ПРАВЕДНОСТЬ ПО ВЕРЕ

[stani]

-7декабря - Что делать? - пятница

«Ибо (только) Мне ведомы помыслы
Мои о вас, - слово Господа, - помыс-
лы (о) благополучии, а не о бедствии,
дарующие вам будущее и надежду.
И воззовете вы ко Мне, и пойдете
и помолитесь Мне, и услышу Я вас.
Будете искать Меня и найдете, по-
тому что будете стремиться ко Мне
всем сердцем своим.
Я буду обретён вами, - слово Гос-
пода, - и возвращу вас из плена и со-
беру вас из всех народов и изо всех
мест, куда Я изгнал вас, - слово Гос-
пода, - и приведу вас на то место, от-
куда Я изгнал вас»
Еврейская библия Ирмеягу 29:11-14

Эти слова были сказаны современникам Иеремии. Они были уведены в
вавилонский плен. Но Бог показал им с чего нужно начинать процесс
восстановления их отношений с Ним.
Это касается и нас сегодня. Быть может мы с вами находимся в церкви
десятки лет. Но если радость победы нам не известна и мир Божий не
владеет нами, мы обманутые люди. Мы вошли не в те ворота.
Единственная наша надежда состоит в том, чтобы отвергнуть всех
посредников и искать Бога. Он дал нам заверение в том, что обязательно
позволит нам Себя найти.


Какой совет нам дан в Писании?

«Если у кого-либо из вас недостаточ-
но мудрости, то вы должны просить её
у Бога. Он щедро и с радостью дарует
людям то, о чём они просят. Услышав
ваши прошения, Бог даст вам мудрость.».
Иакова 1:5

Что при этом важно?

«Но просить вы должны с верой, без
всякого сомнения, потому что сомне-
вающийся подобен морской волне,
гонимой и колеблемой ветром. Со-
мневающийся не может решить, ка-
кому учению ему следовать, и поэтому
непостоянен в своих поступках. Такой
человек не должен думать, что получит
от Господа что-либо.»
Иакова 1:6-8


Новый Завет цитируется по:
Святая Библия:Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 8 декабря - Каковы обещания Бога? -суббота

«Он сделал
нас исполнителями нового соглашения
со Своим народом, соглашения, осно-
ванного не на письменном законе, а на
Духе, так как письменный закон убива-
ет, Дух же даёт жизнь.»
2-е к Коринфянам 3:6

«И так как эти дети люди во плоти
и крови, то и Он стал таким же, как эти
люди, чтобы через Свою смерть погу-
бить того, кто имеет власть над смертью,
то есть дьявола, и освободить тех
людей, которые всю жизнь находились
в рабстве у страха смерти.»
К Евреям 2:14-15

Иисус великий Первосвященник
«И если у нас есть великий Первосвя-
щенник, вознёсшийся на небеса, Иисус,
Сын Бога, то давайте твёрдо придержи-
ваться веры, которую исповедуем. По-
тому что наш Первосвященник может
понять нашу слабость, ведь когда Он
жил на земле, то был искушаем так же,
как и мы, но не согрешил.»
К Евреям 4:14-15

«Победивший
станет столпом в храме Моего Бога и
не выйдет больше из него. Я напишу
на нём имя Моего Бога и имя города
Моего Бога, новый Иерусалим, кото-
рый сойдёт с неба от Моего Бога, и Моё
новое имя.»
Примечания
столп Колонна, являющаяся опорой потолка
или крыши здания.
новый Иерусалим Духовный город, где живёт
Всевышний Бог вместе со Своим народом
Откровение 3:12


ШАББАТ ШАЛОМ!


Новый Завет цитируется по:
Святая Библия:Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

9 - 15 декабря
Спаситель

«единственному Богу, Спасителю
нашему, через Господа нашего Иисуса
Христа, пусть будет слава, величие, сила
и власть во все времена, отныне и во
веки веков! Аминь.»
Иуды 1:25

Священное Писание в Новом Завете показывает нам, что Спасителем
является Сам Бог Отец. Об этом апостолы упоминают не однократно:

«Это хо-
рошо и угодно Богу, Спасителю нашему,»
1-е к Тимофею 2:3

Но при этом мы имеем свидетельство, что Сын Божий является Спа-
сителем мира:

