ПРАВЕДНОСТЬ ПО ВЕРЕ

[stani]

- 19 декабря - Слово Божие - среда

«Он одет в одежды, омытые кро-
вью. Его Имя Слово Божье.»
Откровение 19:13

Ни у кого не возникает сомнения в том, что это имя принадлежит Ии-
сусу Христу. Этот текст говорит именно о Нем, потому что ТОЛЬКО Он
имеет одежду обагренную кровью.
Писание показывает нам, что имя «Слово Божье» принадлежит ТОЛЬ-
КО Христу, указывая на то, что Сын Божий ВСЕГДА был и есть ИСПОЛ-
НИТЕЛЕМ намерений Бога.
Слово - это выражение мыслей говорящего. Оно не существует само-
стоятельно и независимо от источника. Поэтому в Писании Сын Божий
представлен как вестник от Бога: «Ангел Господень» или «Ангел лица
Бога», в Котором открыто имя Бога.

/20/ ВОТ - Я ПОСЫЛАЮ АНГЕЛА ПЕРЕД
ТОБОЮ , ЧТОБЫ ХРАНИТЬ ТЕБЯ В ПУТИ И
ПРИВЕСТИ ТЕБЯ В ТО МЕСТО , КОТОРОЕ Я
ПРИГОТОВИЛ . /21/ БОЙСЯ ЕГО И СЛУШАЙ-
СЯ , НЕ ПРЕКОСЛОВЬ ЕМУ, ИБО ОН НЕ
ПРОСТИТ ВАШИХ ПРОСТУПКОВ , ТАК КАК
ИМЯ МОЕ НА НЕМ.
ТОРА ШМОТ(ИСХОД) XXIII,20-21

Между Сыном и Отцом нет абсолютной тождественности или взаимо-
заменяемости.

Как Христос представлен вестником Отца в Евангелии?

«И пока он это говорил, на них опу-
стилось светлое облако, и оттуда раз-
дался голос, говоривший: «Вот Сын Мой
возлюбленный, к Которому Я благово-
лю. Повинуйтесь Ему!»
От Матфея 17:5

Кем мы должны увидеть Христа сегодня?

«И потому, святые братья и сёстры
мои, призванные Богом, храните в
мыслях Иисуса Посланника и Пер-
восвященника веры нашей»..
К Евреям 3:1


Новый Завет цитируется по:
Святая Библия:Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 20 декабря - Несущий жизнь - четверг

«Бог совершил это! Бог Авраама, Исаака
и Иакова, Бог предков наших восславил
слугу Своего Иисуса, а вы отдали Его на
смерть и отреклись от Него перед Пи-
латом, когда тот решил освободить Его.
Вы отреклись от Святого и Праведно-
го, а убийцу* просили освободить. Вы
убили Несущего жизнь, но Бог воскре-
сил Его из мёртвых, и мы свидетели
тому, мы видели это собственными гла-
зами.»
* убийца Варавва человек, которого Пилат,
по просьбе иудеев, освободил вместо Иисуса. См.:
Лк. 23:18.
Деяния 3:13-15

«убили Несущего жизнь». Петр делает акцент на том, что смерть
Христа это не просто смерть человека. Римский сотник, став свидетелем
смерти Христа, назвал Его Сыном Божьим.
Слово «Несущий» в переводе с оригинального языка означает «пер-
вопричина». Многие люди воспринимали Христа как человека или про-
рока, но Он - Божий Сын, Несущий жизнь, Первопричина нашего про-
исхождения, Наш Творец (Евр 1:2).
Так как Сын Божий является лицом Отца, фактически, убивая Христа,
человеческая раса восстала против Отца, как источника всего на земле.
Это была попытка свержения власти Бога Отца, как Всевышнего прави-
теля во Вселенной.

Что говорит Павел о взаимоотношениях между Отцом и Сыном?

«Мы проповедуем не о
себе, а о том, что Иисус Христос Го-
сподь и что мы лишь ваши слуги для
Иисуса. Бог однажды сказал: «Из тьмы
воссияет свет*»
* 4:6 Из тьмы воссияет свет См.: Быт. 1:3.
2-е к Коринфянам 4:5-6

Что сказал Христос о битве на земле?

