Еще раз о Главном. Иисус Христос (Иешуа Машиах)

[Рыбак]

Еще раз о главном: Сын есть Слово - Единственное рожденное от Бога непосредственно (Сын Единородный), все творение было через Слово, Сам Сын не был сотворен Словом, Он был рожден Отцом, Он и есть Слово, изреченное из уст Невидимомого Бога. Таким Образом у Слова есть начало, но когда Оно было никто не знает. Знаем только когда Слово стало плотию, приобрело личностные качества (эмоции, боль, радость грусть...) в Иешуа Машиахе (Иисусе Христе), Он стал нашим Господом, Первосвященником и Посредником.

[Unmasker1]

Еще раз о главном: Сын есть Слово - Единственное рожденное от Бога непосредственно (Сын Единородный), все творение было через Слово, Сам Сын не был сотворен Словом, Он был рожден Отцом, Он и есть Слово, изреченное из уст Невидимомого Бога. Таким Образом у Слова есть начало, но когда Оно было никто не знает. Знаем только когда Слово стало плотию, приобрело личностные качества (эмоции, боль, радость грусть...) в Иешуа Машиахе (Иисусе Христе), Он стал нашим Господом, Первосвященником и Посредником.

По плоти Иисуса, есть что сказать. Зачат человеком, родился в стойле для скота, ел, пил, потел, умер. Был похоронен. Три дня был мертв.

На третий день тело Иисуса ожило. Стал являться ученикам во плоти.

[Призван]

Еще раз о главном: Сын есть Слово - Единственное рожденное от Бога непосредственно (Сын Единородный), все творение было через Слово, Сам Сын не был сотворен Словом, Он был рожден Отцом, Он и есть Слово, изреченное из уст Невидимомого Бога. Таким Образом у Слова есть начало, но когда Оно было никто не знает. Знаем только когда Слово стало плотию, приобрело личностные качества (эмоции, боль, радость грусть...) в Иешуа Машиахе (Иисусе Христе), Он стал нашим Господом, Первосвященником и Посредником.

Иисус - личность, который был рождён Богом Отцом до сотворения мира: "Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари" (Кол.1:15). Бог Иисус создал землю и небо: "А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего - жезл правоты... И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса - дело рук Твоих" (Евр.1:8-10).

[SpaceSpirit]

Еще раз о главном: Сын есть Слово - Единственное рожденное от Бога непосредственно (Сын Единородный), все творение было через Слово, Сам Сын не был сотворен Словом, Он был рожден Отцом, Он и есть Слово, изреченное из уст Невидимомого Бога. Таким Образом у Слова есть начало, но когда Оно было никто не знает. Знаем только когда Слово стало плотию, приобрело личностные качества (эмоции, боль, радость грусть...) в Иешуа Машиахе (Иисусе Христе), Он стал нашим Господом, Первосвященником и Посредником.

Рождение Слова - это произнесение Его Богом, но Оно было в сердце Божьем всегда, поэтому Слово не имеет ни начала ни конца, как и Отец. Христос существовал безначально до рождения и будет существовать бесконечно после смерти.

[Пломбир]

Пожалуй,пора остановится.

[Ястреб.]

Таким Образом у Слова есть начало, но когда Оно было никто не знает.

Как вы понимаете "В начале было Слово" Слово прозвучало как изречение, как рождение истины или как образ в Духе или ещё как?.

[penCraft'e®]

Таким Образом у Слова есть начало...

Если до Сотворения Бог молчал... (молчит вне Творения).

[greshnik]

Еще раз о главном: Сын есть Слово - Единственное рожденное от Бога непосредственно (Сын Единородный), все творение было через Слово, Сам Сын не был сотворен Словом, Он был рожден Отцом, Он и есть Слово, изреченное из уст Невидимомого Бога.

скажите почему для Вас эта никому не нужная вода стала главным?

[ЯОлег]

Еще раз о главном: Сын есть Слово - Единственное рожденное от Бога непосредственно (Сын Единородный), все творение было через Слово, Сам Сын не был сотворен Словом, Он был рожден Отцом, Он и есть Слово, изреченное из уст Невидимомого Бога. Таким Образом у Слова есть начало, но когда Оно было никто не знает. Знаем только когда Слово стало плотию, приобрело личностные качества (эмоции, боль, радость грусть...) в Иешуа Машиахе (Иисусе Христе), Он стал нашим Господом, Первосвященником и Посредником.

Читаем в Остромировом и Мирославовом Евангелиях - древнейших памятниках славянской письменности : "Искони бе Слово и Слово бе от Бога и Бог бе слово." А ведь одни из значений слова искони - всегда, вечно. Но в Синодальном переводе почему-то переведено как вначале. Отец - безначальный, значит Сын и Дух Святой, исшедшие от Отца, тоже безначальны.

[Jewe]

Таким Образом у Слова есть начало, но когда Оно было никто не знает.

Начало в смысле появления идеи. Не было идеи в голове и вдруг идея рождается. Где идея берет начало, откуда появляется? Неизвестно.

