Должно ли слепо признавать на веру все, что кем-то когда-то из людей было утверждено

[Serj012]

Я думаю ни кто в здравом уме не начнёт отвергать 10 заповедей и сеять анархию.�☺��

[Певчий]

А разве нет? Разве свидетельствование о Боге принимается не на веру?

Ответил выше. Если Сам Бог свидетельствует человеку, то он принимает это от Него ВЕРОЮ.

Даже здесь Вы на веру приняли что так и было. Ну ведь так же?

Я принимаю это верою потому, что и мне самому точно также это открывается. А вот то, что написали Вы, не принимаю, потому что Бог мне такого не показывает.

Как это понять? Что значит что Господь подтверждает свидетельства внешних?

А это только ОПЫТНО каждый может познать. Это тот случай, когда дева мудрая не способна поделиться своим маслом с девой неразумной. Это просто НЕВОЗМОЖНО тем маслом поделиться.

Как Бог подтверждает эти свидетельства? Вот, к примеру, свидетели Иеговы тоже свидетельствуют о Боге, и тоже говорят что на них сошел Дух Божий, но остальные христиане СИ даже за христиан не считают, и говорят что они отступники и врут, и что им Дух Божий говорит совсем другие вещи. Ну и как понять, на кого сошел Дух Божий, на СИ, православных или христиани других конфессий, как понять кто говорит правду а кто нет?

Ответ выше. И, как говорит Господь, "имеющий уши да слышит". А кто не имеет, тот не имеет...

[о. Павел]

Существует такое понятие вера, а существует ещё суеверие.

В Библии раскрывается в том числе и суть веры вообще, так сказать в общем (уверенность в невидимом и осуществление ожидаемого). Но значит ли это, что если человек верит, что в магазине детских игрушек, по ночам все игрушки оживают, ходят, разговаривают друг с другом, то так и есть на самом деле?

[Андрейяяя]

Ответил выше. Если Сам Бог свидетельствует человеку, то он принимает это от Него ВЕРОЮ.

Тогда почему разные христиане по разному свидетельствуют?

А это только ОПЫТНО каждый может познать. Это тот случай, когда дева мудрая не способна поделиться своим маслом с девой неразумной. Это просто НЕВОЗМОЖНО тем маслом поделиться.

То есть всё субъективно, а объктивного нет?

И, как говорит Господь, "имеющий уши да слышит". А кто не имеет, тот не имеет...

Так и не понял, если два христианина по разному свидельствуют на одно и то же событие, ссылаясь на то что это Бог им так открыл, то как понять кто из них говорит истину?

[Serj012]

Существует такое понятие вера, а существует ещё суеверие.

В Библии раскрывается в том числе и суть веры вообще, так сказать в общем (уверенность в невидимом и осуществление ожидаемого). Но значит ли это, что если человек верит, что в магазине детских игрушек, по ночам все игрушки оживают, ходят, разговаривают друг с другом, то так и есть на самом деле?

Давайте кое что проясним ведь что для вас уверенность в невидимом? К примеру для Иова это было исцеление и он увидел своё ожидание и обрёл не видимое для него чудо приготовленное. Я о том что для кого то и исцеление жизнь по благословению а кому то хочется воздушных замков в небесах.

[Певчий]

Тогда почему разные христиане по разному свидетельствуют?

От незрелости своей, от несовершенства своео.

То есть всё субъективно, а объктивного нет?

Объективное Само о Себе засвидетельствует каждому субъективно. Лидия субъективно восприняла объективное от Павла ТОЛЬКО БЛАГОДАРЯ Господу, Который и положил ей на сердце внимать тому, что говорил Павел. И она поверила. Поверила Господу. Убрать в том свидетельстве Господа, а сказать, что Лидия просто поверила человеку, это породить очередное суеверие человеческое.

Так и не понял, если два христианина по разному свидельствуют на одно и то же событие, ссылаясь на то что это Бог им так открыл, то как понять кто из них говорит истину?

На такие вопросы ответы люди получают ТОЛЬКО от Господа.

[Viktor.o]

... если два христианина по разному свидельствуют на одно и то же событие, ссылаясь на то что это Бог им так открыл, то как понять кто из них говорит истину?

Самому познать истину, и тогда понятно будет, кто из них говорит истину, или оба сочиняют и врут, что это им Бог сказал.