«Я вам всё это сказал, чтобы вы
имели мир во Мне. Вы будете страдать
в мире, но мужайтесь! Я победил мир».
От Иоанна 16:33

Новый Завет цитируется по:
Святая Библия:Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 21 декабря - По неведению - пятница

«Но я знаю, братья, что вы сделали
всё это в неведении, как и предводите-
ли ваши. Бог же предрекал через всех
пророков страдания Христу и таким
образом исполнил это. Так покай-
тесь же и возвратитесь к Богу, чтобы
вам простились ваши грехи.»
Деяния 3:17-19

Неведение вождей израильского народа состояло в том, что они не
захотели признать Христа как Сына Божьего. Павел так объясняет эту
проблему:

«Мудрость Божья
«Но в самом деле мы приносим му-
дрость тем, кто зрел, хотя это не та му-
дрость, которая принята в этом мире;
это мудрость не правителей мира,
власть которых подходит к концу. Вме-
сто этого мы несём тайную мудрость
Божью, которая была скрыта от людей
и которую Бог предназначил для нашей
славы ещё до начала мира. Ни один из
правителей мира не знал эту мудрость,
потому что если бы они знали, то не
распяли бы славного Господа.»
1-е к Коринфянам 2:6-8

Те, кто увидел во Христе Божьего Сына, не стал соучастником в рас-
пятии. Но, к сожалению, многие из тех, кто обладал Божьим светом,
отвергли Христа как Мессию:

«Он пришёл в мир, принадлежащий
Ему,
но Его собственный народ не
принял Его.»
От Иоанна 1:11

В чем же основная причина распятия?

«Всякий дух,
который не признаёт Иисуса, не от
Бога. Такой пророческий дух вдохнов-
ляет антихриста, о приходе которого вы
слышали и который уже сейчас присут-
ствует в мире.»
1-е Иоанна 4:3

Почему для достижения победы важно верить в то, что Христос
является Сыном Божьим?

«Дети мои, вы принадлежите Богу!
Вы победили лжепророков, потому что
Бог, Который в вас, превосходит того,
кто в мире.»
1-е Иоанна 4:4

Где источник силы?

«Если кто признаёт, что
Иисус Сын Божий, то Бог живёт в
этом человеке и он живёт в Боге. И мы
знаем эту любовь, которую Бог испыты-
вает к нам, и доверились ей.
Бог есть любовь. Тот, кто живёт в
любви, живёт в Боге, и Бог живёт в нём.
Любовь становится столь совершен-
ной в нас, так чтобы в Судный день
мы обрели уверенность, потому что и в
этом мире мы подобны Ему* В любви
нет никакого страха, но совершенная
любовь изгоняет страх. Страх связан с
наказанием, и кто боится, не достиг со-
вершенства в любви.»
*Ему Или «Иисусу».
1-е Иоанна 4:15-18

В чем проявляется принятие Христа человеком?

«Мы любим, потому что сначала Бог
возлюбил нас.»
1-е Иоанна 4:19


Новый Завет цитируется по:
Святая Библия:Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 22 декабря - Чудесная перспектива - суббота-

«Мы знаем, что Бог во всём прояв-
ляет Себя на благо тем, кто любит Его,
тем, кто был призван согласно Его воле.
Тем, кого Бог узнал ещё до сотворения
мира, Он предопределил стать подоб-
ными Сыну Своему, чтобы Тот был Пер-
венцем среди многих братьев и сестёр.»
К Римлянам 8:28-29

Со смертью Христа и Его воскресением работа благодати в небесных
дворах не завершилась. Теперь Отец и Сын трудятся, чтобы помочь нам
сохранить чудесный дар наследства и спасения для вечной жизни.
Для тех, кто принял Христа как личного Спасителя, ВСЁ содействует
ко благу. Единственная ценность, которая не познает тления это приоб-
ретение характера Христа.
Господь подарил нам обетования для утешения:

«Бог не пощадил Своего Сына,
отдав Его на страдание ради всех нас.
Поэтому, несомненно, вместе с Сыном
Он даст нам и всё остальное.»
К Римлянам 8:32

«Тем не менее во всём этом мы
празднуем славную победу благодаря
Богу, Который любит нас»
К Римлянам 8:37

«Я убеждён,
что ни жизнь, ни смерть, ни Ангелы,
ни духи высшие, ничто в настоящем и
ничто в будущем, ни силы, ничто над
нами и ничто под нами ничто другое
в целом мире не сможет отнять у нас
любви Божьей, воплощённой во Христе
Иисусе, Господе нашем.»
К Римлянам 8:38-39


ШАББАТ ШАЛОМ!

