За что Бог возлюбил мир?

[весарионович]

Вовсе не включал, просто не люблю говорить с людьми бестактными. Если Вы что-то не понимаете или не принимаете в виду разных причин не нужно отправлять его на доучивание, поскольку Вы сами из-за ограниченности в знаниях и пониманиях можете оказаться недоучкой, тогда к чему прибегать к подобным рекомендациям.

Не считаете же Вы ваши слова истиной в последней инстанции, значит возможна критика. Разве нет?

Логики Вашего вопроса не усмотрел. Что значит за что Бог мог полюбить мир? - если всё что есть вокруг, всё, что им создано - это и есть сам Бог. Вы сударь плохо знакомы не только с Торой, но и многочисленными комментариями к ней, где подобные сентенции вроде Вашей вообще не встречаются.

Я вам не зря привел то место в Бытие, там берет начало правильное понимание написанного в начале Библии. В этом отрезке написано, как Владыка неба и земли, на тот момент не имеющий определения такого как Бог, заключает завет с человеком Аврамом, о том что Он, Владыка будет Богом ему и народу его. Для разумного человека вроде нас гомосапенсов, не только завет но и начало познания о Сыне Божием. Для нас нынешних верующих, достаточно этого, что бы понимать, что Господь Бог, являлся не Богом всего мира, а только народа еврейского. В будущем при пришествии в теле Иисуса, Сыном Божиим. Это в вкратце о том отрезке.
Далее следует прославления Отца и духа безначального, путем полагания жизни и воскресения из мертвых.

[Андрей1958]

Я вам не зря привел то место в Бытие, там берет начало правильное понимание написанного в начале Библии. В этом отрезке написано, как Владыка неба и земли, на тот момент не имеющий определения такого как Бог, заключает завет с человеком Аврамом, о том что Он, Владыка будет Богом ему и народу его. Для разумного человека вроде нас гомосапенсов, не только завет но и начало познания о Сыне Божием. Для нас нынешних верующих, достаточно этого, что бы понимать, что Господь Бог, являлся не Богом всего мира, а только народа еврейского. В будущем при пришествии в теле Иисуса, Сыном Божиим. Это в вкратце о том отрезке.
Далее следует прославления Отца и духа безначального, путем полагания жизни и воскресения из мертвых.

Какое отношение написанное Вами сейчас относится к данной теме?

[весарионович]

Всем людям должно облечься во Христа, начать жить по духу. Но не зависимо от того, живет человек по духу или не живет, стоит он или падает, он ВСЕГДА Христов.

Откуда такое учение первый раз такое вижу. Если бы могли Писанием показать, буду благодарен.

[Певчий]

Откуда такое учение первый раз такое вижу. Если бы могли Писанием показать, буду благодарен.

38 Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее,
39 ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем.
(Рим.8:38,39)
Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его.
(Рим.14:4)
ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое.
(2Коринф.5:10)

ВСЕМ должно явиться перед судилищем Христовым. А явиться туда можно ТОЛЬКО В ДУХОВНОМ ТЕЛЕ. Земное тело туда войти не может. Вот это духовное тело и есть Христос в нас. И по этому внутреннему человеку каждый из нас будет судим тою мерою, кому сколько вверено Им Самим.

[весарионович]

Какое отношение написанное Вами сейчас относится к данной теме?

Вы серьезно, прямое. Если вы знаете Писание, вы должны понимать почему Господа называют Сыном Божиим, откуда пошло зло и почему оно не исходит от Отца. Вся вера христианская берет начало с этого места, тем боле поступок Иисуса.
Здесь образно заложено семя, которое прорастает в каждом человеке поверившего Христу.

[весарионович]

38 Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее,
39 ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем.
(Рим.8:38,39)
Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его.
(Рим.14:4)
ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое.
(2Коринф.5:10)

ВСЕМ должно явиться перед судилищем Христовым. А явиться туда можно ТОЛЬКО В ДУХОВНОМ ТЕЛЕ. Земное тело туда войти не может. Вот это духовное тело и есть Христос в нас. И по этому внутреннему человеку каждый из нас будет судим тою мерою, кому сколько вверено Им Самим.

Конечно мне тоже хотелось бы чтобы все спаслись и духовные и не духовные и слова Павла можно по разному крутить вертеть вне контекста. Вот к примеру куда деть эти слова?

Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его.
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.
Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.
Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.(Рим.8:9-14)

Тут все по другому.

[Певчий]

Конечно мне тоже хотелось бы чтобы все спаслись и духовные и не духовные и слова Павла можно по разному крутить вертеть вне контекста. Вот к примеру куда деть эти слова?

Тут все по другому.

Оживит мертвые тела для праведности уже сегодня. Выражение "оживит тела" не о воскресении земных тел, а о посвящении своего тела делам правидности. Контекст текста говорит о важности жить по духу, а не по плоти и Апостол изобличает тех, кто, считая себя верующими, продолжает грешить. Вот к таким он и обращается, говоря, что лишь живущие по духу суть сыны Божьи.

[Андрей1958]

Вы серьезно, прямое. Если вы знаете Писание, вы должны понимать почему Господа называют Сыном Божиим, откуда пошло зло и почему оно не исходит от Отца. Вся вера христианская берет начало с этого места, тем боле поступок Иисуса.
Здесь образно заложено семя, которое прорастает в каждом человеке поверившего Христу.

Спасибо я понял Вашу позицию.

[весарионович]

Спасибо я понял Вашу позицию.

Не думаю что поняли, да ладно.

[ЯОлег]

А как объяснить поступок Иисуса?

Именно любовью Бога к людям и желанию спасти, кого возможно и объяснить.

[весарионович]

Именно любовью Бога к людям и желанию спасти, кого возможно и объяснить.

О чем вы пишите. Вы путаете, "Бог есть любвь" и "Бог есть любовь к". Второе ошибочно и это разберем в новой теме позже.

- - - Добавлено - - -

Оживит мертвые тела для праведности уже сегодня. Выражение "оживит тела" не о воскресении земных тел, а о посвящении своего тела делам правидности. Контекст текста говорит о важности жить по духу, а не по плоти и Апостол изобличает тех, кто, считая себя верующими, продолжает грешить. Вот к таким он и обращается, говоря, что лишь живущие по духу суть сыны Божьи.

Это уже другая тема, может и это разберем если позволит Господь.

[Сергей из Керчи]

По теме. Наверное потому Бог возлюбил мир, что Богом через Первородного, мир начал быть