[~Татьяна~]

Еще раз о главном: Сын есть Слово - Единственное рожденное от Бога непосредственно (Сын Единородный), все творение было через Слово, Сам Сын не был сотворен Словом, Он был рожден Отцом, Он и есть Слово, изреченное из уст Невидимомого Бога. Таким Образом у Слова есть начало, но когда Оно было никто не знает. Знаем только когда Слово стало плотию, приобрело личностные качества (эмоции, боль, радость грусть...) в Иешуа Машиахе (Иисусе Христе), Он стал нашим Господом, Первосвященником и Посредником.

Плоть - это форма слова . А смысл - это Сын Божий. Он - Истина и Путь и Жизнь.
Оно появляется , проявляется , воплощается в слове тогда , когда появляется слышащий Его. Эмоции оно не приобретает , оно их несёт сразу.

[willkop]

Еще раз о главном: Сын есть Слово - Единственное рожденное от Бога непосредственно (Сын Единородный), все творение было через Слово, Сам Сын не был сотворен Словом, Он был рожден Отцом, Он и есть Слово, изреченное из уст Невидимомого Бога. Таким Образом у Слова есть начало, но когда Оно было никто не знает. Знаем только когда Слово стало плотию, приобрело личностные качества (эмоции, боль, радость грусть...) в Иешуа Машиахе (Иисусе Христе), Он стал нашим Господом, Первосвященником и Посредником.

А вот и неправда.

Написано, что Слово уже было в начале.
Т.е. как только началось начало, Слово уже было и Оно его и начало.

"Единородный Сын, сущий в недре Отчем"(Ин.1:18)

Сущий - значит существующий всегда.

И с рождением вы совершенно не разобрались.
Рождение Христа было в момент воскресения из мёртвых.

"и открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, через воскресение из мёртвых, о Иисусе Христе, Господе нашем" (Рим.1:4)
и
"Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя" (Евр.1:5)

А от Марии Он получил тело для воплощения потому, что Бога родить нельзя ... только человека.

[willkop]

Как вы понимаете "В начале было Слово" Слово прозвучало как изречение, как рождение истины или как образ в Духе или ещё как?.

Слово - это всегда информация.

Не важно, записанное, произнесённое если не несёт в себе информации - пустой набор звуков или букв.

По этой причине Бог есть информация.

И уже по своему простодушию люди думают, что в начале Бог произнёс слово.
Как???
Ведь Бог есть дух, а дух плоти не имеет и как следствие не имеет рта, языка и голосовых связок с лёгкими на пару.

На самом деле Бог начал воплощать Себя как информацию в своё творение, т.е. творить на основе той информации, которой Сам и является.

Началом всего является информация.
Законы термодинамики строятся на информации.
Венец всего творения - человек изначально строится на информации, заложенной в его ДНК.

И Мария зачала так же от информации.
Она приняла слово от Бога как семя.
И Ева так же приняла информацию змея, которая потом и определила внутреннюю сущность Каина.
Змей убил Адама с Евой и Каин убил брата.
Но ни Авель, ни Сиф убийцами не стали.

По этому Слово - это информация, способная воплощать и воплощаться.

[Dyx]

[QUOTE]

А вот и неправда.
Написано, что Слово уже было в начале.
Т.е. как только началось начало, Слово уже было и Оно его и начало.

Слово не является началом творения, Оно не творилось, а родилось в недре Отчем, но через Слово всё начало быть.

"Единородный Сын, сущий в недре Отчем"(Ин.1:18)
Сущий - значит существующий всегда.

Но сущий в недре Отчем и рождён из уст в начале творения...

И с рождением вы совершенно не разобрались.
Рождение Христа было в момент воскресения из мёртвых.

"и открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, через воскресение из мёртвых, о Иисусе Христе, Господе нашем" (Рим.1:4)

Не рождение, а явление в силе по духу...

"Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя" (Евр.1:5)

Ныне родил во плоти, это тоже, что и рождение свыше, при крещении Духом Святым каждого человека...

А от Марии Он получил тело для воплощения потому, что Бога родить нельзя ... только человека.

Тело не получают от женщины, оно развивается и растёт в ней от зачатия...

[antipa21]

А вот и неправда.

Написано, что Слово уже было в начале.
Т.е. как только началось начало, Слово уже было и Оно его и начало.

"Единородный Сын, сущий в недре Отчем"(Ин.1:18)

Сущий - значит существующий всегда.

И с рождением вы совершенно не разобрались.
Рождение Христа было в момент воскресения из мёртвых.

"и открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, через воскресение из мёртвых, о Иисусе Христе, Господе нашем" (Рим.1:4)
и
"Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя" (Евр.1:5)

А от Марии Он получил тело для воплощения потому, что Бога родить нельзя ... только человека.

Аминь! Вот только кто с этим согласится?! Вот, что лично мне интересно, найдётся хоть один человек кто с этим согласен?!

Подолью ещё и масла в огонь - человечество Христа - это было творение Божье. В Своей человеческой природе Христос был творением Божьим и не был Его Сыном. Именно только в воскресении человечество Христа "осыновилось" Богом, т.е. именно в воскресении Он родился как Сын Божий!

А в Своём божестве, Христос разумеется был Сыном Божьим от вечности и без начала рождения!!!