Новый Завет цитируется по:
Святая Библия:Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

Для лучшего понимания следующего урока рекомендуем прочитать
статью «Впечатляющий сон» из 2 тома книги Е.Уайт «Свидетельства для Церкви».

Глава IV. ВПЕЧАТЛЯЮЩИЙ СОН

Когда я жила в Батл-Крике в августе 1868 года, мне при-
снилось, будто я нахожусь среди многолюдного собрания.
Часть присутствовавших начали готовиться в путь. Мы до-
верху нагрузили повозки. В пути нам казалось, что дорога все
время идет в гору. По одну сторону ее была глубокая пропасть,
а по другую высокая, гладкая белая стена с толстым слоем
штукатурки.
По мере нашего продвижения дорога становилась все уже
и круче. В некоторых местах она казалась настолько узкой,
что нам пришлось распрячь лошадей, навьючить на них часть
груза, все остальное бросить и дальше двигаться верхом.
Но дорога становилась все уже и уже. Мы вынуждены были
прижиматься к стене, чтобы не соскользнуть в глубокую про-
пасть. Нам очень мешал наш багаж, навьюченный на лоша-
дей, он так и тянул нас в сторону обрыва. Мы боялись со-
скользнуть и разбиться вдребезги о скалы. Тогда мы решили
сбросить в пропасть весь наш багаж. Мы продолжали путь
верхом, но очень боялись, что в каком-нибудь узком месте
потеряем равновесие и упадем. И в эти мгновения нам каза-
лось, будто невидимая рука берется за уздечку и проводит нас
через опасное место.
Когда тропинка стала еще уже, мы решили, что ехать вер-
хом здесь небезопасно, поэтому сошли с лошадей и пошли
гуськом: один шел по следам другого. На этом участке пути с
вершины чистой белой стены кто-то спустил короткие верев-
ки, за которые мы с радостью ухватились, чтобы не потерять
равновесие. Когда мы шли, веревки двигались вместе с нами.
Наконец тропинка стала настолько узкой, что мы решили ра-
зуться, поскольку безопаснее было идти босиком, не боясь
оступиться на скользких каблуках. Мы сняли обувь и некото-
рое время шли в чулках, однако скоро пришли к выводу, что
еще безопаснее продолжать путь без чулок. Мы сняли их и
пошли босиком.
Затем мы подумали о тех, кто не приучил себя к лишени-
ям и трудностям. Где теперь эти люди? Они отстали от нас.
Каждый раз, когда мы избавлялись от лишнего груза, некото-
рые не выдерживали и прекращали движение. В нашей груп-
пе остались лишь те, кто привык терпеть лишения. Труднос-
ти в пути заставляли их еще настойчивее пробираться к ко-
нечному пункту.

