Ева как собрание чувств

[Сергей из Керчи]

Думаю, что женщины как существа по творению более чувственные чем рассудительные, в сравнении с рассудочной особенностью мужчин по творению, более склонны к ошибкам. И это не трудно понять, если рассудить о женском существе как о собрании многих чувств, которые без управления подвластного Богу разума, не могут сопротивляться искушениям плоти.

Различные органы и составные чувства человека, сами по себе без анализирующего разума, не сотворены для различения добра и зла, греха и праведности, но сотворены как помощники в различении добра и зла рассудком. Так, по творению, женщина как превалирующее собрание чувств, является естественным и плодотворным помощником мужчины у которого превалирует разум.

Ева в грехопадении, а так-же подобные ей женщины, забывающие о своём вспомогательном качестве в различении и созидании человека и Церкви, подобны собранию членов тела не имеющих главы. Подобное существование мужеподобных женщин и женоподобных мужчин, считаю беспорядочным и потому бесплодным для Бога. Ну разве, что считать неким плодом жизни воз накопленных ошибок

Какие будут возражения?

[Pavlo Suomalainen]

Наблюдение будет - Вы не женаты.
Я прав?

[Фёдор Манов]

Думаю, что женщины как существа по творению более чувственные чем рассудительные, в сравнении с рассудочной особенностью мужчин по творению, более склонны к ошибкам. И это не трудно понять, если рассудить о женском существе как о собрании многих чувств, которые без управления подвластного Богу разума, не могут сопротивляться искушениям плоти.

Различные органы и составные чувства человека, сами по себе без анализирующего разума, не сотворены для различения добра и зла, греха и праведности, но сотворены как помощники в различении добра и зла рассудком. Так, по творению, женщина как превалирующее собрание чувств, является естественным и плодотворным помощником мужчины у которого превалирует разум.
Ева в грехопадении, а так-же подобные ей женщины, забывающие о своём вспомогательном качестве в различении и созидании человека и Церкви, подобны собранию членов тела не имеющих главы. Подобное существование мужеподобных женщин и женоподобных мужчин, считаю беспорядочным и потому бесплодным для Бога. Ну разве, что считать неким плодом жизни воз накопленных ошибок
Какие будут возражения?

Ну вообще-то в основном надуманные выводы.
Тем более, что нет ни одного библейского подтверждения данного вывода.

[Пломбир]

Думаю, что женщины как существа по творению более чувственные чем рассудительные, в сравнении с рассудочной особенностью мужчин по творению, более склонны к ошибкам. И это не трудно понять, если рассудить о женском существе как о собрании многих чувств, которые без управления подвластного Богу разума, не могут сопротивляться искушениям плоти.....Какие будут возражения?

Лукавые мудрствования. Всё зависит от личных качеств человека и обстоятельств.

[Ольга Владим.]

Думаю, что женщины как существа по творению более чувственные чем рассудительные, в сравнении с рассудочной особенностью мужчин по творению, более склонны к ошибкам. И это не трудно понять, если рассудить о женском существе как о собрании многих чувств, которые без управления подвластного Богу разума, не могут сопротивляться искушениям плоти.

Различные органы и составные чувства человека, сами по себе без анализирующего разума, не сотворены для различения добра и зла, греха и праведности, но сотворены как помощники в различении добра и зла рассудком. Так, по творению, женщина как превалирующее собрание чувств, является естественным и плодотворным помощником мужчины у которого превалирует разум.

Ева в грехопадении, а так-же подобные ей женщины, забывающие о своём вспомогательном качестве в различении и созидании человека и Церкви, подобны собранию членов тела не имеющих главы. Подобное существование мужеподобных женщин и женоподобных мужчин, считаю беспорядочным и потому бесплодным для Бога. Ну разве, что считать неким плодом жизни воз накопленных ошибок

Какие будут возражения?

8 Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я.
(1Кор.7:8)

[Живущий]

Думаю, что женщины как существа по творению более чувственные чем рассудительные, в сравнении с рассудочной особенностью мужчин по творению, более склонны к ошибкам. И это не трудно понять, если рассудить о женском существе как о собрании многих чувств, которые без управления подвластного Богу разума, не могут сопротивляться искушениям плоти.

Различные органы и составные чувства человека, сами по себе без анализирующего разума, не сотворены для различения добра и зла, греха и праведности, но сотворены как помощники в различении добра и зла рассудком. Так, по творению, женщина как превалирующее собрание чувств, является естественным и плодотворным помощником мужчины у которого превалирует разум.

