православные традиции на похоронах

[Алексей.Ф.]

tulack,Вы если не желаете общаться,можете и закончить,но всё же вы не ответили на вопрос,в отношении мытарств души и остального ,происходящего с душой-откуда эта информация?

Представления о состоянии души в течение сорока дней после кончины не являются догматом. И чётко догматически не обосновываются. Но, в древнейшей традиции церкви в течении сорока дней после смерти об усопшем возносятся усиленные молитвы. Это основано на религиозном опыте верующих. Если вам так легче будет понять, можно выразиться по-современному: сорок дней это "период адаптации" души к новым условиям бытия.

[sergeyd]

я спрашивал-как поступать,если приносят что- чтобы кого-то помянули
православная церковь делает это,но не похоже ли это на индульгенции в католичестве. И где в Писании есть примеры , чтобы молились умершим святым? Или за умерших?

[Алексей.Ф.]

я спрашивал-как поступать,если приносят что- чтобы кого-то помянули
православная церковь делает это,но не похоже ли это на индульгенции в католичестве. И где в Писании есть примеры , чтобы молились умершим святым? Или за умерших?

Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых. Молитвы за умерших упоминаются в 3 книге Маккавейской. Если мы молимся за живых, то почему нельзя молиться за тех, кто уже прошёл это земное поприще и теперь живёт в ином мире? Апостол Павел пишет:

Цитата из Библии:

1 Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков,
(1Тим.2:1)

Вы можете попросить любого верующего человека молиться за вас, почему же нельзя попросить помолиться за нас того, кто уже обрёл благодать у Бога? Если Господь принимает молитву праведника, то тем более примет молитву того, кто Им прославлен и стоит перед Его престолом.

[sergeyd]

Aлексей Федосеевич,а как Вы понимаете: 1Тимофея 2:5

Ибо един Бог и един посредник между Богом и людьми человек Иисус Христос

[sergeyd]

в отношении молитв за "всех человеков"-насколько я понимаю,здесь речь идёт о живых,-живых царях,живых начальствующих,и за остальных-живых.

[Алексей.Ф.]

Aлексей Федосеевич,а как Вы понимаете: 1Тимофея 2:5

Ибо един Бог и един посредник между Богом и людьми человек Иисус Христос

Тогда не молитесь за своих ближних и других не просите молиться за вас. Чтобы без посредников.
Кстати, если вы ко мне обращались, то я не Федосеевич, а Фёдорович.

[Frelst]

Вы можете попросить любого верующего человека молиться за вас

Ну вот я, например, не могу попросит любого верующего помолиться за меня. Могу лишь тех, кого знаю, и притом знаю лично. Тех кто говорит мне, что верующий, тоже могу попросить. Но даже те, о ком я знаю, что они верующие, не всегда могут помолиться за меня хотя бы потому, что я их не могу попросить, чисто физически они мне не доступны. Телефона их у меня нет, рядом они не находятся и т.д... При этом они во Христе, точно не отпали, но и не прославлены пока тоже.

Любого верующего?

[Алексей.Ф.]

Ну вот я, например, не могу попросит любого верующего помолиться за меня. Могу лишь тех, кого знаю, и притом знаю лично. Тех кто говорит мне, что верующий, тоже могу попросить. Но даже те, о ком я знаю, что они верующие, не всегда могут помолиться за меня хотя бы потому, что я их не могу попросить, чисто физически они мне не доступны. Телефона их у меня нет, рядом они не находятся и т.д... При этом они во Христе, точно не отпали, но и не прославлены пока тоже.

Любого верующего?

Не цепляйтесь к словам. Вполне понятно, что я имел ввиду.

[sergeyd]

Извините ,даже не представляю,откуда я взял это отчество.
Иисус действительно един как посредник,он и Бог,он и человек,и теперь,когда он обрёл человеческое естество,представляет человечество перед Богом Отцом,и ходатайствует за нас.


"Тогда не молитесь за своих ближних и других не просите молиться за вас. Чтобы без посредников"

молиться за ближних-,как и за всех человеков-живущих на Земле-мы призваны,и мы имеем примеры в Писании,и Господь,и апостолы так поступали,а молиться за умерших-это область,сокрытая от нас .и апостолы ничего не говорят об этом,не следует и мудрствовать сверх
написаного.

[test]

...,не следует и мудрствовать сверх написаного.

Именно так фарисеи обвиняли Христа. Они считали, что Он говорит "сверх"...

[sergeyd]

но Христос- Бог,и Он говорил о том что знал,а откровения человеческие
нужно проверять,соответствует ли написаному слову Божьему,Писанию

[Алексей.Ф.]

Сергей, а вы считаете, что Церковь земная и Церковь небесная не имеют общения?

[sergeyd]

моё мнение может строится на моём опыте и на моём знании.
и второе основание для моего мнения-то что открыто Господом через
Его слово.
в моём личном субъективном опыте нет контактов с церковью.пребывающей у Господа -с родными,почившими в Господе,с другими
святыми,,которых Господь отозвал в небеса.
Слово Божие не поощряет контактов с умершими.
Единственное исключение Саул -Самуил,был допущен Господом.
В спиритизме практикуется контакт с умершими,,но там обольщение диавола,сатана и его духи может принять вид и ангела света,и в этих вопросах нужна осторожность

[Алексей.Ф.]

Вы путаете личные контакты с душами умерших и молитвенное общение Церкви земной и небесной.
Спиритизм (контакты с душами усопших) однозначно осуждается по тем причинам, которые вы упомянули. Но молитва за других есть дело любви, которая никогда не оскудевает.

[sergeyd]

Алексей.Ф, Поступали ли так апостолы?,призывали ли к этому через послания?(общение с церковью небесной) я встречал православных,которые рассказывали,как возле некоторых могил усопших святых они слышали голоса,некоторые рассказывают о видениях.

Но я не тороплюсь подобный опыт относить к общению с церковью небесной.То что от Господа несёт благословение людям,,славу Богу,а не тем ,кто нечто видел или слышал. Господь сказал что Его Слово есть истина.Этим Словом Божьим мы должны руководствоваться,а не голосами,видениями,преданиями.