Притчи или реальные истории ?

[AleksTula]

если деревья в реале могут разговаривать и просить поставить над ними царя Суд.9:8-15, то тогда и неудивительно что у некоторых мёртвые в реале говорят . Лк.16:24

Я понимаю это так..Все сотворено Творцом и жизнь течет по фундаментальным,неизменным законам, это и есть настоящая реальность. Притчи и события ВЗ это отражения этой реальности,доступные для нашего понимания.Так что- всё реально.
Вы,как программист,сможете прочитать всю программу в двоичном коде ? Или вам нужна платформа,язык,модули,переменные ....

[Zax]

если деревья в реале могут разговаривать и просить поставить над ними царя Суд.9:8-15, то тогда и неудивительно что у некоторых мёртвые в реале говорят . Лк.16:24

деревьям соответствовали реальные персонажи.
ну сколько можно позориться?

[саша.]

Воскресение мёртвых с человеческой позиции - это нонсенс, но для Бога это вполне реальные вещи, поэтому Он и называет несуществующие вещи как существующие.

Вот об этом и речь, для Бога реальна душа человека всегда, ибо для Него нет времени, Он вечен.

в третьей главе говориться о физической смерти человека .

19 в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.
(Быт.3:19)

Из земли произошёл ( и духа ) Адам и стал душою живою ( личностью, живым существом ) в землю и уходит , а дух возвращается туда откуда пришёл то есть к Богу .
Никто об этом не спорит но это к теме не относиться.

Интересно еще то, что если бы Бог не изгнал Адама из рая, и дал ему вкусить от древа жизни, то человек хоть и стал жить вечно, но все равно был бы мертв в моральном плане, или иначе говоря мертв душой. (Мертвость души это не значит что ее нет, а то что она не может исправиться; она лишает себя познания Бога.)

Дух, душу и тело я сравниваю со скинией. И как святое место и святое свых составляют единое святилище, так дух и душа человека едины.
И только слово Божье может проникать до разделения души и духа.

а вот Бог может и тело погубить и жизни вечной лишить.

Действительно, "бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне". Но в данном месте показано, что это происходит не после первой смерти, когда душа человека сходит в шеол/ад, а как результат второй смерти, куда также и ад будет брошен.

[Nike2]

если деревья в реале могут разговаривать и просить поставить над ними царя Суд.9:8-15, то тогда и неудивительно что у некоторых мёртвые в реале говорят . Лк.16:24

Я понимаю это так..Все сотворено Творцом и жизнь течет по фундаментальным,неизменным законам, это и есть настоящая реальность.

это лишь ваше понимание , а Писание нам говорит о другом .

11 Но земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась земля злодеяниями.
12 И воззрел Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле.
(Быт.6:11,12)

Притчи и события ВЗ это отражения этой реальности,доступные для нашего понимания.Так что- всё реально.

Какой реальности человеческой, или Божьей ? Впрочем я вообще не понял что вы хотели этим сказать и как это относиться к теме .

[Zax]

Впрочем я вообще не понял что вы хотели этим сказать и как это относиться к теме .

для понимания писаний, истины, Бога - необходимо покаяться и отречься от всех дел лже-пророческого духа.
а после возлюбить чистое словесное молоко, дабы возрастать во спасении.

[Nike2]

Вот об этом и речь, для Бога реальна душа человека всегда, ибо для Него нет времени, Он вечен.

Не понял вашей фразы . Вы признаёте что человек находиться после смерти в бессознательном состоянии и как личность мёртв , но для Бога он живой так как ему под силу воскресить мёртвого человека ?

Интересно еще то, что если бы Бог не изгнал Адама из рая, и дал ему вкусить от древа жизни, то человек хоть и стал жить вечно,

жить вечно подразумевает что физически он бы не умирал , плоть не старела , но это не означает что Бог позволил бы беззаконникам существовать вечно, думаю что Бог что-то предпринял .

но все равно был бы мертв в моральном плане, или иначе говоря мертв душой. (Мертвость души это не значит что ее нет, а то что она не может исправиться; она лишает себя познания Бога.)

Тут больше подходит отсутствие руководства от Бога .

Дух, душу и тело я сравниваю со скинией. И как святое место и святое свых составляют единое святилище, так дух и душа человека едины.

Про тело забыли .

23 Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.
(1Фесс.5:23)

Действительно, "бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне". Но в данном месте показано, что это происходит не после первой смерти, когда душа человека сходит в шеол/ад, а как результат второй смерти, куда также и ад будет брошен.

Это говорит лишь о том что после первой смерти будет воскресение, а так всё по прежнему мёртвые находятся в бессознательном состоянии и дух как праведников так и нечестивых возвращается к Богу ( Духу Святому ) и нет в этом никакого разделения .

[leading]

Не понял вашей фразы . Вы признаёте что человек находиться после смерти в бессознательном состоянии и как личность мёртв , но для Бога он живой так как ему под силу воскресить мёртвого человека ?

А Самуил, который разговаривал с Саулом, Моисей, Илия которые беседовали с Иисусом, богач и Лазарь и духи умерших, которым проповедовал Иисус в преисподней тоже без сознания были?

[Саша O]

Как может мёртвую душу мучить совесть? "Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости." (Екклесиаст 9:10).

В могиле действительно ничего нет, но там находится не душа, а плоть.

[Саша O]

Ни в чём так ни в чём , а что может быть ещё сверх того что написал Екклестаст ?

Куда там какому то грешному Екклесиасту до притч Иисуса Христа.

- - - Добавлено - - -

Если Вы не понимаете, то это не значит, что нет разумного объяснения.

И почему вы это "разумное" объяснение держите в секрете?

[Саша O]

43 Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;
44 тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит [его] незанятым, выметенным и убранным;
(Матф.12:43-44)

А этот дух нечистый имеет тело или ходит по безводным местам без тела?

[Саша O]

Тут я принимаю точку зрения адвентистов.
Это, разумеется, не реальная история, а, скорее, притча.
Во всяком случае, ссылаться на эту историю в качестве вероучительной, ни в коем случае нельзя.

С такими мнениями теме место в мусорке.

[Nike2]

С такими мнениями теме место в мусорке.

Не вам это решать "наимудрейший" .

[Ружана]

И разве бывает такое, чтобы были хотящие перейти с лона Авраамово в ад?

Бывает.