Что разрешает разрешительная молитва священника?

[Алексей1984]

Приветствую!
Друзья, пришлось открыть отдельную тему, так как на вопрос темы мне так и не удалось получить ответа сразу в двух иных темах.

http://www.evangelie.ru/forum/t165453-4.html#post6812979

http://www.evangelie.ru/forum/t164862-10.html

Надеюсь, что ответ на данный вопрос будет раскрыт досконально в этой теме.
С Богом!

[Кэп20]

Что разрешает разрешительная молитва священника?

По определению, - то что написано в разрешительной грамоте
(см. Разрешительная молитва ).

В действительности, - только Бог отпускает грехи.

[Мороз]

В идеале, священник в силе Духа Святого (Божественного третьего Лица) как Божий инструмент, таки прощает грехи кающемуся человеку и если человек не искренен в исповеди, то при Причастии последует соответствующее возмездие (иль благословение, иль осуждение).
А на деле, не совсем понять что да как... а если всё же прощает (имеет эту силу и власть), то тогда почему не в состоянии исцелить физически больных, если в состоянии исцелить духовно больных (вопрос не ставлю, ибо пусть каждый призадумается сам в себе об еНтом).

ПС. Причастие, это уже иная тема, это так мысли вслух.
ППс. Всем спокойной ночи.

[janzen]

Кому простите ТОМУ простяться ..В будушем и слово ПРОСТЯТЬСЯ это не утверждение что уже ПРОСТИЛОсь а можеть быть и проститься а можеть и нет , и если свяшеник даже если он Божии комуто ПРОСТИЛ грехи то это НЕ значить что эти грехи Богом прощены..

[Алексей1984]

ЧИНОПОСЛЕДОВАНИЕ ТАИНСТВА ПОКАЯНИЯ

Когда кающийся пред священником окончит исповедание всех греховсвоих, тогда священник повелевает преклониться до земли (или преклонить главу)и читает молитву: «Господи Боже спасения рабов Твоих...», в которой проситГоспода простить грехи кающемуся, примирить и соединить его со Святой Церковью.Эта молитва древнего происхождения и в Восточных Церквах является разрешительной.(Эту молитву при множестве исповедников священник читает единой для всех ихпосле покаянных молитв и увещания.)

После исповеди (и указанной молитвы) священник произносит разрешительную(совершительную) молитву:
«ГОСПОДЬ И БОГ НАШ, ИИСУС ХРИСТОС БЛАГОДАТИЮ И ЩЕДРОТАМИ СВОЕГО ЧЕЛОВЕКОЛЮБИЯ, ДА ПРОСТИТ ТИ, ЧАДО (имя), ВСЯ СОГРЕШЕНИЯ ТВОЯ, И АЗ НЕДОСТОЙНЫЙ ИЕРЕЙ, ВЛАСТИЮ ЕГО МНЕ ДАННОЮ, ПРОЩАЮ И РАЗРЕШАЮ ТЯ ОТ ВСЕХ ГРЕХОВ ТВОИХ, ВО ИМЯ ОТЦА И СЫНА И СВЯТАГО ДУХА. АМИНЬ».
О таинствах. Таинство Покаяния / Православие.Ru


Что же, несколько часов поиска в интернете привели таки к результату.
Тему собственно можно закрывать, сделав вывод, что верить на слово на форумах нельзя никому, а особенно священству и проверять всякое слово священника учением Церкви.

[Мороз]

Конечно же Алексей, доверяй, но проверяй.
Вот только и сие учение можно поставить под сомнение... но, эта уже иная тема и мне это по большому счёту не нужно, потому как у меня иной подход как к служителям, так и к исповеди.

[Алексей1984]

Конечно же Алексей, доверяй, но проверяй.
Вот только и сие учение можно поставить под сомнение...

Можно, под сомнение можно поставить вообще всё. Но на то оно и учение Церкви, что бы ему следовали, а не для того, что это учение перевирали как кому в голову надует. Не может православный патриарх, епископ, монах, священник или мирянин провозглашать в вере иное, нежели дано в учении Православной Церкви. А если провозглашает, то он уже не православный, а сектант со своим личным учением, которым подменяет учение Церкви.
А здесь на форуме во удивление многое даже священники учат от ветра головы своея, подменяя собой учение Церкви. И очень удивляются, почему у них паства не разумеет даже того, что происходит на Литургии и не может объяснить ни одной молитвы да и Символа веры тоже.

