Appendix 2Christs Nature During the Incarnation
Note.The italicizing of key expressions throughout this compilation is to enable the eye to catch at a glance the pertinent point of each paragraph.Editors. {7ABC 443.1}
I. The Mystery of the Incarnation
The humanity of the Son of God is everything to us. It is the golden chain that binds our souls to Christ, and through Christ to God. This is to be our study. Christ was a real man; He gave proof of His humility in becoming a man. Yet He was God in the flesh. When we approach this subject, we would do well to heed the words spoken by Christ to Moses at the burning bush, Put off thy shoes from off thy feet, for the place where on thou standest is holy ground. We should come to this study with the humility of a learner, with a contrite heart. And the study of the incarnation of Christ is a fruitful field, which will repay the searcher who digs deep for hidden truth.The Youths Instructor, October 13, 1898. {7ABC 443.2}
The only plan that could be devised to save the human race was that which called for the incarnation, humiliation, and crucifixion of the Son of God, the Majesty of heaven. After the plan of salvation was devised, Satan could have no ground upon which to found his suggestion that God, because so great, could care nothing for so insignificant a creature as man.The Signs of the Times, January 20, 1890. {7ABC 443.3}
In contemplating the incarnation of Christ in humanity, we stand baffled before an unfathomable mystery, that the human mind cannot comprehend. The more we reflect upon it, the more amazing does it appear. How wide is the contrast between the divinity of Christ and the helpless infant in Bethlehems manger! How can we span the distance between the mighty God and a helpless child? And yet the Creator of worlds, He in whom was the fullness of the Godhead bodily, was manifest in the helpless babe in the manger. Far higher than any of the angels, equal with the Father in dignity and glory, and yet wearing the garb of humanity! Divinity and humanity were mysteriously combined, and man and God became one. It is in this union that we find the hope of our fallen race. Looking upon Christ in humanity, we look upon God, and see in Him the brightness of His glory, the express image of His person.The Signs of the Times, July 30, 1896. {7ABC 443.4}
As the worker studies the life of Christ, and the character of His mission is dwelt upon, each fresh search will reveal something more deeply interesting than has yet been unfolded. The subject is inexhaustible. The study of the incarnation of Christ, His atoning sacrifice and mediatorial work, will employ the mind of the diligent student as long as time shall last.Gospel Workers, 251. {7ABC 444.1}
That God should thus be manifest in the flesh is indeed a mystery; and without the help of the Holy Spirit we cannot hope to comprehend this subject. The most humbling lesson that man has to learn is the nothingness of human wisdom, and the folly of trying, by his own unaided efforts, to find out God.The Review and Herald, April 5, 1906. {7ABC 444.2}
Was the human nature of the Son of Mary changed into the divine nature of the Son of God? No; the two natures were mysteriously blended in one personthe man Christ Jesus. In Him dwelt all the fullness of the Godhead bodily.... {7ABC 444.3}
This is a great mystery, a mystery that will not be fully, completely understood in all its greatness until the translation of the redeemed shall take place. Then the power and greatness and efficacy of the gift of God to man will be understood. But the enemy is determined that this gift shall be so mystified that it will become as nothingness.The S.D.A. Bible Commentary 5:1113. {7ABC 444.4}
We cannot explain the great mystery of the plan of redemption. Jesus took upon Himself humanity, that He might reach humanity; but we cannot explain how divinity was clothed with humanity. An angel would not have known how to sympathize with fallen man, but Christ came to the world and suffered all our temptations, and carried all our griefs.The Review and Herald, October 1, 1889. {7ABC 444.5}
Приложение 2. Природа Христа во время воплощения
Примечание. Курсивом ключевых выражений на протяжении всей компиляции является возможность взглянуть на суть соответствующей части каждого абзаца. Редакторы. {7ABC 443.1}
I. Тайна Воплощения
Человеческая природа Сына Божьего все для нас. Это золотая цепь, связывающая наши души со Христом, а через Христа с Богом. Она и должна быть предметом нашего изучения. Христос был человеком в полном смысле этого слова; Он доказал Свое смирение, став человеком. И тем не менее Он был Богом во плоти. Приступая к этой теме, нам следует прислушаться к словам, сказанным Христом Моисею возле неопалимой купины: «Сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая» (Исход 3:5). Мы должны подходить к изучению этой темы с кротостью ученика, с сокрушенным сердцем. Изучение воплощения Христа плодородная нива, которая воздаст сторицей исследователю, стремящемуся найти сокрытую истину. - Вести для молодёжи. Октябрь 13, 1898. {7ABC 443.2}
Единственный план, который можно было бы разработать, чтобы спасти человечество, состоял в том, что указывал на воплощение, унижение и распятие Сына Божьего, Величия Небес. После того, как был разработан план спасения, у сатаны не было оснований полагать, что Бог так велик, что не может заботиться о столь незначительном существе, как человек. - Знамения времени, 20 января 1890 года. { 7ABC 443,3}
