Традиции иудаизма

[And55555]

Бог-то освобождает, если мы выбираем Его, позволяем Ему и сами прилагаем усилия к тому. "От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берётся, и употребляющие усилие восхищают Его..." (Мф.11:12). Силком же тащить нас в Царство Небесное, против воли нашей, пусть и недоброй, никто не будет. Поэтому именно в добром выборе нашем Иисуса Христа и усилий с нашей стороны, мы как раз и являем Ему любовь свою и отречение от прежнего господина своего, которого любили и которому усердствовали в мире сем, будучи рабами его через плоть свою. Тогда и Христос, Который всегда ждёт от нас этого, непременно поможет и освободит нас от власти прежнего господина нашего через искреннее покаяние и рождение свыше. Если, конечно, мы не лукавим и не уподобляемся человеку, взявшемуся за плуг и озирающемуся назад.

Я понимаю, что вы говорите. Но уверяю, что оно так не работает. Я проверял на своей шкуре. Борьба с грехом должна быть вами проиграна. Тогда перед вами появится КРЕСТ, за которым произойдет все то, о чем вы мечтаете лишь. "пришла заповедь, грех ожил, а я умер." Вам нужно пройти через этот крест. Но вы стараетесь выжить, и победить. А нужно проиграть и умереть. Тогда только лишь будет воскресение Христа для вас.
Вы просто понаблюдайте за собой. Вы не можете победить грех, вы его раб. И Бог не будет вам помогать победить грех. Он уже победил. Но вы не принимаете, а сами продолжаете бороться с грехом. Вам нужен КРЕСТ. После него в вас проявится ЕГО победа над вашим грехом. Его победа, а не ваша с Его помощью.
Бог не помощник. Либо Он, либо никак. Проиграйте, и Его победа в вас свершиться. Без всякий если.

[And55555]

И если вам так хочется оправдать последних, то какому господину вы усердствуете в деле сем?

Бог через Иисуса Христа оправдывает человека, обвиняя грех, который в этом человеке.
Это действие от Бога - оправдывать через Христа.
Так кто из вас какому господину усердствует?
Дело оправданных, то есть праведных, ОПРАВДЫВАТЬ, человека. Выявить грех человека наружу, а самого человека ОПРАВДАТЬ.
Но вы еще так не умеете. Вы со своим грехом разобраться не можете, куда еще до других грехов.

Иисус - ПРАВЕДНИК. ОПРАВДЫВАТЬ - Он дока в этом деле. Но вы Его не принимаете, как ПРАВЕДНИКА.
Для вас ОН обыкновенный Законник, который Своими заповедями, исполняет Закон БОжий. Это все до КРЕСТА. И вы до креста живете. До КРЕСТА.
А нужен КРЕСТ. После него воскресение Христа, и Праведность для вас. То есть, ваше Оправдание.

[Ольга Ко]

613 заповедей, ни один еврей не исполняет по той причине, что есть Заповеди чисто адресные.
Так есть Заповеди которые касаются только левитского служения.
Есть Заповеди, которые касаются только женщин.
Есть Заповеди, которые касаются только тех, кто обрабатывают землю.
И так далее.
Поэтому, на сегодня, чисто гипотетически, средне статистическому еврею надо исполнять (если мне не изменяет память) порядка 120 Заповедей.

Что касается женщин, то в силу того, что она, в первую очередь несет ответственность за детей и порядок в доме, то те Заповеди, исполнение которых занимает длительное время, она может не исполнять.
Например кормление ребенка, уход и воспитание его, уход за хозяйством, а также беременность, и критические дни, и некоторые другие обязательные занятия, которые либо нельзя откложить, либо не дают возможность правильно исполнить Заповеди.

Я несколько дней назад читала о традициях Бар мицвы и Бат мицвы. В разделе, где говорится о причинах почему Бат мицва бывает на год раньше Бар мицвы сказано следующее: "Согласно Торе, мужчина был создан из праха земного, а женщина - из уже одухотворённой Творцом материи /.../ именно по этой причине мужчине надо соблюдать 613 заповедей, а женщины освобождены от всех положительных заповедей, связанных со временем. Например, от обязательных ежедневных молитв." Из вашего комментария становится ясно, что речь идёт не о конкретном мужчине, а о собирательном образе. Спасибо за пояснение. Может быть вы сможете пояснить мне что такое "положительные заповеди, связанные со временем"? В тексте нет пояснения на этот счёт.

