Некрещенные младенцы в ад?

[adashev]

Вы как представитель нам ответственно расскажите, что мнетесь то?

Я жду от вас откровения. Вы же создали тему.

[Певчий]

Рождаются ДУХОМ только крестящиеся по учению ап

Младенцы не рождаются от Духа, остаются лишь кровью и плотью?

[Краснов]

Я жду от вас откровения. Вы же создали тему.

От меня? Вы священник, жгите. Расскажите нам, дайте ответ в вашем уповании, или что мешает?

[adashev]

От меня? Вы священник, жгите. Расскажите нам, дайте ответ в вашем уповании, или что мешает?

Не я здесь высказывал претензии к "некоторым конфессиям". Так озвучьте их конкретно. Кто не так чему учит.

[Краснов]

Не я здесь высказывал претензии к "некоторым конфессиям". Так озвучьте их конкретно. Кто не так чему учит.

Я высказал претензию? Высказал.
Вы утверждаете что такового, ее представители - священники РПЦ, не говорили? Говорили, это факт.
Вы имеете сказать что-то иное? Скажите. Не имеете что сказать - молчите. У вас какие-то с этим сложности?

[adashev]

Я высказал претензию? Высказал.
Вы утверждаете что такового, ее представители - священники РПЦ, не говорили? Говорили, это факт.
Вы имеете сказать что-то иное? Скажите. Не имеете что сказать - мочите. У вас какие-то с этим сложности?

Я здесь ещё ничего не утверждал. И не в курсе, что вы там когда слышали от представителей Церкви. Говорите конкретно.

[Краснов]

Я здесь ещё ничего не утверждал. И не в курсе, что вы там когда слышали от представителей Церкви. Говорите конкретно.

Об участи младенцев, умерших некрещёными | Азбука воспитания
Сейчас вам есть что сказать?

[Вера Севко]

Младенцы не рождаются от Духа, остаются лишь кровью и плотью?

Рождение ДУХОМ тоже остаются Плотью, но принимают СИЛУ ДУХА, ПРО СИЛУ Цар, Неб, в _ Лк, 5:17, 6:19, 10:19,20, и. в_ 1Крн, 4:20,
"Сила Господня являлась в Исцелении больных,", "ВСЕ искали прикоснуться к Иисусу (после крещения в Иордане)
Потому что от него исходила СИЛА (Духа) и Исцеляла Больных,"...
"Ин, 1:18,30-34,

[Вера Севко]

Церковь о многом говорит иначе.

Не просто иначе, а "тянет одеяло на себя", хотя, нет земной церкви, она на небе и ее видел ИОАНН в ДУХЕ, ОТК, 21:9,10,2,
Она уже одета как НЕВЕСТА, ОТК, 19:7,8, и "родит" после 7-й трубы, Отк, 11:15, и 12:1-10,
Да, и священства нет земного, Евр, 8:1-4, и 5:1-10,
"Христос умер по Плоти и Восстал ДУХОМ"....
" ТЕПЕРЬ мы имеем такого ПЕРВОСВщенника, Который воссел Одесную Бога... Но если бы Он оставался на Земле, то Не был бы и священником," нет человеческого плотского священства, только духовное, Откр, 20:6, - они будут священниками,

[Певчий]

Рождение ДУХОМ тоже остаются Плотью, но принимают СИЛУ ДУХА, ПРО СИЛУ Цар, Неб, в _ Лк, 5:17, 6:19, 10:19,20, и. в_ 1Крн, 4:20,
"Сила Господня являлась в Исцелении больных,", "ВСЕ искали прикоснуться к Иисусу (после крещения в Иордане)
Потому что от него исходила СИЛА (Духа) и Исцеляла Больных,"...
"Ин, 1:18,30-34,

Не понял. Так младенцы рождаются от Духа, или так и остаются лишь кровью и плотью, получив лишь земную природу от семени отца?

[Вера Севко]

Согласен. Если Господу угодно будет, Он очистит и освятит чадо в утробе матери прежде самого рождения. Крещение ребёнка не гарантирует того, что из него вырастет хоть какой - то христианин. Родители без воли чада крестят чадо насильно, а всё что насильно таинства не имеет.

