Что это значит "соделал грехом"?

[Алексей1984]

Мы часто можем на тех кто заслуживает чего-то у Него ставить что ли некими вторыми, а кто не заслуживает - первыми....
Поэтому, мало ли как считаем мы, главное как считает Он.

Вот! А как Он считает мы не знаем, Церковь только предполагает что Феофил - святой, но Он ещё не сказал Своего последнего слова, а мы уже этому предполагаемому святому в ноги кланяемся.... Дожили.

[Мороз]

Вот! А как Он считает мы не знаем, Церковь только предполагает что Феофил - святой, но Он ещё не сказал Своего последнего слова, а мы уже этому предполагаемому святому в ноги кланяемся.... Дожили.

Дело в том, что, церковь считает, что, если она решила ...., то это значит не предположила, а именно решила(в силе Духа Святого)... мол что разрешите иль развяжите.... а что мол не разрешите иль завяжите(примерно)..... ибо столп и утверждение истины кою врата ада неАдалеютЬ николи.

[Алексей1984]

Дело в том, что, церковь считает, что, если она решила ...., то это значит не предположила, а именно решила(в силе Духа Святого)... мол что разрешите иль развяжите.... а что мол не разрешите иль завяжите(примерно)..... ибо столп и утверждение истины кою врата ада неАдалеютЬ николи.

Нет, не так, по учению Церкви, Церковь только предполагает что тот или иной является святым, но последнее слово остаётся за Господом.

[Мороз]

Нет, не так, по учению Церкви, Церковь только предполагает что тот или иной является святым, но последнее слово остаётся за Господом.

Нет. Церковь(якобы в силе Духа Святого) канонизирует, а это уже никак не предположение.... это некий факт...
Вы что-то походу с учением попутали....

[Алексей1984]

Нет. Церковь(якобы в силе Духа Святого) канонизирует, а это уже никак не предположение.... это некий факт...
Вы что-то походу с учением попутали....

Вот это якобы и говорит нам о том, кто свят, кто не свят откроется Судом Божьем.

[Мороз]

Вот это якобы и говорит нам о том, кто свят, кто не свят откроется Судом Божьем.

Так это - якобы, от меня исходит.
А церковь говорит - аксиос и значит точка.
Пс. А если вдруг некий Иисус несогласен то это Его проблема.... иль не проблема.

[Алексей1984]

Так это - якобы, от меня исходит.
А церковь говорит - аксиос и значит точка.
Пс. А если вдруг некий Иисус несогласен то это Его проблема.... иль не проблема.

Патриархам тоже кричат аксиос, а присмотрятся да прислушаются и кричат обратное...

[Мороз]

Патриархам тоже кричат аксиос, а присмотрятся да прислушаются и кричат обратное...

Где те кричат обратное ?
Это жеж не рядового священника разжаловать, ну на худой конец полковника(архиерея), но таки разжаловать генерала(какого-нить святого отца церкви) - это уже что-то на уровне фантастики..... хотя может некое супер-пупер исключение из неких правил в угоду неким новым обстоятельствам, таки и допустима(возможно.)

[Алексей1984]

Где те кричат обратное ?
Это жеж не рядового священника разжаловать, ну на худой конец полковника(архиерея), но таки разжаловать генерала(какого-нить святого отца церкви) - это уже что-то на уровне фантастики..... хотя может некое супер-пупер исключение из неких правил в угоду неким новым обстоятельствам, таки и допустима(возможно.)

Я не про разжаловать а про анаксиос Патриарху всех вышедших из РПЦ МП, перечислять не стану сами знаете.

[Мороз]

Я не про разжаловать а про анаксиос Патриарху всех вышедших из РПЦ МП, перечислять не стану сами знаете.

Да тутА политика(как не крути)..... заигрались.... как говорится: Богу Божье..... а слесарю слесарево....
Хотя, сейчас(в это смутное время

) таки может быть примерно и так вот: клоуну кесарево(и т.д. примерно в таком вот ключе.)

[Алексей1984]

[QUOTE=Владимир48;5942109]

Иисус родился в теле из плоти и крови... плоть, которая смертная, Не та, которая была у Адама, но измененная генетически после его согрешения.
Получается, что греха не было как в душе Иисуса, так и в Его теле, поскольку родился Иисус не от семени, а от Святого Духа.

И от девы Марии не забывайте.

[Владимир48]

[QUOTE=Алексей1984;5945359]

И от девы Марии не забывайте.

Вы сначала подумайте почему Иисус родился от Святого Духа.. Евр.4:15. Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно [нам], искушен во всем, кроме греха.
Я не собираюсь вас переубеждать в чем либо, а если вам так хочется... то кто вас убедит в обратном...

[Алексей1984]

[QUOTE=Владимир48;5945412]

Вы сначала подумайте почему Иисус родился от Святого Духа.. Евр.4:15. Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно [нам], искушен во всем, кроме греха.
Я не собираюсь вас переубеждать в чем либо, а если вам так хочется... то кто вас убедит в обратном...

А что это значит искушён во всём кроме греха, что значит кроме?

[Владимир48]

[QUOTE=Алексей1984;5945507]

А что это значит искушён во всём кроме греха, что значит кроме?

А то и значит, что нет в нем греха, т.е. безгрешен, потому и не искушен грехом.
Искушен был дьяволом и все время искушался людьми...
Читайте к Евр. Ап. Павла.

[Ольга Владим.]

И от девы Марии не забывайте.

Знаете, Александр - ведь Вы Александр? (Смените ник - попросите это сделать админа через личку, он меняет).

Так вот, сегодня читала Евангелие от Луки, про Иоанна Крестителя.

Смотрите - что Христос о нем сказал -

28 Ибо говорю вам: из рожденных женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя; но меньший в Царствии Божием больше его.
(От Луки 7:28)

и в Матфея есть -

11 Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.
(От Матфея 11:11)

И теперь вопрос - считал ли Иисус Себя меньшим пророком по сравнению с Иоанном? Наверно - нет.

Значит, что Он имеет в виду - в отношении Себя?

Думаю, правильный ответ - Он не рожден женщиной в обычном смысле, как рождается тленный человек.

Он прошел через утробу женщины - оставаясь все время - Богом.