По мере продвижения нам все больше угрожала опасность
соскользнуть вниз. Мы еще старательней прижимались к бе-
лой стене и не могли даже полностью поставить стопу на тро-
пинку настолько узкой она стала. Нам пришлось еще креп-
че ухватиться за веревки, восклицая: «У нас есть опора навер-
ху! У нас есть опора наверху!» Те же самые слова произноси-
ли все, кто шел по этой узкой тропинке. Услыхав звуки дико-
го разгула и веселья, которые, казалось, доносились из без-
дны, мы содрогнулись. Явственно слышалась мерзкая ругань,
вульгарные шутки и отвратительные, порочные песни. Мы
слышали военные песни и танцевальную музыку, а также гром-
кий смех вперемежку с проклятиями, душераздирающими
воплями и горестными стенаниями, и более чем когда-либо
старались удержаться на узком и трудном пути. Большую часть
времени мы вынуждены были держаться только за веревки,
которые удлинялись по мере нашего движения.
Я заметила, что красивая белая стена забрызгана кровью,
и это вызвало у нас чувство сожаления. Однако через мгнове-
ние я подумала, что все идет так, как должно быть. Следую-
щие за нами будут знать, что до них люди уже прошли этот
узкий и трудный путь, и сделают вывод, что если кто-то смог
продолжить поступательное движение вперед, то и им оно под
силу. И когда кровь начнет сочиться из их израненных ног,
они не упадут в обморок от отчаяния, но, видя кровь на стене,
поймут, что их предшественники терпели ту же боль.
Наконец, мы подошли к глубокой пропасти, здесь тропин-
ка оканчивалась. Теперь некуда было поставить ноги, и вся
надежда наша сосредоточилась на веревках, которые увели-
чились в размере и стали толстыми канатами такими же тол-
стыми, как наше тело. Здесь, на краю пропасти, мы какое-то
время пребывали в растерянности и недоумении. Мы услы-
шали боязливый шепот: «К чему крепятся канаты?» Мой муж
стоял впереди меня. Большие капли пота падали с его чела,
вены на шее и висках вздулись и стали вдвое толще, чем обыч-
но; с уст его сорвался сдавленный, мучительный стон. С мое-
го лица тоже капал пот, и я чувствовала такое отчаяние, како-
го не знала никогда прежде. Нас ожидала страшная борьба, и
мы понимали, что если потерпим здесь неудачу, то, значит,
напрасны были все наши предыдущие труды.
По другую сторону пропасти виднелось прекрасное поле
с зеленой травой, высота которой была где-то пятнадцать сан-
тиметров. Я не видела солнца, но все поле освещали яркие и
мягкие лучи света, напоминавшие чистое золото и серебро.
Ничто виденное мной на земле не могло сравниться по красо-
те и славе с этим полем. Но всех тревожил один вопрос: удастся
ли нам добраться до него? Если веревка порвется, мы все по-
гибнем. И снова послышался шепот, проникнутый отчаянием
и мукой: «К чему крепится канат?» Какое-то мгновение мы не
решались рискнуть, но затем воскликнули: «Единственная
надежда положиться на крепость каната. Мы полагались на
веревки на протяжении всего пути, и они не должны нас под-
вести». Тем не менее мы все еще колебались и пребывали в
растерянности. Вдруг раздались слова: «Бог держит веревку,
и нам нечего бояться». Затем эти же слова повторили идущие
позади нас, добавив следующее: «Он не подведет и на этот
раз, поскольку благополучно довел нас до этого места». Тогда
мой муж ухватился за канат и перелетел через страшную без-
дну на прекрасное поле; я тотчас последовала за ним. О, ка-
кое облегчение и благодарность Богу мы почувствовали! Я
слышала, как голоса торжествующе славят Бога. Я была сча-
стлива, необыкновенно счастлива.
Я проснулась и обнаружила, что от большого напряжения,
которое я ощущала во сне, идя по трудному маршруту, все
нервы и мышцы моего тела дрожат мелкой дрожью. Этот сон
не нуждается в комментарии. Он произвел на меня столь силь-
ное впечатление, что, наверно, я не забуду ни одной детали до
тех пор, пока у меня сохранится память. (Т2 СЦ 595-597)

[stani]

23 -29 декабря

Победа в Иисусе

Иисус жалеет народ
«Иисус же ходил по городам и селе-
ниям. Он учил в их синагогах, провоз-
глашая Благую Весть о Царстве Божьем,
и исцелял всякие болезни и недуги.»
От Матфея 9:35

Евангелие - это Добрая весть. Спаситель проповедовал именно Еван-
гелие. Суть Его проповеди состояла в том, что Евангелие есть сила ко
спасению.

«Я не стыжусь провозглашать Благую
Весть, потому что в ней есть сила Божья
спасти всякого, кто верует, в первую
очередь иудеев, а потом и язычников.
Это Благовествование показывает, как
Бог делает людей праведными перед
Собой через веру. Праведность же перед
Богом начинается и заканчивается
верой. В Писаниях говорится: «Правед-
ный верой жить будет»*.
* Цитата приведена из книги Авв. 2:4
К Римлянам 1:16-17

Цель сегодняшнего урока понять почему наша победа возможна ТОЛЬ-
КО в Иисусе Христе. Нам предстоит увидеть нечто в Сыне Божьем, что
откроет наши сердца для Бога и сделает нас праведными.
Сила Евангелия и заключается в том, что оно МОЖЕТ сделать человека
праведным. По словам Павла, это происходит по вере в Иисуса Христа,
Сына Божьего.
Это весть праведности по вере в действии. Это результат личных отно-
шений с Богом, которые в удивительном сне были показаны Е. Уайт в
виде канатов, спущенных с неба для каждого Божьего дитя.