[Станислав]

«Все испытывайте, хорошего держитесь» (1Фесалоник 5:21)

«и молюсь о том, чтобы любовь ваша еще более и более возрастала в познании и всяком чувстве, чтобы, познавая лучшее, вы были чисты и непреткновенны в день Христов» (Филиппийцам 1:9,10)

«Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть» (2Коринф 13:5)

«здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так» (Деяния 17:11)

«Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; 8 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят». (Матф 7:7,8)

«Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога» (1Кор 2:12)

«Испытывайте, что благоугодно Богу Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия» (Ефесян 5:10,17)

«и молюсь о том, чтобы любовь ваша еще более и более возрастала в познании и всяком чувстве, чтобы, познавая лучшее, вы были чисты и непреткновенны в день Христов, исполнены плодов праведности Иисусом Христом, в славу и похвалу Божию. (Филип 1:9-11)

[vrn]

1) Вот и предложите свое видение критерия истины.
2) Вот и предложите, кто является судьями для человека, которому кто-то предлагает слепо перенять на веру то, что какая-то руппа лиц приняла за непреложную истину.
3) Кто Вам такое сказал, что никто кроме Певчего до этого за 2 тысячи лет не додумался? Откуда такой вывод? Только потому, что Вы ни чего не читаете и не общаетесь с людьми?

1 Бог есть Любовь и в нем нет зла.
2 Измеряемые критерии праведности - плоды Духа.
3 А потому что никто так и не создал систему на основе разрозненных и в нередкость противоречащих тезисах.

[Андрейяяя]

От незрелости своей, от несовершенства своео.]

А это тут при чём? Ведь они говорят что это Бог им сказал. Вот только почему Бог разному на один и тот же момент говорит - непонятно...

]На такие вопросы ответы люди получают ТОЛЬКО от Господа.

Но почему же люди от Бога получают разные ответы на один и тот же вопрос?

- - - Добавлено - - -

Самому познать истину, и тогда понятно будет, кто из них говорит истину, или оба сочиняют и врут, что это им Бог сказал.

А как же познать эту истину? И как понять что познал истину и не допустил ошибку?

[Viktor.o]

А как же познать эту истину? И как понять что познал истину и не допустил ошибку?

Познать, это значит - всё увидеть самому, быть свидетелем всего, что есть, всё самому прочувствовать, прожить. А для того, чтобы всё видеть самому, нужно очиститься от всего, что мешает видеть.

[alexey957]

Тот, кто не от Самого Бога принимает свидетельства о Боге, а просто от людей, будет постыжен. Это плотские люди, хотя и могут иметь вид набожности. Но они всего лишь кровь и плоть. Сами ходят во тьме и верят таким же.

Ересь полнейшая, чаще всего принимается свидетельство о Боге через людей , свидетельствовать это их обязанность и Апостол писал

Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую!
Ибо если делаю это добровольно, то буду иметь награду; а если недобровольно, то исполняю только вверенное мне служение.
(1Кор.9:16,17)

Если свидетельства людей не добровольны то и не касается или не достаточное чтобы человек осознал необходимость лично искать общения с Богом.

[vrn]

Ересь полнейшая, чаще всего принимается свидетельство о Боге через людей , свидетельствовать это их обязанность и Апостол писал

Вопрос каким образом свидетельствовать? Спасайся сам и вокруг спасутся тысячи - способ годный!

[alexey957]

Вопрос каким образом свидетельствовать?

Самый надёжный способ своей жизнью , да и Бог посылает .

И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
(Рим.10:15)

[Певчий]

А это тут при чём? Ведь они говорят что это Бог им сказал. Вот только почему Бог разному на один и тот же момент говорит - непонятно...

Да мало ли кто что говорит. Человек - это лишь внешний свидетель для другого человека. Принимать внешнее свидетельство нельзя до тех пор, пока Сам Бог не подтвердит человеку, что оно истинно. Скажу больше: я для всех вас точно такой же лишь внешний свидетель, верить которому никто не должен, пока Сам Господь не откроет того же. А Бог не открывает истину Свою по-разному. По-разному люди обычно воспринимают увиденное, домысливая и прилагая к увиденному от себя. Когда-то у меня была тема, где я писал о том более подробно: http://www.evangelie.ru/forum/t134267.html?highlight=

Но почему же люди от Бога получают разные ответы на один и тот же вопрос?

Не получают люди от Бога разные ответы. Домысливают люди свое, увиденное лишь частично, а дольше дорисовывая (исходя из своего целостного системного мировоззрения). Это очень распространенная ошибка ВСЕХ людей (в том числе и святые могут улавливаться в таких вопросах).