«потому что сегодня в городе Давида
родился ваш Спаситель Христос, Го-
сподь.»
От Луки 2:11

Библия - это истинная книга. Она содержит информацию, которая ка-
сается вопроса жизни и смерти, вечности или погибели. Поэтому в ней
нет случайных фраз. Все имеет свой смысл и несет в себе Добрую весть
для нас.
Этот отрывок (Иуд.1:25) информирует нас, что есть ТОЛЬКО один Бог.
Слава и честь ЭТОМУ БОГУ, воздается через Его Сына, Иисуса Христа.
Это путь спасения для каждого из нас. Тот факт, что Спасителем названы
и Отец и Сын, указывает на важную деталь праведности по вере, которую
нам необходимо исследовать.


- 9 декабря - Имя Иисус - воскресенье

«Но пока он обдумывал это, к нему
во сне явился Ангел Господний и ска-
зал: «Иосиф, сын Давидов, не бойся
взять Марию себе в жёны, так как Дитя,
Которое она зачала, от Святого Духа.
Она родит Сына, и ты назовёшь Его
Иисусом, потому что Он спасёт Свой
народ от его грехов».
Примечание Иисус Греческий вариант имени Иешуа, озна-
чающего «Господь (Иегова) спасает».
От Матфея 1:20-21

Имя Иегошуа (в греческом переводе «Иисус») с еврейского языка пе-
реводится как «Иегова Спаситель». Как носитель этого имени, Христос
открывается нам как исполнитель воли Отца. Бог совершает спасение че-
рез Христа.
Не Сын Божий является источником спасения, но Отец. Сын же яв-
ляется его осуществителем. Посему о миссии Господа сказано так:

«И каждый узнает о спасении
Божьем! »
Примечание Цитата приведена из книги Ис. 40:35.
От Луки 3:6

Сравнивая эти два текста, мы видим, как имя Сына Божьего соответ-
ствует Его миссии на земле - совершить спасение Божие. Другими сло-
вами, по факту спасает нас Бог, Который послал Христа выполнить эту
миссию.

Как это показано в молитве старца Симеона?

«Святой Дух
привёл Симеона в храм. Когда родите-
ли принесли младенца Иисуса совер
шить предписанное законом, Симе-
он взял Его на руки, восхвалил Бога и
сказал:
«Отпусти же теперь, Господи,
слугу своего, как и обещал, чтобы
умер я с миром,
потому что мои глаза видели Твоё
спасение,»
От Луки 2:27-30

Проповедуя Евангелие, Павел тесно связывал его весть с первоисточ-
ником, Отцом, указывая на это так:

«Да будет это известно вам, иудеи,
что Бог послал Своё спасение языч-
никам, и они будут слушать!»
Деяния 28:28

Что еще важно для нас помнить?

«Поймите же это, забывающие Б-га, а то терзать буду, и никто не спасет.
Приносящий жертву (и делающий) признание чтить будет Меня, а размышляющему (и исправляющему) путь покажу - спасение Б-жье.»
Танах Тегилим (Псалтирь) 50:22-23


Новый Завет цитируется по:
Святая Библия:Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 10 декабря - Спаситель - понедельник

«И всё это исходит
от Бога, Который примирил нас с Собой
через Христа и поручил нам служение,
целью которого является примирение
людей с Собой. Мы несём послание о
том, что Бог через Христа примиряет
мир с Собой, больше не виня людей в
их грехах. Он поручил нам рассказать
повсюду о послании мира, которое
примиряет людей с Ним.»
2-е к Коринфянам 5:18-19

Развивая эту важную для нас весть, Павел учит, ЧТО ИМЕННО БОГ
ПРИМИРИЛ С СОБОЮ МИР. А где же Иисус? Апостол показывает нам,
что примирение через Иисуса Христа.
Если связать все во едино, мы видим, что библейская картина плана
спасения представлена как работа примирения, совершаемая Богом через
Своего Сына.
Понимание значения имени Христа «Иегошуа» утверждает нас в ис-
тинном учении об одном Боге. Оно содержит в себе информацию о том,
что спасение человечества от греха - это дело Отца, через Христа.
Это понимание не отрицает власти Христа. Об этом будет более подроб-
но рассмотрено в следующем уроке. Павел в этом отрывке (2Кор.5:18-19)
указывает на цель великого плана спасения.
Сатана искажает характер Бога. Христос показал, что Отец не грозный
судья, Которого Христос пытается задобрить, но инициатор нашего иску-
пления.