- 23 декабря - В чем суть завета -воскресенье-


«Они [Израильтяне]
избранные дети Божьи, им принадле-
жит право быть признанными детьми
Божьими, увидеть славу Божью и при-
нять соглашение, заключённое Богом
со Своим народом. Им был дарован
Закон Моисея, истинный обряд бого-
служения в храме и обещания Божьи.
Это они потомки наших великих
отцов, они земная семья Христа,
Бога над всем, благословенного вове-
ки.* Аминь!
* Христа вовеки Или « Христа. Бог, Который
властвует над всем, да будет благословен вовеки!»
К Римлянам 9:4-5

Вступая в завет с Богом, человек становится членом тела Церкви Хрис-
товой. Это значит, что между ним и Богом устанавливаются тесные отно-
шения. Христос является главой Церкви, поэтому Ему небезразлично где
и как человек совершает поклонение Творцу.
Необходимо чтобы жизнь людей, посещающих собрания соответство-
вала характеру нашего Учителя. Не пережив опыт личного возрождения и-
благочестия, даже посещая собрание, человек стоит на пути гибели!
Быть евреем это большое преимущество. Эти люди имели Слово Бо-
жье, обетования, Богослужение и усыновление. Если человек не вопло-
тил принцип усыновления в своей жизни и не имеет личных взаимоотно-
шений с Богом, он не признается Господом как наследник вечной жизни.
Не смотря на то, что иудейский народ представлен как общество Гос-
подне, спасение каждый приобретает лично. Особенность этого духовно-
го опыта была показана в удивительном сне в виде узкого пути, где мог
пройти ТОЛЬКО ОДИН человек.

Как избежать ошибок еврейского народа?

Б-г мой Ты,
2 Тебя ищу, жаждет Тебя душа моя, стремится к Тебе плоть моя в земле пустынной и усталой,
безводной.
3 Так я созерцал Тебя в святилище, чтобы видеть силу Твою и славу Твою,
4 Потому что лучше жизни милость Твоя. Хвалить будут Тебя уста мои.
5 Так благословлять буду Тебя при жизни моей, во имя Твое подниму руки мои.
6 Как жиром и туком насыщается душа моя, (так) радостными устами восславит Тебя рот
мой.
7 Когда вспоминаю Тебя на ложе своем, (пробуждаясь) в любое время ночи, размышляю о
Тебе,
8 Потому что Ты был в помощь мне, и в тени крыл Твоих воспою.
9 Привязалась к Тебе душа моя, поддерживает меня десница Твоя.
ТЕГИЛИМ (ПСАЛТИРЬ) 63:2-9


Новый Завет цитируется по:
Святая Библия:Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 24 декабря - Важное обетование - понедельник-

«Я могу всё превоз-
мочь через Того [Христа], Кто даёт мне силу.»
К Филиппийцам 4:13

Пребывание во Христе является главным условием спасения челове-
ка, потому что во Христе нам даровано искупление от греха. Нет ника-
кой возможности получить освобождение без Иисуса Христа (Рим.3:29).
Цена нашего искупления это жертва Иисуса Христа. Его страдания и
смерть являются достаточными для искупления всего человечества.
Христос указывал на Себя как на дверь в овчий двор (Иоан.10:9). Этим
Он хотел показать нам, что войти в тесное общение с Богом можно только
через одну дверь, и эта дверь Иисус Христос. Символика Вечери Господ-
ней указывает на важность единения человека со Христом. Сама же Вече-
ря это служение объединения человека с Богом.
Пребывание человека во Христе обуславливается его взаимоотноше-
ниями с Богом. Апостол Иоанн учил:

«кто говорит, что живёт в Боге,
должен жить, как жил Иисус.»
1-е Иоанна 2:6

А как жил Христос? Прежде всего, Он чувствовал постоянную
зависимость от Своего Небесного Отца. В статье «Удивительный сон»
показано, что не все будут согласны идти по узкому пути. Многие будут
находиться в стороне и вести себя беспечно. И, к сожалению, таковых
будет большинство.

Поэтому какой совет нам дает апостол?

«Дети мои дорогие! Я пишу вам об
этом, чтобы вы не совершали грех,
но если кто согрешит, то у нас есть за-
ступник перед Отцом Иисус Христос,
Праведник. Он и есть та жертва, кото-
рая искупает наши грехи, и не только
наши, но и всего света.»
1-е Иоанна 2:1-2

Что представляет опасность для нашего спасения?