[Мороз]

Можно, под сомнение можно поставить вообще всё. Но на то оно и учение Церкви, что бы ему следовали, а не для того, что это учение перевирали как кому в голову надует. Не может православный патриарх, епископ, монах, священник или мирянин провозглашать в вере иное, нежели дано в учении Православной Церкви. А если провозглашает, то он уже не православный, а сектант со своим личным учением, которым подменяет учение Церкви.
А здесь на форуме во удивление многое даже священники учат от ветра головы своея, подменяя собой учение Церкви. И очень удивляются, почему у них паства не разумеет даже того, что происходит на Литургии и не может объяснить ни одной молитвы да и Символа веры тоже.

Это понятно, мол есть определённое вероучение и нефиХ изобретать некий новый велосипед.
Но, видимо что-то не работает (перестало работать, иль как-то не так стало работать), поэтому, видим то, что видим (со всеми вытекающими).
Считайте шо происходит сие шо ли по - икономии (так сказать).

Ну, видать (возможно) нет в них сейчас ни Его силы, ни власти, а на бумаге есть (прописано), соответственно, будет делаться вид, что всё имеется... отсюда и определённые последствия.

[Алексей1984]

Это понятно, мол есть определённое вероучение и нефиХ изобретать некий новый велосипед.
Но, видимо что-то не работает (перестало работать, иль как-то не так стало работать), поэтому, видим то, что видим (со всеми вытекающими).

Всякий, кто преступает учение Церкви - отщепенец, будь он хоть патриарх, хоть епископ, хоть монах, хоть священник. Это я как внеконфессионал могу рассуждать о вере Православной со своей колокольни, а православному это в грех и в грех тяжкий.

[Мороз]

Всякий, кто преступает учение Церкви - отщепенец, будь он хоть патриарх, хоть епископ, хоть монах, хоть священник. Это я как внеконфессионал могу рассуждать о вере Православной со своей колокольни, а православному это в грех и в грех тяжкий.

Это понятно, потому как велосипед уже имеется (изобретён и можно сказать обкатан).
Но, так же вроде как имеется - Икономия (сие учение).
Возможно и в этом случае то применимо, так сказать(с).

[Алексей1984]

Это понятно, потому как велосипед уже имеется (изобретён и можно сказать обкатан).
Но, так же вроде как имеется - Икономия (сие учение).
Возможно и в этом случае то применимо, так сказать(с).

С Икономией надо прежде ознакомиться.

[Алексей1984]

Это понятно, потому как велосипед уже имеется (изобретён и можно сказать обкатан).
Но, так же вроде как имеется - Икономия (сие учение).
Возможно и в этом случае то применимо, так сказать(с).

Икономия.

Учение о Божественной благодати или Божественных энергиях, нисходящих к человеку, ведет к учению о домостроительстве (икономии) Святого Духа. При этом в икономическом аспекте рассматривается не вопрос об исхождении Святого Духа, а Его миссия в мире.
Икономия

Как видим, икономия есть ничто иное, как Божественное домостроительство Святого Духа.
А Дух Святой не может строить на ином основании кроме положенного Христом в Новом Завете.

[Мороз]

С Икономией надо прежде ознакомиться.

И? Ведь ужеж не спроста было введено это учение.
А трактует естественно то, тот, хто имеет руль.

- - - Добавлено - - -

Икономия.

Учение о Божественной благодати или Божественных энергиях, нисходящих к человеку, ведет к учению о домостроительстве (икономии) Святого Духа. При этом в икономическом аспекте рассматривается не вопрос об исхождении Святого Духа, а Его миссия в мире.
Икономия

Как видим, икономия есть ничто иное, как Божественное домостроительство Святого Духа.
А Дух Святой не может строить на ином основании кроме положенного Христом в Новом Завете.

Икономия

В том то весь и фокус, шо решает церковь (а точнее те, хто у руля в сей церкви) что да как...

[Алексей1984]

Икономия

В том то весь и фокус, шо решает церковь

Верно!
А Церковь это прежде всего Сам Христос и только потом всё остальное.

[Мороз]

Верно!
А Церковь это прежде всего Сам Христос и только потом всё остальное.

Верно. Но, некий курьёз в том, что как не крути, а в церкви решают те, хто имеет руль (при этом естественно заявляя о том, шо они и есть та элита церкви, коя и есть Его голос на земле - для исполнения Его святой воли).