Как Христос показал эту важную истину?

«В тот день вы будете просить
во имя Моё, и говорю вам, что Мне не
придётся просить за вас Отца, ведь
Отец сам любит вас, потому что вы воз-
любили Меня и поверили, что Я при-
шёл от Бога.»
От Иоанна 16:26-27


Новый Завет цитируется по:
Святая Библия:Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 11 декабря - Говорит Бог - вторник

«В прошлом Бог многократно и раз-
личными способами говорил с на-
шими предками через пророков. В эти
же последние дни Он говорил с нами
через Своего Сына, Которого Он избрал
наследником всего и через Которого
сотворил мир.»
К Евреям 1:1-2

Вновь Павел помогает увидеть нам правильную расстановку приори-
тетов. Он утверждает, что к людям всегда обращается Бог. Не зависимо
от периода времени Бог говорит либо через пророков, либо через Своего
Сына.
Как видим, Павел не унижает Сына, акцентируя внимание на Отце.
Сам Спаситель это делал неоднократно. За это Его и распяли. Христос не
возвеличивал Себя. Все время Он направлял внимание людей на Источ-
ник всего - Всевышнего Бога.
Имея такие ясные очертания плана спасения, становится странным то,
что многие наши современники делают акцент на учении о троице.
Власть Христа неоспорима. План спасения не мог быть осуществлен
без Христа. Спаситель является посланником Всевышнего Бога, поэтому,
Бог, как писал Павел: «говорил с нами через Своего Сына». Поэтому Писание
указывает, что есть ТОЛЬКО один Бог, Источник всего.

Какую важную истину, проповедовали апостолы?

«У того, кто отрицает
Сына, нет и Отца, у того же, кто при-
знаёт Сына, есть и Отец.»
1-е Иоанна 2:23


Новый Завет цитируется по:
Святая Библия:Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 12 декабря - Бог явился во Христе -среда

«Мы проповедуем не о
себе, а о том, что Иисус Христос Го-
сподь и что мы лишь ваши слуги для
Иисуса. Бог однажды сказал: «Из тьмы
воссияет свет». Это Тот Самый Бог, Чей
свет воссиял в наших сердцах, чтобы
мы познали славу Божью, сияющую в
лице Иисуса Христа.»
Примечание Из тьмы воссияет свет См.: Быт. 1:3.
2-е к Коринфянам 4:5-6

Подводя небольшой итог, обратим внимание на то, что имя Иего-
шуа Сын Божий носил не случайно. Это не просто указывало на то, что
ИМЕННО ОН спасет мир, но что СПАСИТЕЛЕМ ЯВЛЯЕТСЯ САМ
НЕБЕСНЫЙ ОТЕЦ, Который послал Своего Сына выполнить миссию
спасения.
Проповедуя Христа, мы не проповедуем новое или отличное от Ветхо-
го Завета Божество, а показываем Сына, в Котором явлен Отец. От самого
начала, когда Сын был посвящен на посредническое служение, в Нем
говорит Отец.

Как этот важный момент показан в Законе?

/ 1 / А МОШЕ ПАС СКОТ ТЕСТЯ СВОЕГО
ИТРО, ПРАВИТЕЛЯ МИДЬЯНА, И ПОГНАЛ
ОН СКОТ НА ТУ СТОРОНУ ПУСТЫНИ , И
ДОШЕЛ ДО ГОРЫ ВСЕСИЛЬНОГО В ХОРЕ-
ВЕ. /2/ И ОТКРЫЛСЯ ЕМУ АНГЕЛ БОГА В
ЯЗЫКЕ ПЛАМЕНИ ИЗ КУСТА ЕЖЕВИКИ, И
УВИДЕЛ МОШЕ: ВОТ КУСТ ЕЖЕВИКИ ПЫ-
ЛАЕТ ОГНЕМ, НО НЕ СГОРАЕТ. /3/ И СКА-
ЗАЛ МОШЕ: " ПОВЕРНУ ТУДА, ПОСМОТРЮ
НА ЭТО ВЕЛИКОЕ ДИВО: ОТЧЕГО НЕ СГО-
РАЕТ ЭТОТ КУСТ? " . /4/ И УВИДЕЛ БОГ,
ЧТО МОШЕ СВЕРНУЛ ПОСМОТРЕТЬ, И ПО-
ЗВАЛ ЕГО ВСЕСИЛЬНЫЙ ИЗ КУСТА ЕЖЕ-
ВИКИ: "МОШЕ, МОШЕ! " . И ОТВЕТИЛ ТОТ:
"ВОТ Я!".
ТОРА ШМОТ (ИСХОД) III, 1-4

