90 процентов

[колос]

Если представить все недовольства инакомыслиями в христианской среде за 100 процентов, то только 10 процентов имеют веские основания для этого недовольства. Остальные 90 процентов не имеют таких веских оснований для таких недовольств. В связи с чем я все инакомыслия разделил на 2 вида.
ПЕРВЫЙ ВИД.
Это 10 процентов инакомыслий, которые связаны с мерзостью.
К ним относятся всякие сексуальные грехи, сексуальные извращения, голубое лобби, пастырши-лесбиянки, педофилия священнослужителей и т.п.
Также к этим 10 процентам относятся всякие мерзкие пакостные идеи. Например ударить представителя другой христианской конфессии только за то, что он иной конфессии. Пр̌иступ ПГМ - YouTube на них за это гонения, инквизиции. Проявить хулиганские действия к представителям другой конфессии Разгром литературной палатки AVI - YouTube .
Так же к этим 10 процентам относятся увлечение чёрной магией и сатанизмом, желание делать зло, совершение злых греховных деяний. Сознательно истолковать Библию так, что бы это толкование принесло вред христианам, произвело разрушительную работу в христианстве.
И прочие мерзкие идеи и инакомыслия относятся к этим 10 процентам. Например продажа табака и алкоголя представителями РПЦ.
Второй вид.
Это 90 процентов инакомыслий, у которых нет мерзости, нет греха, нет пакости, нет подлости. Представители этого второго вида инакомыслий соблюдают нравственный порядок, нравственный минимум (не пьют алкоголь, не курят, не занимаются сексуальными извращениями и т.п.) Поэтому у представителей этого второго вида инакомыслия не могут возникнуть идей о создании в их среде например гей оргии, лесби оргии и прочих сексуальных грехов. Представители этого второго вида не имеют мерзких пакостных грехов, не имею желания кому то напакастить сделать зло. Не имеют желания так истолковать Библию, что бы это толкование принесло вред. Они все свои инакомыслия основывают на Библии. Свято верят в Бога. Не занимаются черной магией, не служат сатане. Они адекватны и не являются атеистами. Но при этом толкуют Библию не так как велят каноны тех или иных конфессий.

- - - Добавлено - - -

Администрация форума. Я назвал тему 90 процентов. А название получилось не понятно какое. Я не могу исправить это название темы. Исправьте его пожалуйста.

[Leopold 2465]

Если представить все недовольства инакомыслиями в христианской среде за 100 процентов, то только 10 процентов имеют веские основания для этого недовольства. Остальные 90 процентов не имеют таких веских оснований для таких недовольств. В связи с чем я все инакомыслия разделил на 2 вида.

А может наоборот:90 процентов имеют веские основания для этого недовольства, остальные 10 процентов не имеют таких веских оснований для таких недовольств?
От куда у Вас эти цифры?

[колос]

Если представить все недовольства инакомыслиями в христианской среде за 100 процентов, то только 10 процентов имеют веские основания для этого недовольства. Остальные 90 процентов не имеют таких веских оснований для таких недовольств. В связи с чем я все инакомыслия разделил на 2 вида.
ПЕРВЫЙ ВИД.
Это 10 процентов инакомыслий, которые связаны с мерзостью.
К ним относятся всякие сексуальные грехи, сексуальные извращения, голубое лобби, пастырши-лесбиянки, педофилия священнослужителей и т.п.
Также к этим 10 процентам относятся всякие мерзкие пакостные идеи. Например ударить представителя другой христианской конфессии только за то, что он иной конфессии. Пр̌иступ ПГМ - YouTube на них за это гонения, инквизиции. Проявить хулиганские действия к представителям другой конфессии Разгром литературной палатки AVI - YouTube .
Так же к этим 10 процентам относятся увлечение чёрной магией и сатанизмом, желание делать зло, совершение злых греховных деяний. Сознательно истолковать Библию так, что бы это толкование принесло вред христианам, произвело разрушительную работу в христианстве.
И прочие мерзкие идеи и инакомыслия относятся к этим 10 процентам. Например продажа табака и алкоголя представителями РПЦ.
Второй вид.
Это 90 процентов инакомыслий, у которых нет мерзости, нет греха, нет пакости, нет подлости. Представители этого второго вида инакомыслий соблюдают нравственный порядок, нравственный минимум (не пьют алкоголь, не курят, не занимаются сексуальными извращениями и т.п.) Поэтому у представителей этого второго вида инакомыслия не могут возникнуть идей о создании в их среде например гей оргии, лесби оргии и прочих сексуальных грехов. Представители этого второго вида не имеют мерзких пакостных грехов, не имею желания кому то напакастить сделать зло. Не имеют желания так истолковать Библию, что бы это толкование принесло вред. Они все свои инакомыслия основывают на Библии. Свято верят в Бога. Не занимаются черной магией, не служат сатане. Они адекватны и не являются атеистами. Но при этом толкуют Библию не так как велят каноны тех или иных конфессий.

