Христианин и смерть.

[Linfrix]

Хотел сначала задать вам всем вопрос, как христианину относится к смерти?
Но потом понял что все ваши ответы будут не ваши, но из Писания - цитаты, либо те же самые цитаты, только в вашем понимании. Мол: смерть это нормально, и вообще мы не умрём, но во перейдём в другую жизнь...смерти боятся не надо, особенно верующему и бла бла бла.

Но стоит современному христианину столкнутся лицом со смертью (со своей или допустим со смертью близкого человека) то начинается: страх, недоумение, охлаждение веры, слёзы, горе, сопли, депрессия... И от былой силы веры и одухотворённости не остаётся не следа.

Почему так получается? Это лицемерие? Или просто мы сами не знаем как нам относится к смерти? Зато научить кого-то или дать совет мы лезем без очереди. А как сами столкнёмся со смертью, то получается что ничего о ней мы толком и не знали.

[Денис Нагомиров]

Я боюсь самого процесса умирания, боюсь боли, мучений. Хочется безболезненно умереть, без агоний и чтобы не после какой-нибудь продолжительной болезни, или инфаркта или инсульта. Завидую святым, которые умирали на молитве безболезненно.

[Братец Иванушка]

Но стоит современному христианину столкнутся лицом со смертью (со своей или допустим со смертью близкого человека) то начинается: ... слёзы, горе ...

Слёзы, скорбь посещали на земле и Иисуса Христа, и это перед тем как Он точно знал, что воскресит, умершего четыря дня назад, Лазаря:
"Иисус, когда увидел ее плачущую и пришедших с нею Иудеев плачущих, Сам восскорбел духом и возмутился" См.

[Валера life]

Я боюсь самого процесса умирания, боюсь боли, мучений. Хочется безболезненно умереть, без агоний и чтобы не после какой-нибудь продолжительной болезни, или инфаркта или инсульта. Завидую святым, которые умирали на молитве безболезненно.

А может вы умрёте мгновенно? Может даже не успеете почувствовать?
И продолжительные болезни имеют обратную сторону. Это время осознание истинных ценностей , время примирения с Богом. Лучше ли в таком случае для вас будет умереть бысто, или лучше пострадать?
Другое дело: соизмеримы ли страдания некоторых с тем, чего от нас добивается Бог? Порой начинает казаться, что страдания намного сильнее чем необходимо.
Но где мы, а где Бог. Можем ли мы о Нём судить?

[учащийся]

Я боюсь самого процесса умирания, боюсь боли, мучений. Хочется безболезненно умереть, без агоний и чтобы не после какой-нибудь продолжительной болезни, или инфаркта или инсульта.

(шутка)

[Viktor.o]

... А как сами столкнёмся со смертью, то получается что ничего о ней мы толком и не знали.

Толком будет знать тот, кто помрёт и посмотрит, что там дальше, если будет кому смотреть. А так - верю, не верю, но знаний - ноль.

[janzen]

Я видел как мои дед умирал ,в полном здравии днем со мнои еще работал в своем саду и сам мне сказал что сегодня умреть , сам помылся ,оделся в чистое , со всеми попрощался и с радостью на виду у все без БОЛИ умер .. толко один раз толко судорга в момент его смерти его пронзила .. Нелегкую жизнь прожил ,сидел в сталинском лагере под Казанью.. после лагеря уверовал..

[Linfrix]

Я боюсь самого процесса умирания, боюсь боли, мучений. .

Я тоже.
Не так особо боюсь что там после смерти, а самого процесса боюсь.

- - - Добавлено - - -

Я видел как мои дед умирал ,в полном здравии.

А у моего знакомого дед умер после нескольких лет альцгеймера. Человек превратился в живой овощ: испражнялся в штаны, не разбирался в еде, потерял сон, постоянные галлюцинации и короче - это не жизнь а наказание. Зато он наверное смерти не боялся, так как умом наверное уже не понимал что такое жизнь и смерть.

[penCraft'e®]

Но стоит современному христианину столкнутся лицом со смертью (со своей или допустим со смертью близкого человека) то начинается: страх, недоумение, охлаждение веры, слёзы, горе, сопли, депрессия... И от былой силы веры и одухотворённости не остаётся не следа.

Если это не проверенная информация, то поклеп! Откуда у вас данные о "современном христианине"? Ещё недавно люди под "вышку" шли из-за веры, а вы обобщаете! Не стоит всех грести под свою гребенку!

[Сергей из Керчи]

Хотел сначала задать вам всем вопрос, как христианину относится к смерти?
Но потом понял что все ваши ответы будут не ваши, но из Писания - цитаты, либо те же самые цитаты, только в вашем понимании. Мол: смерть это нормально, и вообще мы не умрём, но во перейдём в другую жизнь...смерти боятся не надо, особенно верующему и бла бла бла.

Но стоит современному христианину столкнутся лицом со смертью (со своей или допустим со смертью близкого человека) то начинается: страх, недоумение, охлаждение веры, слёзы, горе, сопли, депрессия... И от былой силы веры и одухотворённости не остаётся не следа.