Так и во время земного служения, Христос провозглашал не Свое уче-
ние, но пославшего Его Отца. Поэтому, говоря от имени Отца, Он гово-
рил:

«А я говорю вам...»
От Матфея 5:22

Как Спаситель показал, что Он не говорит Свое?

«Иисус ответил: «То, чему Я учу, ис-
ходит не от Меня, а от Пославшего
Меня. Любой человек, который хочет
знать волю Божью, не сомневается, что
это учение не от Меня, а от Бога.»
От Иоанна 7:16-17

Новый Завет цитируется по:
Святая Библия:Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 13 декабря - Я путь -четверг


«Иисус ответил: «Я путь, истина и
жизнь. Никто не придёт к Отцу, кроме
как через Меня.»
От Иоанна 14:6

Во время своей земной жизни, Христос ни разу не указал на Себя как
на Бога. Он всегда возвеличивал Своего Небесного Отца:

Иисус путь к Отцу
«Иисус сказал: «Пусть не трево-
жатся ваши сердца. Веруйте в
Бога и веруйте в Меня.»
От Иоанна 14:1

Христос не приписывает Себе славу, Которой достоин только Вседер-
житель, но воздает эту честь Отцу:

«Это и есть вечная
жизнь знать Тебя, единственного ис-
тинного Бога, и Иисуса Христа, послан-
ного Тобой.»
От Иоанна 17:3

Христос все время использует по отношению к Себе только такие
образы, которые характеризуют Его как Посредника, как Служителя и
Посланника Бога, Который должен выполнить поручение, данное Ему
Всевышним.
В вопросе праведности по вере Спаситель является для нас Путём, Ис-
тиной и Жизнью. Если мы хотим быть праведными, нам нужно сконцен-
трировать свое внимание на служении и характере Христа.
Созерцая великий план спасения, необходимо найти Истинный путь,
где не умаляется Величие Сына, но и при этом не смещается акцент спа-
сения с его источника - Небесного Отца.

Как этот путь показал Спаситель?

«Отец, прославь имя Своё!»
И раздался голос с неба: «Я уже про-
славил Себя и опять прославлю!»
От Иоанна 12:28

Новый Завет цитируется по:
Святая Библия:Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 14 декабря - Причастники спасения -пятница

Бог дал нам всё, что нужно
«Всё, что нужно для того, чтобы жить и
служить Богу, дано нам божественной
властью Иисуса. Мы знаем Того, Кто из-
брал нас Своей славой и добродетелью,
через которые Он принёс величайшие
и драгоценные дары, обещанные нам.
Через них вы уподобились Самому Богу,
приобщились к Божественному и избе-
жали погибели, царящей в мире из-за
низких желаний человеческих.»
2-е Петра 1:3-4

От чьей Божественной силы нам все дано?

«Да приумножатся вам благодать и мир,
потому что воистину вы постигли Бога
и Господа нашего Иисуса!»
2-е Петра 1:2

Весть праведности по вере основана на присутствии Бога в сердце че-
ловека. Где нет Бога, нет праведности. Но грешник не может находиться в
присутствии Отца. Поэтому Он послал Спасителя, дав Ему имя Иегошуа
(Иисус), что значит «Иегова спасает».
Соединяясь со Христом, в Его лице, мы соединяемся с Пославшим Его
Отцом, чтобы через Христа войти в присутствие Вседержителя. Если это
происходит, места греху в нас не найдётся. До тех пор, пока Христос в нас
(Кол.1:27), Бог с нами, а значит мы «приобщились к Божественному».

Как каждый из нас может спастись?

«И всё это исходит
от Бога, Который примирил нас с Собой
через Христа и поручил нам служение,
целью которого является примирение
людей с Собой. Мы несём послание о
том, что Бог через Христа примиряет
мир с Собой, больше не виня людей в
их грехах. Он поручил нам рассказать
повсюду о послании мира, которое
примиряет людей с Ним.»
2-е к Коринфянам 5:18-19

Как мы можем приобщиться к Божественному?