- - - Добавлено - - -

Администрация форума. Я назвал тему 90 процентов. А название получилось не понятно какое. Я не могу исправить это название темы. Исправьте его пожалуйста.

Так вот. Если недовольства проявляются на первый вид инакомыслия то это нормально, адекватно и правильно. Но если недовольства проявляются на второй вид инакомыслия то это ненормально, неадекватно, преступно, греховно.

- - - Добавлено - - -

А может наоборот:90 процентов имеют веские основания для этого недовольства, остальные 10 процентов не имеют таких веских оснований для таких недовольств?
От куда у Вас эти цифры?

Ответ в 1 сообщении этой темы.

[Ястреб.]

Если представить все недовольства инакомыслиями в христианской среде за 100 процентов, то только 10 процентов имеют веские основания для этого недовольства. Остальные 90 процентов не имеют таких веских оснований для таких недовольств. В связи с чем я все инакомыслия разделил на 2 вида.
ПЕРВЫЙ ВИД.
Это 10 процентов инакомыслий, которые связаны с мерзостью.

Второй вид.
Это 90 процентов инакомыслий, у которых нет мерзости, нет греха, нет пакости, нет подлости.

Что вы предлагаете сделать? Десять процентов недопустимо много, нужно процент уменьшить.
Есть разные способы. Так как вы открыли тему то вам и первым решать, как решить эту проблему.

[alexey957]

90 процентов.

Если сравнивать ваши слова с тем , что есть в действительности и тем , что написано в Его слове, то всё с точностью наоборот.

[TataPetrenko]

Уменьшить процент можно только,если тот,кто такое увидел(не обязательно автор темы) стал сам в Господе праведником.Дьяволу уже меньше свободы хоть как. И все. И процент меньше тех. кто Гоподних запросто гонит.
Всегда было много стремящихся к обличению масс.Это легко и такое распространено и в миру. Не конкретно,а обще. А Дух Святой касается конкретного сердца.Бог работает конкретно с каждым человеком.Сегодня каких-то только воззваний не слышно, каких хлестких характеристик не дается народу в целом.Я вот такое увидела:были разные люди в нашем народе,но такого трусливого еще не было. Под этой характеристикой стояло много лайков. Но беда в том, что каждый не к себе очень-то это и относил.Ну согласен,что народ вот такой, но я ,конечно, тоже,но раз народ целый такой,то я что и могу?
И Бог,если находит такого человека, кто над собой старается работать БОЛЬШЕ, чем работает народ, то Он и сказал:"От малого произойдет тысяча и от самого слабого большой народ."
Дело не в массах, Ему бы найти одного малого, но верного во всем,то и Он сможет Свои планы начать вершить.

[колос]

Что вы предлагаете сделать? Десять процентов недопустимо много, нужно процент уменьшить.
Есть разные способы. Так как вы открыли тему то вам и первым решать, как решить эту проблему.

Я предлагаю только на первый вид инакомыслия проявлять недовольство и ни в коем случае не проявлять ни какого недовольства на второй вид инакомыслия.
В конфессиях же и на первый и на второй вид инакомыслия проявляют недовольство. Это не правильно по отношению ко второму виду инакомыслия с их стороны.

[TataPetrenko]

Мерзость для праведников человек неправедный, и мерзость для нечестивого идущий прямым путем.