Ева в грехопадении, а так-же подобные ей женщины, забывающие о своём вспомогательном качестве в различении и созидании человека и Церкви, подобны собранию членов тела не имеющих главы. Подобное существование мужеподобных женщин и женоподобных мужчин, считаю беспорядочным и потому бесплодным для Бога. Ну разве, что считать неким плодом жизни воз накопленных ошибок

Какие будут возражения?

Возражать нечему, а порассуждать можно.
Есть люди духовные и есть люди душевные.
И душевные люди полагаются на свои душевные чувства. А душа, она подобна женщине и очень обидчива и слаба. При малейших же нападках на такого человека, то он быстро реагирует своими чувствами, хоть ему что-то сделать или что-то сказать. Где обида душевная проявляет себя подобно огню и этот огонь она изливает на своего обидчика: в виде гнева, ссоры, злости и тому подобное...
Духовные же, они не полагаются на чувства душевные и даже не чувствуют душой огонь от слов обид или еще чего-то. Они полагаются на свой ум, на ум Христов и делают лишь только выводы....

Ибо всякая женщина которая станет мужчиной, войдет в Царствие Небесное.

[И р и н а]

Думаю, что женщины как существа по творению более чувственные чем рассудительные, в сравнении с рассудочной особенностью мужчин по творению, более склонны к ошибкам. И это не трудно понять, если рассудить о женском существе как о собрании многих чувств, которые без управления подвластного Богу разума, не могут сопротивляться искушениям плоти.


Какие будут возражения?

Статистика преступности не подтверждает ваши предположения. В этой статье приводятся статистические данные среди преступников по полам: https://www.gks.ru/free_doc/doc_2018/wo-man18.pdf

Вкратце, в самых тяжких преступлениях, связанных с чувствами и искушением плоти, процент мужчин такой:

Всего - 86.5
убийство - 85.6
умышленное причинение тяжкого вреда здоровью - 82
истязание - 89.9
изнасилование - 99.5
кража - 86.5
грабеж - 92.9
разбой - 96.5
и так далее

Так что, судя по статистике, не могут сопротивляться искушениям плоти, в-основном, мужчины.

[And55555]

Думаю, что Сергей скопировал чьи то мысли, и вынес в новую тему, и является посредником. А с посредниками разговаривать не получится.

[И р и н а]

Или может быть, Сергей судит обо всех мужчинах - по себе, а обо всех женщинах - по какой-нибудь даме, которая ему кажется взбалмошной.

[Живущий]

Или может быть, Сергей судит обо всех мужчинах - по себе, а обо всех женщинах - по какой-нибудь даме, которая ему кажется взбалмошной.

Он правильно размышляет о душевных чувствах.

[Сергей 86]

Бог смотрит не на плоть, а на дух и душу. А душа у каждого человека одинакова по своей сути (сотворенная по образу души Бога).
Ева признала свою вину, а Адам во всем обвинил Еву, хотя он глава семьи был. Потому и грех начался с Адама, а не с Евы. Адам мог бы запретить жене, и грехопадение не состоялось бы.

[Павел Фаров]

Думаю, что женщины как существа по творению более чувственные чем рассудительные, в сравнении с рассудочной особенностью мужчин по творению, более склонны к ошибкам. И это не трудно понять, если рассудить о женском существе как о собрании многих чувств, которые без управления подвластного Богу разума, не могут сопротивляться искушениям плоти.

Различные органы и составные чувства человека, сами по себе без анализирующего разума, не сотворены для различения добра и зла, греха и праведности, но сотворены как помощники в различении добра и зла рассудком. Так, по творению, женщина как превалирующее собрание чувств, является естественным и плодотворным помощником мужчины у которого превалирует разум.

Ева в грехопадении, а так-же подобные ей женщины, забывающие о своём вспомогательном качестве в различении и созидании человека и Церкви, подобны собранию членов тела не имеющих главы. Подобное существование мужеподобных женщин и женоподобных мужчин, считаю беспорядочным и потому бесплодным для Бога. Ну разве, что считать неким плодом жизни воз накопленных ошибок

Какие будут возражения?

Ева как собрание чувств
Сергей из Керчи: Думаю, что женщины как существа по творению более чувственные чем рассудительные, в сравнении с рассудочной особенностью мужчин по творению, более склонны к ошибкам».
Павел Фаров: Здесь, вероятно, речь идет об ошибках высших: теологических, философских, именно мужчин выбрал Бог на написание Нового Завета. Они глубже верят, глубже понимают, даже молитва у них глубже.