Размышляя о воплощении Христа в человеческую плоть, мы стоим в замешательстве перед непостижимой тайной, которую не может понять человеческий ум. Чем больше мы размышляем о ней, тем удивительнее она нам кажется. Как велик контраст между Божественностью Христа и беспомощным Младенцем в Вифлеемских яслях! Как нам измерить дистанцию между могущественным Богом и беспомощным Младенцем? И все же Творец миров, в Ком обитала полнота Божества телесно, явился беспомощным Младенцем в яслях. Далеко превосходящий ангелов, равный с Отцом в достоинстве и славе и все же носящий одежды человеческого естества! Божественность и человеческое естество были таинственным образом соединены, и человек с Богом стали одно. В этом единении мы находим надежду для падшего рода людского. Глядя на Христа в человечестве, мы смотрим на Бога и видим в Нем яркость Его славы, образ Его личности. - Знамения времени, 30 июля 1896. {7ABC 443.4}
Когда работник изучает жизнь Христа, размышляя о характере Его миссии, всякое новое исследование раскроет нечто еще более глубокое и захватывающее нечто еще не изученное. Предмет исследования неисчерпаем. Изучение воплощения Христа, Его искупительной жертвы и посреднической работы способно дать пищу разуму усердного ученика до скончания времени. - Служители Евангелия, 251. {7ABC 444.1}
То, что Бог должен был таким образом явиться во плоти, есть, несомненно, великая тайна, и без помощи Святого Духа наши попытки разобраться в этом вопросе безнадежны. Самый великий урок смирения, который человеку надлежит постичь, это ничтожество человеческой мудрости и тщетность попыток своими усилиями, без помощи свыше, найти Бога. - Ревью энд Геральд, 5 апреля 1906. {7ABC 444.2}
Было ли человеческое естество Сына Марии изменено в Божественное естество Сына Божьего? Нет, эти два естества были таинственным образом соединены в одной личности Человеке Иисусе Христе. В Нем пребывала полнота Божества телесно... {7ABC 444.3}
Это великая тайна, которая не будет полностью разгадана во всем ее величии, пока не произойдет переселение искупленных. Тогда будут в полной мере оценены сила, величие и эффективность дара Божьего для человека. Но враг постарался так завуалировать этот дар таинственностью, что он потерял для людей всякое значение. - Комментарий АСД, т.5, 1113. {7ABC 444.4}
Мы не можем объяснить великую тайну плана искупления. Иисус взял на Себя человеческую природу, чтобы Он мог достичь человечества; но мы не можем объяснить, как Божественность была облечена человеческим естеством. Ангел не знал бы, как сочувствовать падшему человеку, но Христос пришел в мир, испытал все наши искушения и понес все наши горести. - Ревью энд Геральд, 1 октября, 1889 {7ABC 444.5}
Note.The italicizing of key expressions throughout this compilation is to enable the eye to catch at a glance the pertinent point of each paragraph.Editors. {7ABC 443.1}
I. The Mystery of the Incarnation
The humanity of the Son of God is everything to us. It is the golden chain that binds our souls to Christ, and through Christ to God. This is to be our study. Christ was a real man; He gave proof of His humility in becoming a man. Yet He was God in the flesh. When we approach this subject, we would do well to heed the words spoken by Christ to Moses at the burning bush, Put off thy shoes from off thy feet, for the place where on thou standest is holy ground. We should come to this study with the humility of a learner, with a contrite heart. And the study of the incarnation of Christ is a fruitful field, which will repay the searcher who digs deep for hidden truth.The Youths Instructor, October 13, 1898. {7ABC 443.2}
The only plan that could be devised to save the human race was that which called for the incarnation, humiliation, and crucifixion of the Son of God, the Majesty of heaven. After the plan of salvation was devised, Satan could have no ground upon which to found his suggestion that God, because so great, could care nothing for so insignificant a creature as man.The Signs of the Times, January 20, 1890. {7ABC 443.3}
In contemplating the incarnation of Christ in humanity, we stand baffled before an unfathomable mystery, that the human mind cannot comprehend. The more we reflect upon it, the more amazing does it appear. How wide is the contrast between the divinity of Christ and the helpless infant in Bethlehems manger! How can we span the distance between the mighty God and a helpless child? And yet the Creator of worlds, He in whom was the fullness of the Godhead bodily, was manifest in the helpless babe in the manger. Far higher than any of the angels, equal with the Father in dignity and glory, and yet wearing the garb of humanity! Divinity and humanity were mysteriously combined, and man and God became one. It is in this union that we find the hope of our fallen race. Looking upon Christ in humanity, we look upon God, and see in Him the brightness of His glory, the express image of His person.The Signs of the Times, July 30, 1896. {7ABC 443.4}
As the worker studies the life of Christ, and the character of His mission is dwelt upon, each fresh search will reveal something more deeply interesting than has yet been unfolded. The subject is inexhaustible. The study of the incarnation of Christ, His atoning sacrifice and mediatorial work, will employ the mind of the diligent student as long as time shall last.Gospel Workers, 251. {7ABC 444.1}