[Elf18]

Потому что фильтр начал забиваться.

Потому что выбрасываеться все более и более чистый воздух

[Смирна]

Свет и истина явлены миру сему во Христе Иисусе и уже не скрыть Его, как бы ни пытались слуги дьявола. Да и совесть наша, которая есть глас Божий в нас, всегда с нами. И если слово Христово в Благой Вести Его сохранено и дошло до нас, значит на то была и есть воля Божья.

= есть "повод" и возможность для Вас "подойти ко Кресту" и посмеяться над висящим на нём: Он же на Кресте?! "Значит, виновен"

Так?

И все, послушные и поступающие по воле Божьей, ко благу своему же и поступают. А гордым и жестоковыйным никакая "информация" не впрок, пусть даже и сохранённая в первозданном виде. Просто слово Христово не может войти в каменные и нераскаянные сердца их, чтобы принести свой добрый плод, по причине того, что иным духом наполнены сердца их и избавляться от рабства этому духу они не хотят, потому что именно он удовлетворяет непомерные амбиции их в мире сем.

Ещё раз: Вас Христос достиг, а их, хранителей, откинул.
Верно ли Вас понимаю??

Вы и сами знаете, что́ Христос велел и для чего пришёл. А вот принять или не принять Его в сердце своё - это уже выбор и усилия каждого из нас. И далеко не каждому, к сожалению, нужен такой Бог, каким явил Он себя во Христе Иисусе словом и делом Своим. Очень многим нужен как раз иной, почему возненавидели и распяли они Христа, несмотря на всю имеющуюся у них "информацию" и пророчества о Нём, сбывшиеся в точности. И если вам так хочется оправдать последних, то какому господину вы усердствуете в деле сем?

А Вы, уважаемый, при Кресте стояли??? Вы-то узнали Христа????

= где Ваше "Прости их, ибо не ведают...."?

Бог-то освобождает, если мы выбираем Его, позволяем Ему и сами прилагаем усилия к тому. "От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берётся, и употребляющие усилие восхищают Его..." (Мф.11:12). Силком же тащить нас в Царство Небесное, против воли нашей, пусть и недоброй, никто не будет. Поэтому именно в добром выборе нашем Иисуса Христа и усилий с нашей стороны, мы как раз и являем Ему любовь свою и отречение от прежнего господина своего, которого любили и которому усердствовали в мире сем, будучи рабами его через плоть свою. Тогда и Христос, Который всегда ждёт от нас этого, непременно поможет и освободит нас от власти прежнего господина нашего через искреннее покаяние и рождение свыше. Если, конечно, мы не лукавим и не уподобляемся человеку, взявшемуся за плуг и озирающемуся назад.

Круто вам - дорожка красная, а евреям -пендель.
Нормально Вы устроились...

[ЯОлег]

Я понимаю, что вы говорите. Но уверяю, что оно так не работает. Я проверял на своей шкуре. Борьба с грехом должна быть вами проиграна. Тогда перед вами появится КРЕСТ, за которым произойдет все то, о чем вы мечтаете лишь. "пришла заповедь, грех ожил, а я умер." Вам нужно пройти через этот крест. Но вы стараетесь выжить, и победить. А нужно проиграть и умереть. Тогда только лишь будет воскресение Христа для вас.
Вы просто понаблюдайте за собой. Вы не можете победить грех, вы его раб. И Бог не будет вам помогать победить грех. Он уже победил. Но вы не принимаете, а сами продолжаете бороться с грехом. Вам нужен КРЕСТ. После него в вас проявится ЕГО победа над вашим грехом. Его победа, а не ваша с Его помощью.
Бог не помощник. Либо Он, либо никак. Проиграйте, и Его победа в вас свершиться. Без всякий если.

Так и я о кресте и о крестном пути вам толкую, без которого нам не спастись. Ведь смерть ветхой твари, живущей по плоти и пребывающей в рабстве греха - это как раз и есть рождение свыше, когда мы из плотских - от мира сего, становимся духовными - не от мира сего. А последующая жизнь рождающихся и рождённых свыше - это и есть крестный путь их, поскольку мир сей ненавидит тех, кто не от него.

