Твитнуть
У Вас есть легкий и быстрый способ избавить меня от этой великой опасности и заблуждений, просто ответив на первый вопрос. Я предполагаю что вы православный и соответственно вынуждены считать всех инославных в ереси идущими в ад. Поэтому и третий постинг мутите невесть что, лишь бы не ответить прямо и не нарваться на праведный гнев читателей - "ДА", или "НЕТ" ? Ради спасения моей души... да Бог с ней с душой, ради Истины, дайте отчет в своем уповании!
-
-
Ученики препятствовали пускать детей к Господу, чтобы Он прикоснулся к ним, так как не хотели чтобы Он утомился: собралась толпа людей, Он отвечал вопрошающим. И они посчитали, что детей принесли в ненадлежащее время.
Так же Христос сказал не их, не "детей", а таковых есть Царство Небесное", что значит таких, как они.
Господь неоднократно повторяет в своих проповедях, что нужно стать как дитя, чтобы войти в Царство Небесное. А именно: незлобивым, кротким, не злопамятным, не тщеславным, что характерно именно детскому возрасту.
"если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное"; (Мф 18 3)
"кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него" (Мк 10 15)
Церковь не возбраняет, а напротив учит приводить детей, чтобы Господь прикоснулся Своей благодатью к ним в Таинстве Святого Крещения.Так почему же церкви говорят иначе?Комментарий
-
А почему никого не смущает, что все праведники Ветхого Завета шли в Шеол? И там тысячи лет ждали прихода Господа Иисуса. Мы в Православной Церкви детей, как праведников Ветхого Завета без промедления допускаем ко всем Таинствам спасения, которые принес в этот мир Господь Иисус. А вот те, кто не допускают детей к ним - это и есть те, кто желает им оставаться в Шеоле. Как бы они не орали, что Господь Иисус к ним "неформально приходит". Даже в Ветхом Завете была обязательная формальность - обрезание. Знак веры в Бога истинного, за отстутствие которое был обещан Херем. Вот за что необрезанному младенцу положен был Херем? Вопрос в студию....Именно так англосаксы стравливали и уничтожали индейские племена на территориях нынешних США. Одних науськивали на других, и потом они друг друга уничтожали сами.Комментарий
-
До сорока лет дается время чтоб сделать выбор, а потом уже выбора нет.
Это значит некрещеные(необрезанные) до сорока лет в случае смерти вернутся обратно, переродятся.
Поэтому Моисей сорок лет скитался по пустыне, чтоб собрать новое поколение обрезанных, которым в конце похода было уже больше сорока и они уже сделали свой выбор.
Там своя математика это особый народ на счету у Бога. Там чужим не место.
Лучше всего договоритесь с Богом напрямую, без посредников. И вам будет и новая земля, и рядом те, кого вы желали бы видеть рядом с собой.Комментарий
-
Так праведники оправдываются верою. Я не считаю, что праведники Ветхого Завета шли в шеол. В шеол шли связанные грехами. А праведники шли туда, куда Енох и Илия отправились. И Моисей явился не из шеола на Горе Преображения. И не в шеоле Авраам, увидев День Господень, обрадовался. И Лазарь вознесен был Ангелами Божьими не в шеол, а туда же, где был Авраам.Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.
<a href="https://youtube.com/@neiaashi-1?si=FtzHSTBc8rkLTqVr">Духовные песни</a>Комментарий
-
В стихах, поясняющих какие категории умерших подлежат воскресению упоминается только две из трёх категории людей: «будет воскресение мёртвых, праведных и неправедных» (Деяния 24:15). Под словом «праведный» подразумевается человек изо всех сил стремящийся жить по нормам Бога, а те грехи, которые он допустил в силу несовершенства и раскаялся в них ему прощены Богом. Под словом «неправедный» подразумевается человек, который в силу обстоятельств не знал требований Бога и совершенные им грехи не могут считаться умышленными. Это означает, что «освободился от греха» и «стал праведен» не равнозначные понятия. Кроме этого, существует третья категория, не подлежащая воскресению это нечестивые. Под словом «нечестивые» подразумеваются люди, которые осознанно нарушают известный ими Закон Бога и не раскаиваются в этом (Евреям 10:26,27). Они не подлежат воскресению.
По закону Моисея смерть не прощает грехи (основание для прощения грехов жертвоприношение пролитие искупительной крови), а освобождает от возможности их совершения (умерший не может больше грешить).Комментарий
-
..У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым..Комментарий
-
Первые воскреснут Избранные Христом, обладатели ЗНАМЕНИЯ, после СЕДЬМОЙ ТРУБЫ, ОНИ НЕ умрут Второй Смертью,
МК, 16:16-18, ОТК, 11:15, 20:1-7,
"Род лукавый ищет знамений, НО! ЗНАМЕНИЯ НЕ ДАЮТСЯ ИМ"...
ИХ СОБЕРУТ Ангелы, посланные Христом, по списку из кн, жизни, _Мф, 24:31, Лк, 10:19,20, Отк, 20:6,
После них...
"ПРОЧИЕ" Воскреснут через 1000 лет, когда Диавол будет освобожден из БЕЗДНЫ, -_они умрут Второй смертью, но Бог воскресит тех, кто Не примет начертание Зверя, -_ ОТК. 20:5, 7, 14:6-10,
Всем живущим на Земле после 1000 летнего правлен, Христа, когда власть получит Диавол, Отк, 11:7, , 13:7,8, 14:6-10,
Предложат Принять Начертание Его, и многие Не примут и умрут после воскресения, , а те кто примет Печать, те умрут, когда Бог ВОЦАРИТСЯ в 7000 году, Отк, 11:3-13, Отк, 16:8,9,
получается действительно три части людей и ПЕРВЕНЦЫ Христиане и 144000 Остаток Из всех колен Израилевых, будут Священниками Бога, Отк, 20:6,
- - - Добавлено - - -
Нет такого Не может быть, НАПИСАНО:
"УМЕРШИЙ ОСВОБОДИЛСЯ от ГРЕХА"... Рим, 6:7, , - такой Закон Бога,
Только Христос предлагает освободиться от греха не смертью, а ПОЗНАНИЕМ НОВ, ЗАВЕТА, Он обещал :_ИН, 8:31-36,
- - - Добавлено - - -
А про УМЕРШИХ говорит Закон,:Рим, 6:7,
"УМЕРШИЙ ОСВОБОДИЛСЯ от ГРЕХА"... поэтому Дн, 24:15, -
Воскреснут все и праведные и не праведные, Отк, 20:4,6, 5, 7,
- - - Добавлено - - -
Рождаются ДУХОМ только крестящиеся по учению ап, Петра, 3:21.
"КРЕЩЕНИЕ не омытие плотской нечистоты, но ОБЕЩАНИЕ Богу ЧИСТОЙ СОВЕСТИ, Спасает нас"... просто: если стыдно за поступок, скажи как детском садике: "Я больше так не буду"... если раскаялась,
Ведь единствнееый посредник между нами и Богом - ХРИСТОС, 1ТИМ,2:5,Комментарий
Комментарий