спасибо за информациюи за потраченное вами свободное время при приобретении этой инфомации
К стати эпископ Сергий Савиных рукопологал меня в Иереи
Хранит Вас Господь Бог

[анатолий17]

Уже респект!

Спасибо ,очень приятно

[awdij]

...Германии...

А в Германии это где?

[alexoise]

Чем же Апостольская Православная Церковь отличается от обычной,кстати тоже Апостольской Православной Церкви?Не одно ли и тоже эти два понятия?

[shepherd]

Апостльская преемственность АПЦ



Виталий (Кужеватов) в епископы поставлен 7 мая 2000 г. еп. Кириаком (Темерциди).
Кириак (Темерциди) в епископы поставлен 7 января 2000 г. митр. Стефаном (Линицким).
Стефан (Линицкий) в епископы поставлен 17 декабря 1996 г. в Тернополе еп. Мефодием (Кудряковым).
Мефодий (Кудряков) в епископы поставлен в 1995 г. патр. Владимиром (Романюком).
Владимир (Романюк) в епископы поставлен 29 апреля 1990 г. еп. Иоанном (Боднарчуком).
Иоанн (Боднарчук) в епископы поставлен 23 октября 1977 г. митр. Филаретом Денисенко.
Филарет (Денисенко) в епископы поставлен 4 февраля 1962 г. митр. Пименом (Извековым).
Пимен (Извеков) в епископы поставлен 17 ноября 1957 г. в Одессе патр. Алексием (Симанским).
Алексий (Симанский) в епископы поставлен 28 апреля 1913 г. в Новгороде патриархом Антиохийским Георгием IV Хаддадом.
Григорий (Хаддад) поставлен в епископы 10 мая 1890 г. патриархом Антиохийским Герасимом, впоследствии патриархом Иерусалимским.

Анатолий к вам вопрос, ведь Журавлёв тоже рукоположен в архиепископы вашими же иерархами, а вы его не принимаете.
Мне просто интересно у Журавлёва апостольская приемственность есть по вашему или нет и почему?

[Ашина]

Аскет не поленился,вставить свой пяточёк и осудить то о чём не имеет не малейшего представления.

Да преемственность есть

Нет на истиность никто не претендует
есть ряд реформ
1. Децентрализация церковной власти, возврат к апостольской традиции церковного управления.
2. Богослужебно-дисциплинарные реформы

Очень интересно , есть все таки протестанты в Православии .

[vladislav_kiev]

Ухтыжка!
Два вопроса:
1. Якунин - немножечко монархист, если я правильно понял (мож неправильно...) но учавствует в украинских делах, в создании движения, которое монархизм не поддержит, если оно рупь за рупь предлагает, конечно.
2. Кто мне говоил, что протестанты делятся слишком интенсивно?

[анатолий17]

Анатолий к вам вопрос, ведь Журавлёв тоже рукоположен в архиепископы вашими же иерархами, а вы его не принимаете.
Мне просто интересно у Журавлёва апостольская приемственность есть по вашему или нет и почему?

Журавлёв низложен и не имеет апостольской преемственности,ведь апостольская преемственность заключается не во внешнем действии рукоположения ,а в последовательности учения

[Asket]

Журавлёв низложен и не имеет апостольской преемственности,ведь апостольская преемственность заключается не во внешнем действии рукоположения ,а в последовательности учения

Хорошо сказанно... Анатолий, я даже скопирую этот Ваш пост, и сохраню, специально для любителей покичится "апостольской преемственностью".

[shepherd]

Журавлёв низложен и не имеет апостольской преемственности,ведь апостольская преемственность заключается не во внешнем действии рукоположения ,а в последовательности учения

Анатолий, но ведь так же низложенны и ваши иерархи.
Двойные у вас всё таки стандарты.