«чтобы все стали почитать Сына
так же, как почитают Отца. Тот, кто не
почитает Сына, не почитает и послав-
шего Его Отца.»
От Иоанна 5:23

Что еще важно знать?

«Почему вы зовёте Меня Господи! Го-
споди! но не исполняете того, что
Я говорю?»
От Луки 6:46


Новый Завет цитируется по:
Святая Библия:Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 15 декабря - Благословение спасения - суббота

«А поэтому Бог вознёс Его до
высочайшего положения
и дал Ему имя выше всякого
другого имени,
чтобы все преклонились перед
именем Иисуса,
все, кто на небе, на земле и под
землёй,
и чтобы все уста произнесли,
что Иисус Христос Господь во
славу Бога Отца.»
К Филиппийцам 2:9-11

В этом отрывке, говоря о уже совершённом спасении, через Сына Бо-
жия, Павел опять делает акцент на источнике всего - Отце. Мы поклоня-
емся Сыну, признавая Его Господом и Спасителем по ВОЛЕ ОТЦА.
Прославляя Христа и воздавая Ему хвалу, мы тем самым возвеличи-
ваем Небесного Отца, Который по Своей великой мудрости превознёс
Сына. Как сказано в Писании: «...Иисус Христос Господь во славу Бога Отца».
Христоцентричность нашего духовного пути приводит нас к Отцу. В
этом и заключается суть плана спасения. Христос не цель, а путь к Цели
- великому Богу:

«Никто из людей не видел Бога, кроме
единственного Сына, Который Сам яв-
ляется Богом. Он показал нам, каков
есть Бог. Он настолько близок к Отцу,
что, когда мы видели Его, мы видели
Бога.»
Примечание кроме единственного видели Бога В неко-
торых греческих рукописях: «единственный Сын
Бог, Который очень близок к Своему Отцу. Он пока-
зал нам, каков есть Отец».
От Иоанна 1:18

В истинном христианстве нет места двум или трем Богам:

«Я открыл Тебя тем людям, которых
Ты дал Мне от мира. Они принадлежа-
ли Тебе, но Ты дал их Мне, и они соблю-
дали Твоё слово.»
От Иоанна 17:6

Таково значение для нас имени Иегошуа.


ШАББАТ ШАЛОМ!

Новый Завет цитируется по:
Святая Библия:Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[Двора]

«Отец, прославь имя Своё!»
И раздался голос с неба: «Я уже про-славил Себя и опять прославлю!»
От Иоанна 12:28

Новый Завет цитируется по:
Святая Библия:Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

Откуда у вас этот перевод: Я уже прославил Себя, когда читаем о прославлении имени Бога, что уже прославил, имя прославил, Свое имя и прославлю, но не Себя, а имя, которое дал Своему Сыну.

[stani]

16 22 декабря

Сын Божий

«Иисус спросил их: «А что вы говори-
те, кто Я Такой?»
Симон Пётр ответил: «Ты Хри-
стос, Сын Бога Живого».
В ответ Иисус сказал ему: «Блажен
ты, Симон, сын Ионы, потому что ты
узнал это не от людей, а от Моего Не-
бесного Отца. Я говорю тебе также, что
ты Пётр, и на камне этом Я создам
Церковь Мою, и силы смертные не одо-
леют её.»
Примечания:
Пётр Что по-гречески означает «камень».
силы смертные Буквально «ворота ада». См.
словарь: «ад».
От Матфея 16:15-18

Исповедание Петра было отмечено Христом как вдохновенное свыше.
Более того, Спаситель отметил, что эти слова (Ты - Христос, Сын Бога
живого) являются ФУНДАМЕНТОМ Церкви Христовой.
Если Церковь будет придерживаться этой основы, то, по словам Хрис-
та, врата ада не одолеют её. Это обетование было ободрением и утешени-
ем для христиан во все времена.
Почему сегодня Церковь так слаба? Почему нет постоянной победы?
Не потому ли, что мы сошли с этого фундамента?
Что же на самом деле значит верить во Христа как Божьего Сына?

Словарь
ад Греческое слово «шеол» означает
«жилище мёртвых». Часто используется
как метафора при описании «смерти».