Почему так получается? Это лицемерие? Или просто мы сами не знаем как нам относится к смерти? Зато научить кого-то или дать совет мы лезем без очереди. А как сами столкнёмся со смертью, то получается что ничего о ней мы толком и не знали.

страх перед смертью тела, это естественный инстинкт свойственный телу и насколько наша душа привязана к телу, настолько и на душу действует инстинкт самосохранения и страх.

Этого страха не нужно стесняться или стараться побороть его силой своей воли, а нужно стараться исполнять заповеди Бога и Иисуса Помазанника так, чтобы наша воля и инстинкты стали второстепенными.

"и говорил: Авва Отче! всё возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты." (От Марка 14:36|RST-http://b-bq.eu/Mark/14_36/RST)

[Linfrix]

Этого страха не нужно стесняться или стараться побороть его силой своей воли, а нужно стараться исполнять заповеди Бога.

Полностью согласен

[Денис Нагомиров]

Кстати по поводу мучеников, включая современных, им порой благодать давала силы перенести: страх смерти, боль. Церковный историк, епископ Евсевий о галльских мучениках: «Исповедники шли [на смерть] веселые, на их лицах была печать благодати и славы; оковы казались достойным украшением так идет невесте одежда с золотым шитьем. От них исходило благоухание Христово; некоторые даже думали, что они умащиваются миром». Здесь подчеркивается физическая реальность происходящего, а самое главное: радость умирающих. Радость мученичества, сияние лиц мучеников сквозной мотив, начиная с первомученика Стефана: «Все, сидящие в синедрионе видели лице его, как лице ангела» (Деян. 6: 15). Мученики в какой-то мере (наверное, не все и не всегда) были избавлены от боли или эта боль притуплялась. Интересно, что уже в 20 веке преподобный Силуан Афонский объясняет как это происходило: мученики, говорит он, имеют благодать в душе и в теле, и эта благодать делает сладкими их страдания.

[Enigma]

Хотел сначала задать вам всем вопрос, как христианину относится к смерти?
Но потом понял что все ваши ответы будут не ваши, но из Писания - цитаты, либо те же самые цитаты, только в вашем понимании. Мол: смерть это нормально, и вообще мы не умрём, но во перейдём в другую жизнь...смерти боятся не надо, особенно верующему и бла бла бла.

Но стоит современному христианину столкнутся лицом со смертью (со своей или допустим со смертью близкого человека) то начинается: страх, недоумение, охлаждение веры, слёзы, горе, сопли, депрессия... И от былой силы веры и одухотворённости не остаётся не следа.

Почему так получается? Это лицемерие? Или просто мы сами не знаем как нам относится к смерти? Зато научить кого-то или дать совет мы лезем без очереди. А как сами столкнёмся со смертью, то получается что ничего о ней мы толком и не знали.

Смерть это всегда разлука живущих в теле и ушедших из него.
Тосковать, печалиться, плакать в разлуке с любимыми это по христиански.

Как сталкиваемся так и узнаем, заранее знать невозможно, так как одно дело умом предполагать без отсутствия конкретных чувств в сердце и совсем другое столкнувшись ощутить и прожить всё.

[Алексей1984]

Хотел сначала задать вам всем вопрос, как христианину относится к смерти?
Но потом понял что все ваши ответы будут не ваши, но из Писания - цитаты, либо те же самые цитаты, только в вашем понимании. Мол: смерть это нормально, и вообще мы не умрём, но во перейдём в другую жизнь...смерти боятся не надо, особенно верующему и бла бла бла.

Но стоит современному христианину столкнутся лицом со смертью (со своей или допустим со смертью близкого человека) то начинается: страх, недоумение, охлаждение веры, слёзы, горе, сопли, депрессия... И от былой силы веры и одухотворённости не остаётся не следа.

Почему так получается? Это лицемерие? Или просто мы сами не знаем как нам относится к смерти? Зато научить кого-то или дать совет мы лезем без очереди. А как сами столкнёмся со смертью, то получается что ничего о ней мы толком и не знали.

Потому что есть теоретическое, диванное христианство, состоящее из лозугов и призывов, в котром заповеди легки, крест не тяжёл и сплошная во всём радость.
Это пока искушение не коснулось, а как коснулось, так и начинается: страх, недоумение, охлаждение веры, слёзы, горе, сопли, депрессия..
Поэтому мы и просим Бога, что бы Он не вводил нас в искушение, разумея, что даже самое малое из искушений будет нам как жернов на выю.

[И р и н а]

Хотел сначала задать вам всем вопрос, как христианину относится к смерти?
Но потом понял что все ваши ответы будут не ваши, но из Писания - цитаты, либо те же самые цитаты, только в вашем понимании. Мол: смерть это нормально, и вообще мы не умрём, но во перейдём в другую жизнь...смерти боятся не надо, особенно верующему и бла бла бла.

Но стоит современному христианину столкнутся лицом со смертью (со своей или допустим со смертью близкого человека) то начинается: страх, недоумение, охлаждение веры, слёзы, горе, сопли, депрессия... И от былой силы веры и одухотворённости не остаётся не следа.

Почему так получается? Это лицемерие?

Нет, это не лицемерие. Иисус потел кровавым потом, зная, что его мучения начинаются. Вы же не обвините его в лицемерии. Или обвините?