«Не любите этот злой мир, ни того,
что находится в нём, потому что если
кто любит мирское, то в его сердце нет
любви к Отцу. Ведь то, что в мире,
это всё то, чего жаждет наша греховная
природа, всё, чего жаждет наш взор,
и всё, чем люди так гордятся в этой
жизни. Всё это не от Отца, но от мира.
Мир уходит в небытие вместе со всеми
страстями, которые он порождает, но
тот, кто исполняет волю Божью, живёт
вечно.»
1-е Иоанна 2:15-17


Новый Завет цитируется по:
Святая Библия:Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 25 декабря - Важно для нас - вторник-

Самая главная заповедь
«Учи-
тель, какая самая важная заповедь в за-
коне?»
Иисус ответил ему: « Люби Господа
Бога твоего всем сердцем твоим, всей
душой твоей и всем разумом твоим*
Это первая и самая важная запо-
ведь. Есть вторая заповедь, похожая
на эту: Люби ближнего** своего, как са-
мого себя*** Весь закон и все учения
пророков основываются на этих двух
заповедях».
* Цитата приведена из книги Втор. 6:5.
** ближнего Или «людей». В Евангелии от Лк.
10:2537 Иисус учит Своих последователей тому, что
всякий человек, который нуждается в помощи и есть
«ближний».
От Матфея 22:36-40

Сущность религии Иисуса Христа заключается в любви. В любви к
Богу и человеку. Когда Иисусу задали вопрос относительно важности
какой-нибудь заповеди, Он указал на лейтмотив всего закона - любовь!
Любовь Агапе, как основание в служении Богу - это суть праведности по
вере.
Божья любовь к человеку в учении Христа занимает ведущее место.
Сам Христос учил, что основная черта Его миссии это служение чело-
веку (Лук.9:56).
Это значит, что мы, как Его последователи, должны поступать по при-
меру Иисуса Христа. Любовь к людям - это отличительная черта харак-
тера христианина:

«Итак, будьте совершенны,
как совершенен ваш Отец Небесный».
От Матфея 5:48

Что по словам Иакова является благочестием?

Истинное благочестие
«Если кто-то считает себя благочести-
вым, но не обуздывает свой язык, то он
лишь обманывает себя и все его прино-
шения Богу ничего не стоят. Истинное
же благочестие, угодное Богу, ничем не
запятнанное и чистое перед Богом и
Отцом, выражается в заботе о сиротах
и вдовах, нуждающихся в помощи, и в
сохранении себя неосквернённым злом
мира.»
Иакова 1:26-27

Какой Закон назван «царским»?
«Если вы в самом деле придерживае-
тесь царского закона, указанного в Пи-
саниях и главенствующего над всеми
другими законами: «Люби ближнего
своего, как самого себя»*, то вы поступа-
ете правильно.»
* Цитата приведена из книги Лев. 19:18.
Иакова 2:8

Новый Завет цитируется по:
Святая Библия:Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 26 декабря - Первенство любви - среда-

Любовь
«Если я говорю на разных языках,
будь то язык людей или даже Ан-
гелов, но не владею даром любви, то я
всего лишь гулкий колокол или звон-
кий кимвал. Если я обладаю даром
прорицания и всё тайное от Бога мне
ведомо; если я исполнен глубокой веры,
так что могу двигать горы, но не владею
даром любви, то я ничто. И если я
раздам всё, чем владею, или даже пре-
дам своё тело на сожжение, но при этом
не владею даром любви, то всё это мне
ничего не даст.»
1-е к Коринфянам 13:1-3

Многие люди, пытаясь соблюдать Закон Божий, теряли милосердие к
ближним. Послушание Богу в таком случае теряло свою силу и ценность.
Как видим, Иисус не отменил Свой Закон, но Он сказал, что при послу-
шании заповедям необходимо иметь любовь к ближним. Любовь должна
быть основным мотивом к повиновению Богу и служению людям.
Апостол прямо сказал, что без любви к Богу и ближнему даже самая
большая жертва с нашей стороны «ничего не даст».
Вспоминая удивительный сон Е. Уайт мы видим, что в последнее вре-
мя Божьим детям придется многое оставить и от многого отказаться. Если
Божья любовь Агапе не наполнила сердце и не стала руководящим прин-
ципом, человек не сможет этого сделать. Где наше сокровище, там будет
и сердце наше. Праведность по вере должна стать наивысшей ценностью
в нашей жизни.

