Разуверящимся

[Viktor.o]

Так вы верите в библейское вероучение о Боге и Иисусе, Богу и Иисусу или сугубо теоретически рассуждаете?

Мне познавать интереснее, чем верить или не верить. Тем-более что Иисус рекомендовал "ищите правду", "познайте истину".

[Сергей из Керчи]

Начать надо с малого, чтобы получить большее подобно притчи о талантах.


И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.


Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.

А что же может быть этим малым? Смотри как молятся в церкви, так ли как велел Господь, все ли женщины с покрытыми головами?
[]

если вероучение Богу и Иисусу Помазаннику последовательно, то наверно надо начинать не с платков

- - - Добавлено - - -

Неушто решили покинуть свою ложную конфессию и уверовать в Триединого, получить Духа Святого, стать причастинком Божеского естества и сесть на престоле Славы со Христом на небе ?

высокие слова соблазнительны, но пагубны, если в основании несоответствие заповеди

[Сергей из Керчи]

Мне познавать интереснее, чем верить или не верить. Тем-более что Иисус рекомендовал "ищите правду", "познайте истину".

познание истины, о которой говорит Иисус возможно только с усилием веры и практического исполнения воли Бога и Иисуса. Наверное, это примерно как познавать истины полезной хирургии. Вначале вера учителю хирургу, а потом обязательная практика хирургии. Иначе как стать хорошим хирургом

[Viktor.o]

познание истины, о которой говорит Иисус возможно только с усилием веры и практического исполнения воли Бога и Иисуса. Наверное, это примерно как познавать истины полезной хирургии. Вначале вера учителю хирургу, а потом обязательная практика хирургии. Иначе как стать хорошим хирургом

Достаточно верить, что Иисус не врёт и по этому делать, что Он делать говорит. И дела приведут к результатам, которые увидишь, а увидев, знаешь. Так и познаётся всё, когда являешься свидетелем происходящего.

[Живущий]

если вероучение Богу и Иисусу Помазаннику последовательно, то наверно надо начинать не с платков.

Я с этого малого и начинал, где говорил женщинам: -почему они молятся с не покрытыми головами? На что, они мне отвечали, что пастырь им разрешил. Тогда говорил пастырю: -почему он так разрешил, ведь женщина должна покрывать свою голову, иначе она постыжает себя. Хотя конечно пастырям это не нравится и они начинают противится, и изгонять из церкви.

И это малое отдавая, получаем от Бога большее. А если и малого не отдаст, то не получит человек и большего.

[Сергей из Керчи]

Я с этого малого и начинал, где говорил женщинам: -почему они молятся с не покрытыми головами? На что, они мне отвечали, что пастырь им разрешил. Тогда говорил пастырю: -почему он так разрешил, ведь женщина должна покрывать свою голову, иначе она постыжает себя. Хотя конечно пастырям это не нравится и они начинают противится, и изгонять из церкви.

И это малое отдавая, получаем от Бога большее. А если и малого не отдаст, то не получит человек и большего.

В частности о платках. Нужно понимать то, что мы хотим от других, чтобы иметь возможность объяснить людям реальный освещающий смысл воли Божьей? Ведь есть и перегибы, когда от людей хотят исполнения того, что неправильно понято в Писании и потому не имеет освещающего смысла, значения и действия. Так зачастую женщин не учат быть и жить ЗА МУЖЕМ, а учат лишь носить платки

[Живущий]

В частности о платках. Нужно понимать то, что мы хотим от других, чтобы иметь возможность объяснить людям реальный освещающий смысл воли Божьей? Ведь есть и перегибы, когда от людей хотят исполнения того, что неправильно понято в Писании и потому не имеет освещающего смысла, значения и действия. Так зачастую женщин не учат быть и жить ЗА МУЖЕМ, а учат лишь носить платки

Я понял намёк. Зачастую так и отвечают многие:
- а оно мне надо? Пусть себе будут и без платков, и пусть молятся как хотят...

1 Кор.11:5 И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову...