- 16 декабря - Единородный Сын - воскресенье -


«Потому что Бог так возлюбил мир,
что отдал Своего единственного Сына
ради того, чтобы каждый, кто поверит в
Него, не погиб, но имел вечную жизнь.»
От Иоанна 3:16

Писание показывает нам, что Христос - это единственный рождённый
Божий Сын. Поэтому Он принял от Отца Его природу (сущность).

«Никто из людей не видел Бога, кроме
единственного Сына, Который Сам яв-
ляется Богом. Он показал нам, каков
есть Бог. Он настолько близок к Отцу,
что, когда мы видели Его, мы видели
Бога.»
Примечание
кроме единственного видели Бога В неко-
торых греческих рукописях: «единственный Сын
Бог, Который очень близок к Своему Отцу. Он пока-
зал нам, каков есть Отец».
О Иоанна 1:18

В некоторых вариантах греческого пере-
вода написано: «Единородный Бог, Он явил». В переводе Давида Стерна
сказано о Христе как о «тождественном Богу».
Все это верно, потому что Христос таковым и является.

«Хотя Он был Богом по природе
Своей,
Он не держался за Своё равенство
с Богом,»
К Филиппийцам 2:6

Все остальные, кого Библия называет сынами Бога, отличаются от
уникального происхождения Христа, потому что являются Божьим творе-
нием. Поэтому они не имеют естества Божьего. Сын же является Творцом
и обладает качествами Отца.

Понимали ли эту истину современники Христа?

«Иудеи ответили Ему: «Не за доброе
дело мы собираемся побить Тебя, а за
то, что Ты, простой смертный, оскор-
бляешь Всевышнего, выдавая Себя за
Бога».
Иисус сказал: «Разве не написано в
вашем законе: Я сказал, что вы боги* ?
Если о тех, кто узнали слово Божье,
сказано, что они боги, а Писания нель-
зя оспаривать, то как вы можете гово-
рить Тому, Кого Отец избрал и послал
в мир: Ты оскорбляешь Всевышнего,
только потому, что Я сказал: Я Сын
Божий?»
Примечание
*10:34 Цитата приведена из книги Пс. 81:6.
От Иоанна 10:33-36

«За этот ответ иудейские предводи-
тели ещё упорнее стали искать случай
убить Иисуса, потому что Он не только
нарушил закон о субботе, но ещё и на-
звал Бога Своим Отцом, приравнивая
тем самым Себя к Богу.»
От Иоанна 5:18


Новый Завет цитируется по:
Святая Библия:Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

Откуда у вас этот перевод: Я уже прославил Себя, когда читаем о прославлении имени Бога, что уже прославил, имя прославил, Свое имя и прославлю, но не Себя, а имя, которое дал Своему Сыну.

Откуда у вас такое толкование слов Иисуса. Вот синодальный перевод Нового
Завета, сделанный митрополитом Филаретом.

«Отче! прославь имя Твое. То-
гда пришел с неба голос: и просла-
вил, и ещё прославлю.»
Ев Iоанна 12:28 СП

А вот текст оригинала:

28 πάτερ, δόξασόν σου τὸ ὄνοµα.
ἦλθεν οὖν φωνὴ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ, Καὶ ἐδόξασα καὶ
πάλιν δοξάσω.

Вот дословный перевод:

Отец прославь имя Твое имя. Пришел итак
голос с неба: И Я прославил и опять
прославлю.

Вполне очевидно речь шла об имени Отца.

[Двора]

Откуда у вас такое толкование слов Иисуса. Вот синодальный перевод Нового
Завета, сделанный митрополитом Филаретом.

Это не мой перевод и не от меня, это от вас, вот вы написали

Сообщение от stani

«Отец, прославь имя Своё!»
И раздался голос с неба: «Я уже про-славил Себя и опять прославлю!»
От Иоанна 12:28

Новый Завет цитируется по:
Святая Библия:Современный перевод (РСП)

© Международная библейская лига, 19932014

Это я вас спрашиваю, откуда у вас этот перевод?