Почему любовь является основой отношений с Богом?

«Вы же не подчиняетесь своей гре-
ховной природе, а подчиняетесь Духу,
если только Дух Божий живёт в вас, а
тот человек, который не имеет Духа
Христа, не принадлежит Христу.»
К Римлянам 8:9

Как охарактеризовал понятие любви Павел?

Новые взаимоотношения друг с другом
«Бог возлюбил вас и избрал вас стать
Своими святыми людьми. Поэтому в
новой жизни будьте сострадательны,
смиренны, кротки и терпеливы Будь-
те терпимы друг к другу и прощайте
друг друга бескорыстно. Если у вас есть
жалоба на кого-то, то, как Господь про-
стил вас, так и вы должны прощать друг
друга. А кроме того, самое главное в
вашей новой жизни это любовь друг
к другу. Именно любовь объединяет
всё в совершенном союзе.»
К Колосянам 3:12-14

Новый Завет цитируется по:
Святая Библия:Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

-27 декабря - Почему важна любовь? - четверг -

«Я даю вам новую заповедь: люби-
те друг друга! Вы должны любить друг
друга так, как Я любил вас. И если у
вас будет любовь друг к другу, то все
будут знать, что вы Мои ученики».
От Иоанна 13:34-35

Несмотря на то, что мы пребываем в собрании верующих в Иисуса
Христа, важно иметь такую любовь, какую Он имел и показал в Своей
земной жизни. Это есть ярчайший признак того, что мы имеем правед-
ность по вере.
Если мы будем размышлять о величии Божьей жертвы, явленой в Ии-
сусе, наши сердца будут смягчены Его Духом. А это и есть победа!
Цена нашего искупления - безмерно великая жертва нашего Небесного
Отца, отдавшего Своего Сына на смерть ради нас, - должна вызвать в нас
возвышенное представление о том, какими можем стать мы, благодаря
Христу.
Праведность - это послушание, которое является выражением сми-
рения, покорности и любви к Богу. Другого пути к ее обретению нет.
Поэтому Иисус Христос является нашей Праведностью.

Какое существует условие для нашей жизни в Иисусе?

«Так как вы воскресли из мёртвых
вместе с Христом, то живите ради
того, что находится в небесах, где Хри-
стос восседает по правую руку от Бога.
Продолжайте думать о том, что в не-
бесах, а не о том, что на земле, так
как ваша прежняя суть умерла, а ваша
новая жизнь скрыта с Христом в Боге.»
К Колоссянам 3:1-3

Какой практический совет дан апостолом?

«Теперь же вы должны избавиться
от всего этого: от гнева, ярости, злобы,
клеветы, брани в разговоре. Не лгите
друг другу, потому что вы сбросили с
себя свою прежнюю суть и приняли
новую. Этот новый человек постоянно
обновляется, чтобы достичь полного
понимания Бога и принять образ Со-
здателя, так что нет разницы между
греком и иудеем, между обрезанным и
необрезанным, между варваром и ски-
фом, между рабом и свободным челове-
ком, но Христос всё и во всём.»
К Колоссянам 3:8-11


Новый Завет цитируется по:
Святая Библия:Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 28 декабря - Важное замечание - пятница-

«Иисус обратился к нему с такими
словами: «Симон, Я хочу сказать тебе
кое-что».
Симон ответил: «Скажи, Учитель».
Тогда Иисус спросил: «У ростовщи-
ка было два должника: один должен
был ему пятьсот серебряных монет, а
другой пятьдесят. Но так как им было
нечем заплатить, то он простил им долг.
Который из двоих будет больше любить
ростовщика?»
Симон ответил: «Я думаю тот, кото-
рому он простил больше денег».
«Ты рассудил правильно, сказал
Иисус.»
От Луки 7:40-43

Человек, находясь вдали от Бога, является рабом греха.

«И потому если Сын освободит вас,
то вы будете воистину свободны.»
От Иоанна 8:36

Освобождение такого человека начинается с откровения характера Бо-
жьего. Истина, которую нам необходимо познать - это откровение о харак-
тере Божьем, которое явлено в Иисусе Христе. В статье «Удивительный
сон» Е. Уайт была открыта суть духовного кризиса, последней борьбы.
Наступит момент, когда каждый из нас окажется перед пропастью, разде-
ляющей его с вечностью.
И лишь только канаты, спущенные с неба, будут средством для до-
стижения конца пути. Те, кто сегодня не будет иметь личных отношений
с Богом, не будет иметь праведности по вере, и поэтому не смогут вос-
пользоваться этими спасительными канатами. Сегодня время искать Бога.