Водой крестил Иоанн, ИИСУС говорил ученикам именно ученикам, учившим СЛОВО, : "а вы, (ученики) будете крещены ДУХОМ"...
Эти слова Петр вспомнил когда на "слушающих СЛОВО,, сошелмДУХ, ибо слышали их говорящими иными яз," Дн, 11:16, 13:24, 2:36,21,
Они без воды, получили Духа по СЛОВУ Которое узнали от апостола Петра,

- - - Добавлено - - -

Душа некрещёного младенца бесследно растворяется в Вечном блаженстве.

"ДУША" это Кровь, а человек - ДУХ, подобен Богу,
"БОГ есть ДУХ"... ИН, 4:24, ЛК, 24:39,
"ДУХ ПЛОТИ Не имеет"... Плоть - дом человека, 1Крн,6:19, эх

[Диез]

Церковь не возбраняет, а напротив учит приводить детей, чтобы Господь прикоснулся Своей благодатью к ним в Таинстве Святого Крещения.

Это правда, что Иисус сказал: «Не мешайте им [маленьким детям] приходить ко мне, потому что таким, как они, принадлежит небесное царство» (Матфея 19:1315; Марка 10:1316). Однако их не крестили. Иисус просто благословил их, и нет оснований считать, что, возложив на них руки, он совершил религиозный обряд. Далее он объяснил, что маленьким детям «принадлежит царство Бога» не потому, что их крестили, а потому, что они были доверчивыми и восприимчивыми к обучению. Христианам дается повеление: «На злое будьте младенцами, а в способности понимать становитесь взрослыми» (Матфея 18:4; Луки 18:16, 17; 1 Коринфянам 14:20).

[adashev]

Об участи младенцев, умерших некрещёными | Азбука воспитания
Сейчас вам есть что сказать?

Есть. Церковь не формулировала учения о загробной участи некрещеных младенцев. Есть только частные мнения на этот счёт, не обсуждавшиеся и не принимавшиеся соборно. Георгия Городенцева никто всерьёз не воспринимает, он полуграмотный фрик, косящий под ревнители веры. Младенцев считают нуждающимися в крещении, но в ад их Церковь, даже некрещеных, не отправляет.

[Краснов]

Есть. Церковь не формулировала учения о загробной участи некрещеных младенцев. Есть только частные мнения на этот счёт, не обсуждавшиеся и не принимавшиеся соборно. Георгия Городенцева никто всерьёз не воспринимает, он полуграмотный фрик, косящий под ревнители веры. Младенцев считают нуждающимися в крещении, но в ад их Церковь, даже некрещеных, не отправляет.

Даже просто по закону, если кто-то представляется ФИ + должность, то за его слова отвечает организация в которой он работает. Либо организация публично, приносит извинения за высказывания своего представителя, дисциплинарное взыскание и все такое, либо опровергает факт работы данного человека в организации на данной должности. Никаких публичных извинений от РПЦ я не видел, как и опровержений.

Зачем вы в служители берете фриков мне не ясно. И да, кто-то воспринимает серьезно, а кто-то нет.
Лично я попадал в ситуации, когда такое частное мнение представителя церкви чуть семью не разрушило. Так что не стоит преуменьшать проблему, она есть и она проблема.

[adashev]

Даже просто по закону, если кто-то представляется ФИ + должность, то за его слова отвечает организация в которой он работает. Либо организация публично, приносит извинения за высказывания своего представителя, дисциплинарное взыскание и все такое. Никаких публичных извинений я не видел.
Зачем вы в служители берете фриков мне не ясно. И да, кто-то воспринимает серьезно, а кто-то нет.
Лично я попадал в ситуации, когда такое частное мнение представителя церкви чуть семью не разрушило. Так что не стоит преуменьшать проблему, она есть и она проблема.

Церковь допускает изъявление частных богословский мнений. А общецерковного учения на эту тему нет. Мы ж не тоталитарная секта.