Конечно, именно Христос избавляет нас от грехов наших, а не сами мы, своим умом и силой избавляемся от них, как и сказано о Нём: "родит же Сына, и наречёшь Ему имя Иисус, ибо Он спасёт людей Своих от грехов их". (Мф.1:21). Но избавляет Христос именно Своих людей от грехов их, которые сами захотели, поверили и приняли Его доброй волей своей в сердце своё в качестве нового господина и Бога своего. И если нет на то доброй воли нашей, которая не только в пустых словах и намерениях, но и в реальных усилиях с нашей стороны проявляется, как станем Христу Своими? Ведь Христос видит и знает, кто из людей искренен и готов отречься от всего в мире сем ради Него, вследствие чего и пашет на ниве сердца своего, не останавливаясь и не оглядываясь на мир сей, объявив духовную брань силам тьмы поднебесной; а кто пустыми словами лишь изображает перед людьми ложную набожность свою, чтобы и в мире сем продолжать комфортно жить и среди людей слыть христианином. Ведь и фарисеи языком своим славили Бога, но усилий - и палец о палец не ударили, чтобы иметь Его в сердце своём, а, напротив, когда Он явился им, возненавидели Его и распяли, потому что иного отца были дети и иному богу служили - дьяволу.

Поэтому крест, рождающихся свыше - это не абстрактность и пустые слова, как мнится и хочется многим плотским христианам, приспосабливающим учение Христа под хотения свои, чтобы и в мире сем комфортно жить и Господу угодить. Двум господам усердствовать никто не сможет. И слова об абстрактном кресте, лёгком и удобном, который можно закинуть в карман и забыть - это самообман и прелесть, которые от лукавого. Либо несём реальный Иисусов крест по жизни - со всеми тяготами и невзгодами от лукавого мира сего, ненавидящего тех, кто рождается свыше и становится не от него, либо успокаиваем совесть свою и занимаемся самообманом о спасении через карманные кресты, предложенные нам дьяволом. И реальность креста как раз и есть в доброй воле нашей на отречение ради Христа от мира сего и всего, что в нём, через что дьявол прельщает, искушает и соблазняет плотских людей, делая их рабами греха. На что как раз и прилагаются наша добрая воля и усилия, без которых мы не явим любовь нашу Христу, но будем заниматься лишь пустым словоблудием и самообманом об абстрактном кресте, который сам собой спасёт нас лишь потому, что мы болтаем об этом и как-бы верим в это, собственных же усилий - ни-ни. Вера без дел мертва, и если не являем делами и всей жизнью своей Христа, не берём реальный крест, рождённых свыше, не прилагаем усилий своих, чтобы оторваться от мира сего и идти узким путём, неся крест свой, то в чём тогда и вера наша? А главное, кому нужна такая вера, как не князю мира сего, предлагающему лёгкие пути и карманные кресты тем, кто не желает прилагать собственных усилий, чтобы нести реальный крест, потому что любит больше мир сей и всё, что в нём.

[ЯОлег]

...

Ещё раз: Вас Христос достиг, а их, хранителей, откинул.
Верно ли Вас понимаю??

Не верно. Христос никого не откидывает из тех, кто искренне обращается к Нему. А кто лукавит, с лукавым господином своим и остаётся, если не покается.

...

= где Ваше "Прости их, ибо не ведают...."?

Всему своё место. Прощаем мы тех, кто согрешает против нас. Если же кто-то согрешает против кого-то, то и прощать тому, против кого согрешают. Не нужно лезть не в своё, а тем более другим указывать на то, чтобы они лезли не в своё.

Круто вам - дорожка красная, а евреям -пендель.
Нормально Вы устроились...

Это ваши слова, которые, конечно же, из сердца вашего. Кому широки врата и пространен путь, а кому тесны врата и узок путь, выбирают сами люди, злой или доброй волей своей. И евреи, в том числе, о которых вы так много печётесь. Поэтому каждый свободен в выборе своём: какого господина любить и кому усердствовать. Но если кто не Христа выбирает, тот и будет усердствовать иному.

[Фёдор Манов]

Может быть вы сможете пояснить мне что такое "положительные заповеди, связанные со временем"? В тексте нет пояснения на этот счёт.

Чтобы много не писать, то посмотрите вот здесь:
248 положительных заповедей - Блог о христианстве Олега Гавриша — ЖЖ