Каков будет результат познания Бога?

«Пусть горечь, гнев, ярость,
брань, клевета покинут вас вместе со
всяким злом. Будьте сострадательны
друг к другу и прощайте друг друга, как
Бог простил вас через Христа.»
К Ефесянам 4:31-32

На что мы можем рассчитывать?

«Поэтому сейчас,
находясь в ожидании второго прише-
ствия нашего Господа Иисуса Христа, у
вас нет недостатка ни в каком даре. Он
будет источником ваших сил до самого
конца, чтобы вы оставались правед-
ными в день прихода нашего Господа
Иисуса Христа.»
1-е к Коринфянам 1:7-8


Новый Завет цитируется по:
Святая Библия:Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 29 декабря - К чему мы стремимся? - суббота-

«Но Бог, источник всей благости,
призвавший вас разделить с Ним веч-
ную славу во Христе, после того как
вы пострадаете короткое время, Сам
укрепит вас и восстановит вашу силу
и стойкость.»
1-е Петра 5:10

Каждый человек драгоценен для Бога. Любя Бога и общаясь с Ним,
даже самый опустившийся грешник становится способным видеть в себе
человека, за которого умер Христос, и ему откроется его ценность в очах
Божьих. В этих людях, которых измучил сатана, начнёт пробуждаться
искра человечности и радости в жизни.
Как Христос поступает с нами, так и мы призваны относиться к ближ-
ним. Это учение Сам Спаситель открыл так:

Самое главное правило
«Поступайте с другими людьми так,
как хотите, чтобы они поступали с
вами. В этом и заключаются Закон Мо-
исея и учения пророков».
От Матфея 7:12

Только тот, кто пережил на личном опыте любовь Христа и через это
стал понимать ценность своей души, будет любить и своего ближнего:

«и живите жизнью, от-
меченной любовью, так как Христос
любил нас и принёс Себя в жертву
ради нас благоуханное приношение
и жертва Богу.»
К Ефесянам 5:2

«Будь-
те терпимы друг к другу и прощайте
друг друга бескорыстно. Если у вас есть
жалоба на кого-то, то, как Господь про-
стил вас, так и вы должны прощать друг
друга.»
К Колоссянам 3:13

Это плод праведности по вере.

ШАББАТ ШАЛОМ!

Новый Завет цитируется по:
Святая Библия:Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[Дамитрай]

Тема открыта хорошая.
Но нужно вначале выяснить, что такое "праведность",
в чем она заключается, об этом читаем:
Втор.6:25. "В сем будет наша праведность, если мы будем
стараться исполнять все заповеди перед лицом Господа
Бога нашего."
Рим.2 :13. "Потому что НЕ слушатели Закона праведны
перед Богом, но ИСПОЛНИТЕЛИ ЗАКОНА оправданы будут."

Веры в Закон Божий НЕ требуется, он четко и ясно
изложен в Библии, Закон исполнять нужно. Исх.20:1-17.

С наступающим новым годом Вас ! Текст Втор.6.25. В сём будет наша праведность, если мы будем стараться исполнять все заповеди пред лицом Господа Бога нашего. Это Божье обетование, которое израильтянам эпохи ветхого завета необходимо было принимать на веру.

Это и есть праведность по вере, о которой говорит Бог в Писании. Важно также отметить, что исполнение заповедей пред лицом Бога это искреннее их соблюдение в сердце своём. Тайны человеческого сердца видит только Бог, и соответственно, перед лицом Бога происходит искреннее соблюдение заповедей, а не их внешнее соблюдение, предназначенное только на показ окружающим людям.

[mixx]

Священое Писание показывает нам, что праведность может быть об-
ретена человеком ТОЛЬКО по вере. Что же это значит? Нужно ли что-то
делать для своего спасения?

Делами спасение заслужить нельзя. Для спасение необходимо верить что Кровь Христа очищает нас от всякого греха. Если человек верою принимает эту истину, то таинственным образом Господь очищает верующего человека от греха и преображает его душу.