[колос]

Уменьшить процент можно только,если тот,кто такое увидел(не обязательно автор темы) стал сам в Господе праведником.Дьяволу уже меньше свободы хоть как. И все. И процент меньше тех. кто Гоподних запросто гонит.
Всегда было много стремящихся к обличению масс.Это легко и такое распространено и в миру. Не конкретно,а обще. А Дух Святой касается конкретного сердца.Бог работает конкретно с каждым человеком.Сегодня каких-то только воззваний не слышно, каких хлестких характеристик не дается народу в целом.Я вот такое увидела:были разные люди в нашем народе,но такого трусливого еще не было. Под этой характеристикой стояло много лайков. Но беда в том, что каждый не к себе очень-то это и относил.Ну согласен,что народ вот такой, но я ,конечно, тоже,но раз народ целый такой,то я что и могу?
И Бог,если находит такого человека, кто над собой старается работать БОЛЬШЕ, чем работает народ, то Он и сказал:"От малого произойдет тысяча и от самого слабого большой народ."
Дело не в массах, Ему бы найти одного малого, но верного во всем,то и Он сможет Свои планы начать вершить.

Дело в том, что в основном споры и недовольства идут по поводу второго вида инакомыслия. Но это было бы не плохо если бы эти споры не носили злобный, неадекватный. фобический характер.По поводу инакомыслий первого вида стараются уменьшать недовольство идеей не судите да не судимы будите. Зато там где нет ни какого греха и опасности (второй вид инакомыслия) проявляют очень много очень большой процент гнева, ненависти, злобы.

- - - Добавлено - - -

Если сравнивать ваши слова с тем , что есть в действительности и тем , что написано в Его слове, то всё с точностью наоборот.

Что с точностью наоборот? Не проявлять недовольство на первый инакомыслия, что ли? Как Вас понять? Что Вы предлагаете?

[TataPetrenko]

Я предлагаю только на первый вид инакомыслия проявлять недовольство и ни в коем случае не проявлять ни какого недовольства на второй вид инакомыслия.
В конфессиях же и на первый и на второй вид инакомыслия проявляют недовольство. Это не правильно по отношению ко второму виду инакомыслия с их стороны.

Дело в том, что в основном споры и недовольства идут по поводу второго вида инакомыслия. Но это было бы не плохо если бы эти споры не носили злобный, неадекватный. фобический характер.По поводу инакомыслий первого вида стараются уменьшать недовольство идеей не судите да не судимы будите. Зато там где нет ни какого греха и опасности (второй вид инакомыслия) проявляют очень много очень большой процент гнева, ненависти, злобы.

Но Сам Бог в Писании охарактеризовал причину:мерзость праведный в глазах не праведного до той поры, пока тот не прозреет. Но помочь прозревать нам надо,если мы в Духе Святом везде и ходим.
Если не всегда в Нем, то как они прозреют?Во многих конфессиях так задубело и постоянно говорят об одном и том же, люди просто утромбовали полученное. в себе и не так просто выйти из этого.Но все же ведь и удается порой выйти.И главное - не выйти из конфессии, а в Господе еще плотнее и в Нем только и искать отдушину.
Тогда тебя хоть посади среди крокодилов, ты не пропадешь.

[Сергей 86]

есть люди духовные, ищущие Бога (и угождающие Ему), а есть душевные, ищущие душевного - знаний, умений, опыта, и т.д. Они могут быть совершенными теологами, но далекими от Бога...

[TataPetrenko]

Но Колос прав уже в том,что сформулировал проблему. Иногда люди мчатся оголтело по какому-то пути ошибочному, потому,ч то никто ярко не высветил какую-то накопившуюся жуть. И некогда другим и задуматься. Что ж мы действительно так бываем в штыки сразу какое-то не такое встречаем.
Бог выше всех, Он не угождает нашим ошибочным мнениям. Отчего же не посидеть в тиши с Ним и не поспрашиват ь у Него:Господи, вот так человек мыслит,вот так ходит, Он Твой избранный? Он не такой как я, как мои братья и сестры. А ты его как: принимаешь или нет?
Уж кто-кто, как не мы, вышедшие из СССР знаем, как можно обманываться огромному числу людей, что все у нас и дальше будет только к коммунизму и двигаться.И без веры в Бога. И только единицы понимали что вскоре произойдет.
Когда много одинаково мыслят и ходят - это всегда опасно. Создается иллюзия , раз много, значит обязательно все просто замечательно.