That God should thus be manifest in the flesh is indeed a mystery; and without the help of the Holy Spirit we cannot hope to comprehend this subject. The most humbling lesson that man has to learn is the nothingness of human wisdom, and the folly of trying, by his own unaided efforts, to find out God.The Review and Herald, April 5, 1906. {7ABC 444.2}
Was the human nature of the Son of Mary changed into the divine nature of the Son of God? No; the two natures were mysteriously blended in one personthe man Christ Jesus. In Him dwelt all the fullness of the Godhead bodily.... {7ABC 444.3}
This is a great mystery, a mystery that will not be fully, completely understood in all its greatness until the translation of the redeemed shall take place. Then the power and greatness and efficacy of the gift of God to man will be understood. But the enemy is determined that this gift shall be so mystified that it will become as nothingness.The S.D.A. Bible Commentary 5:1113. {7ABC 444.4}
We cannot explain the great mystery of the plan of redemption. Jesus took upon Himself humanity, that He might reach humanity; but we cannot explain how divinity was clothed with humanity. An angel would not have known how to sympathize with fallen man, but Christ came to the world and suffered all our temptations, and carried all our griefs.The Review and Herald, October 1, 1889. {7ABC 444.5}
Приложение 2. Природа Христа во время воплощения
Примечание. Курсивом ключевых выражений на протяжении всей компиляции является возможность взглянуть на суть соответствующей части каждого абзаца. Редакторы. {7ABC 443.1}
I. Тайна Воплощения
Человеческая природа Сына Божьего все для нас. Это золотая цепь, связывающая наши души со Христом, а через Христа с Богом. Она и должна быть предметом нашего изучения. Христос был человеком в полном смысле этого слова; Он доказал Свое смирение, став человеком. И тем не менее Он был Богом во плоти. Приступая к этой теме, нам следует прислушаться к словам, сказанным Христом Моисею возле неопалимой купины: «Сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая» (Исход 3:5). Мы должны подходить к изучению этой темы с кротостью ученика, с сокрушенным сердцем. Изучение воплощения Христа плодородная нива, которая воздаст сторицей исследователю, стремящемуся найти сокрытую истину. - Вести для молодёжи. Октябрь 13, 1898. {7ABC 443.2}
Единственный план, который можно было бы разработать, чтобы спасти человечество, состоял в том, что указывал на воплощение, унижение и распятие Сына Божьего, Величия Небес. После того, как был разработан план спасения, у сатаны не было оснований полагать, что Бог так велик, что не может заботиться о столь незначительном существе, как человек. - Знамения времени, 20 января 1890 года. { 7ABC 443,3}
Размышляя о воплощении Христа в человеческую плоть, мы стоим в замешательстве перед непостижимой тайной, которую не может понять человеческий ум. Чем больше мы размышляем о ней, тем удивительнее она нам кажется. Как велик контраст между Божественностью Христа и беспомощным Младенцем в Вифлеемских яслях! Как нам измерить дистанцию между могущественным Богом и беспомощным Младенцем? И все же Творец миров, в Ком обитала полнота Божества телесно, явился беспомощным Младенцем в яслях. Далеко превосходящий ангелов, равный с Отцом в достоинстве и славе и все же носящий одежды человеческого естества! Божественность и человеческое естество были таинственным образом соединены, и человек с Богом стали одно. В этом единении мы находим надежду для падшего рода людского. Глядя на Христа в человечестве, мы смотрим на Бога и видим в Нем яркость Его славы, образ Его личности. - Знамения времени, 30 июля 1896. {7ABC 443.4}
Когда работник изучает жизнь Христа, размышляя о характере Его миссии, всякое новое исследование раскроет нечто еще более глубокое и захватывающее нечто еще не изученное. Предмет исследования неисчерпаем. Изучение воплощения Христа, Его искупительной жертвы и посреднической работы способно дать пищу разуму усердного ученика до скончания времени. - Служители Евангелия, 251. {7ABC 444.1}
То, что Бог должен был таким образом явиться во плоти, есть, несомненно, великая тайна, и без помощи Святого Духа наши попытки разобраться в этом вопросе безнадежны. Самый великий урок смирения, который человеку надлежит постичь, это ничтожество человеческой мудрости и тщетность попыток своими усилиями, без помощи свыше, найти Бога. - Ревью энд Геральд, 5 апреля 1906. {7ABC 444.2}
Было ли человеческое естество Сына Марии изменено в Божественное естество Сына Божьего? Нет, эти два естества были таинственным образом соединены в одной личности Человеке Иисусе Христе. В Нем пребывала полнота Божества телесно... {7ABC 444.3}
Это великая тайна, которая не будет полностью разгадана во всем ее величии, пока не произойдет переселение искупленных. Тогда будут в полной мере оценены сила, величие и эффективность дара Божьего для человека. Но враг постарался так завуалировать этот дар таинственностью, что он потерял для людей всякое значение. - Комментарий АСД, т.5, 1113. {7ABC 444.4}
Мы не можем объяснить великую тайну плана искупления. Иисус взял на Себя человеческую природу, чтобы Он мог достичь человечества; но мы не можем объяснить, как Божественность была облечена человеческим естеством. Ангел не знал бы, как сочувствовать падшему человеку, но Христос пришел в мир, испытал все наши искушения и понес все наши горести. - Ревью энд Геральд, 1 октября, 1889 {7ABC 444.5}
Комментарий