Сегрей из Керчи : И это не трудно понять, если рассудить о женском существе как о собрании многих чувств, которые без управления подвластного Богу разума, не могут сопротивляться искушениям плоти.
Павел Фаров: Ева первая соблазнилась плодом. Бог запланировал жизнь. Но не такую, не плотскую, но ВО ПЛОТИ ДУХОВНУЮ. Вот этого первая женщина не могла понять. И все женщины, которые родилсь после нее.

Сергей из Керчи: Различные органы и составные чувства человека, сами по себе без анализирующего разума, не сотворены для различения добра и зла, греха и праведности, но сотворены как помощники в различении добра и зла рассудком. Так, по творению, женщина как превалирующее собрание чувств, является естественным и плодотворным помощником мужчины у которого превалирует разум.
Павел Фаров: Женщина помощница мужчине в его Духовной работе. Мужчина учится у Бога через Писание. Жена должна помогать ему, поддерживать.

Сергей из Керчи: Ева в грехопадении, а так-же подобные ей женщины, забывающие о своём вспомогательном качестве в различении и созидании человека и Церкви, подобны собранию членов тела не имеющих главы.
Павел Фаров: Да, такие женщины приближаются к феминизму. Без мужчин они не принесут Плода. А не имея «главы» (я бы сказал: головы), они творят, то что им подсказывают сиюминутные чувства. Бог: мужчина: женщина в таком порядке передается Дух. (Только феминистка могла бы сказать: вначале надо было попробовать от плода познания, а после этого Бог нам, женщинам, дал жизнь, размножения и ум, а в придачу глупых мужчин). А вот не попробовали бы первые люди от плода, тогда была бы другая жизнь: духовная, чистая, единая с Богом. И во все века рождались бы чистые, единые с Богом люди.
Сергей из Керчи: Подобное существование мужеподобных женщин и женоподобных мужчин, считаю беспорядочным и потому бесплодным для Бога. Ну разве, что считать неким плодом жизни воз накопленных ошибок.

Павел Фаров: Феминистки упорно пытаются повторять грехопадение Евы, увеличивая его стократ. Женоподобные мужчины им помогают.
У Сергей из Керчи, я так понимаю, речь идет о духовных мужчинах, и именно за такими должны следовать женщины и ничего не бояться.
Но а мужчины далекие от понимания Писания от них можно ждать чего угодно, в том числе рекордного числа преступлений по всем показателям. Женщинам лучше всего от таких держаться подальше.

[Квинт]

... вы будете смеяться, НО!..
... во второй половине прошлого века академики АН СССР НЕ нашли ну никаких отличий мальчиков от девочек ...
... хотя (скажу вам по секрету) отличия есть (в том числе и на гормональном уровне): у мужчин это гормон тестостерон, а у женщин - окситоцин ...

... в момент опасности организм человека быстро вырабатывает гормон андреналин, НО!..
... и расходует его очинна быстро ...
... тестостерон же расходуется НЕ так быстро, аки андреналин, НО!..
... все же расходуется (пусть даже мужчина цельный день только и делал, что перекладывал бумажки с одного края стола на другой) ...
... и ему требуется время от времени пополнять запас тестостерона ...
... а так, как пополнить его он может только получая удовольствие, то ...
... угадайте с одного раза, что он делает?..
... бинго! идет пить пиво в гаражи!..
... и жены думают, что он пьет пиво, а на самом деле он пополняет свой запас тестостерона ...

... и мужчина очинна экономно расходует свой тестостерон: его НЕ волнуют разбросанные по комнате носки, он забывает погасить свет во туалете, и мыть посуду он начинает только тогда, когда ее гора достигнет соска ...
... а уж позаниматься с детьми - ему аки ножом по сердцу ...

... а вот у женщин окситоцин вырабатывается в процессе общения с детьми (или вы думаете, почему женщины часами висят на телефоне?) ...
... НЕ-а, оне вырабатывают окситоцин, который делает их подобием "вечного двигалтеля" ...

[Сергей из Керчи]

Наблюдение будет - Вы не женаты.
Я прав?

женат .......

[Сергей из Керчи]

Ну вообще-то в основном надуманные выводы.
Тем более, что нет ни одного библейского подтверждения данного вывода.

И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. (Бытие 2.18)

И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. (Бытие 3.6)

и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление; (1-е Тимофею 2:14)

Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит. Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают о том дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви. (1-е Коринфянам 14:34-35)

Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни. (1-е Коринфянам 14:37)

Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог. (1-е Коринфянам 11:3)