[Вера Севко]

Так вот. Если недовольства проявляются на первый вид инакомыслия то это нормально, адекватно и правильно. Но если недовольства проявляются на второй вид инакомыслия то это ненормально, неадекватно, преступно, греховно.

- - - Добавлено - - -


Ответ в 1 сообщении этой темы.

Есть ведь у нас ЭТАЛОН ИСТИННОГО УЧЕНИЯ Христа, это ПЛОД УСТ апостолов, (Евр, 10:5,9, гл. 13:15),,
Всегда можно уличить отступление, нужно только, ПОЗНАТЬ ИСТИНУ, как советует Господь Христос, Ин, 8:31- 36,
Потому что Познание Истины ОСВЯЩАЕТ, как кровь, Ин, 17:17,19,
Пример, истины: про храмы, 1Крн, 6: 19, 2Крн,6:16, дн, 7:48, и 1Крн, гл, 10:20,
- про священнство, Евр, 8:1,4, гл, 5:10, гл, 7:3, гл, 10: 5, гл. 13: 15,
Про геену: Евр, 1:10-12, Откр, 16:8,9, 2Птр, гл. 3,
Про АД, и воскресение - 1ПТР, 3 :18-22, ДН, 24: 15, Рим, 6:7,
Но кто читал Христианское УЧЕНИЕ, сравните С учениями человеческими.
Про СИЛУ ЖИВОТВОРЯЩУЮ ЦАРСТВА НЕБ., - 1Крн,4:20, Лк, 5:17, и 6 :16, Мк, 16:16-18,

[колос]

Есть ведь у нас ЭТАЛОН ИСТИННОГО УЧЕНИЯ Христа, это ПЛОД УСТ апостолов, (Евр, 10:5,9, гл. 13:15),,
Всегда можно уличить отступление, нужно только, ПОЗНАТЬ ИСТИНУ, как советует Господь Христос, Ин, 8:31- 36,
Потому что Познание Истины ОСВЯЩАЕТ, как кровь, Ин, 17:17,19,
Пример, истины: про храмы, 1Крн, 6: 19, 2Крн,6:16, дн, 7:48, и 1Крн, гл, 10:20,
- про священнство, Евр, 8:1,4, гл, 5:10, гл, 7:3, гл, 10: 5, гл. 13: 15,
Про геену: Евр, 1:10-12, Откр, 16:8,9, 2Птр, гл. 3,
Про АД, и воскресение - 1ПТР, 3 :18-22, ДН, 24: 15, Рим, 6:7,
Но кто читал Христианское УЧЕНИЕ, сравните С учениями человеческими.
Про СИЛУ ЖИВОТВОРЯЩУЮ ЦАРСТВА НЕБ., - 1Крн,4:20, Лк, 5:17, и 6 :16, Мк, 16:16-18,

Эталон то один. но пониманий этого эталона множество. И если эти различные понимания эталона не связаны с первым видом инакомыслия то не нужно за это ненавидеть презирать, проявлять недовольство. Эти различные понимания эталона (если они в стиле второго вида инакомыслия) есть норма т.к. Бог создал в каждой личности неповторимую индивидуальность, рождающую такие различные понимания.

[Вера Севко]

Эталон то один. но пониманий этого эталона множество. И если эти различные понимания эталона не связаны с первым видом инакомыслия то не нужно за это ненавидеть презирать, проявлять недовольство. Эти различные понимания эталона (если они в стиле второго вида инакомыслия) есть норма т.к. Бог создал в каждой личности неповторимую индивидуальность, рождающую такие различные понимания.

Спасает только Одно понимание, а прочие не спасают поэтому и есть "ЗАБЛУЖДЕНИЯ"... заблудшие будут своей кровью смывать. Грехи, после 2-го пришесивия: Отк, 14:6-10,
Им нужно сочувствовать, а не осуждать, тут вы правы,