Сообщение от stani

«Отец, прославь имя Своё!»
И раздался голос с неба: «Я уже про-славил Себя и опять прославлю!»
От Иоанна 12:28

Новый Завет цитируется по:
Святая Библия:Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 17 декабря - Славное имя - понедельник

«Он превзошёл
Ангелов, и имя Его выше, чем их имена.»
К Евреям 1:4

Христос по праву рождения от Бога унаследовал имя более славное,
нежели у ангелов. И это произошло не случайно.
Для того, чтобы Спаситель мог быть представителем Отца (явить Его
лицо (2Кор.4:6), Бог наделил Его качествами, присущими как Отцу, так и
Сыну :
- Имеет источник жизни в Себе (Иоан.5:26).
- Судья (Иоан.5:22).
- Всемогущество (Иоан.5:21, Евр 1:3).
И многими другими.
Поэтому Христос мог прямо сказать:

«Я
и Отец едины».
От Иоанна 10:30

Во Христе Сам Бог говорил людям. Сын никогда не представлял Себя, а
только Того, Кто Его послал:

Бог говорил устами Своего Сына
«В прошлом Бог многократно и раз-
личными способами говорил с на-
шими предками через пророков. В эти
же последние дни Он говорил с нами
через Своего Сына, Которого Он избрал
наследником всего и через Которого
сотворил мир.»
К Евреям 1:1-2

Что говорит Писание о Сыне?

«8 О Сыне же Он говорит:
«Престол Твой, о Боже,
да пребудет во веки веков.
Правь царством Своим
праведно и справедливо.
9 Ты всегда любил праведность
и ненавидел грех.
Вот почему Бог, Твой Бог,
даровал Тебе радость большую,
чем тем, кто с Тобой».
Примечание 1:9 Цитата приведена из книги Пс. 44:78.
К Евреям 1:8-9

Имеет ли кто-то еще во вселенной положение подобное Христу?

«Потому что никогда ни одному из
Ангелов не было сказано:
«Ты Сын Мой.
Сегодня Я стал Отцом Твоим*».
И никому из Ангелов не сказал Бог:
«Я стану Отцом Его,
и Он станет Сыном Моим**».
Примечания:
* Цитата приведена из книги Пс. 2:7.
**Цитата приведена из книги 2 Цар. 7:14
К Евреям 1:5


Новый Завет цитируется по:
Святая Библия:Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 18 декабря - Более Меня - вторник

«Я даю им
вечную жизнь, и они никогда не умрут,
и никто не похитит их из Моей руки.
То, что дал Мне Мой Отец, важнее
всего остального, и никто не может по-
хитить ничего из руки Моего Отца.»
Примечание
10:29 То, что остального Или «они важнее всего». Су-
ществует множество вариантов данного стиха.
От Иоанна 10:28-29

Из чьей же руки нас никто не может похитить? Отца или Христа? Ко-
нечно Отца! Ведь, как мы уже говорили, Христос есть отражением харак-
тера Отца. Он не представляет Себя, но пославшего Его Бога.
При всем том, что Спаситель унаследовал имя Отца, Он утверждает,
что есть ТОЛЬКО одна личность, которая стоит выше всех - Бог Отец.
Посему Писание указывает нам на то, что есть ТОЛЬКО один Бог.
Разница между Отцом и Сыном выражена в тех именах, которые при-
сущи ТОЛЬКО Отцу, а Сын их не унаследовал:
- Всевышний (Дан.5:18). О Христе (Мк.5:7).
- Бессмертный (1Тим.6:16). О Христе (Откр.1:18).
- Безначальный (1Иоан.2:14). О Христе (Мих.5:2).
Имён, присущих Отцу на много больше. Мы остановились на самых
основных.
Эта разница в именах показывает нам, что нет совета двух или трех
Богов. Сын Божий полностью подчинён Отцу.

Что о Себе сказал Христос?

Власть Сына
«Иисус же сказал им: «Истинно вам го-
ворю, что Сын ничего не может совер-
шить по Своей воле, Он делает лишь то,
что, как Он видит, делает Отец. Что де-
лает Отец, то и Сын Его делает.»
От Иоанна 5:19


Что еще написано о Спасителе?

«Я ничего не могу сделать Сам от
Себя. Я сужу только так, как велит Мне
Бог, и суд Мой праведен, потому что Я
стремлюсь к исполнению не того, что
Я хочу, а лишь того, что угодно Послав-
шему Меня».
От Иоанна 5:30


Новый Завет цитируется по:
Святая Библия:Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014