Мф.6:7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;
Молитесь же так: Отче наш...

Если учение Господа для кого-то не истинно, то и заповеди Его не соблюдают сами и не соблюдающих поощряют.

[Сергей из Керчи]

Я понял намёк. Зачастую так и отвечают многие:
- а оно мне надо? Пусть себе будут и без платков, и пусть молятся как хотят...

1 Кор.11:5 И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову...

Мф.6:7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;
Молитесь же так: Отче наш...

Если учение Господа для кого-то не истинно, то и заповеди Его не соблюдают сами и не соблюдающих поощряют.

если обличение не обосновано здравым смыслом, а только принципом закона без рассуждения - "Так написано!", то так обличать может только тот, кто исполнил весь закон совершенно. А кто не исполняет весь закон совершенно, тот хотя бы по принципу справедливости, если и обличает, то не только обличением - "Так написано!", но обязательно объясняя здравый смысл и освещающее последствие того или иного воздержания или необходимого действия. Как думаете?

[Живущий]

если обличение не обосновано здравым смыслом, а только принципом закона без рассуждения - "Так написано!", то так обличать может только тот, кто исполнил весь закон совершенно. А кто не исполняет весь закон совершенно, тот хотя бы по принципу справедливости, если и обличает, то не только обличением - "Так написано!", но обязательно объясняя здравый смысл и освещающее последствие того или иного воздержания или необходимого действия. Как думаете?

Я думаю так. Человек найдет различные поводы, чтобы не обличать негодных пастырей, которые не стадо пасут, а сами себя. Ну, увидел человек, что пастырь и вся церковь поступает не так как написано и промолчал, то какая от него польза, если он малого не может сделать, то кто даст ему большое? Такой человек подобен соли, которая стала не соленой.

[Сергей из Керчи]

Я думаю так. Человек найдет различные поводы, чтобы не обличать негодных пастырей, которые не стадо пасут, а сами себя. Ну, увидел человек, что пастырь и вся церковь поступает не так как написано и промолчал, то какая от него польза, если он малого не может сделать, то кто даст ему большое? Такой человек подобен соли, которая стала не соленой.

согласитесь, что обличение должно быть с рассудительностью для пользы, а не только как некий долг обличать

[Живущий]

согласитесь, что обличение должно быть с рассудительностью для пользы, а не только как некий долг обличать

Конечно для пользы. Как для своей, так и для тех, кто там находится. Человек просит у Бога нечто, Бог дает ему малое в виде талантов, чтобы получивший их, пошел и раздал, а не закапывал в землю.

[Сергей из Керчи]

Конечно для пользы. Как для своей, так и для тех, кто там находится. Человек просит у Бога нечто, Бог дает ему малое в виде талантов, чтобы получивший их, пошел и раздал, а не закапывал в землю.

если именно Бог дал талант, тогда согласен

[Живущий]

если именно Бог дал талант, тогда согласен

Друг, а у тебя не открылись глаза, что в церквях и собраниях что-то не так и ты с чем-то не согласен, что происходит в них?

[Алексей1984]

Бывает, что человек разуверится в вероучении или действиях своей конфессии, ошибочно отождествляя конфессию с Церковью Бога и Иисуса Помазанника. Отождествлением конфессии с Церковью весьма усердно занимаются многие из членов конфессии по самомнению, что изначально ошибочно настраивает рассудок новых членов конфессии. Так, человеку разуверившимуся в своей конфессии представляют будто он разуверился в Боге, Иисусе и Библии.

Однако, зачастую разуверящийся в конфессии разуверился не в Боге, Иисусе и Библии, а разуверился именно в вероучении и действиях конкретной конфессии из-за её несоответствия вероучению и действиям Церкви описанной в Библии.

Верно!
А вообще будущее Церкви просматривается за межконфессиональном, как по мне.

[Анастас]

- - - Добавлено - - -

высокие слова соблазнительны, но пагубны, если в основании несоответствие заповеди

Какой заповеди ?
Бог - один.
Триединство - не три Бога.