Алексей Комлев (АСД). Откуда черпают вдохновение наши иудействующие

[sam1]

Статья в Православной энциклопедии:

ИУДЕЙСТВУЮЩИЕ

[sam1]

Проповедь Юрия Друми "Церковь, идущая в будущее" об огромном количестве уходов из церкви АСД и статистике.

Статистика по 2015 году на оф. сайте:

EURO-ASIA DIVISION (1991-Present) ~114 тыщ человек

WEST RUSSIAN UNION CONFERENCE (1994-Present) ~ 29 тыщ человек, в Москве ~3.200

General Conference (1901-Present) по всему миру ~19 млн человек

Статистика по 2017 году на оф. сайте Adventist World Statistics :
EURO-ASIA DIVISION (1991-Present) ~110 тыщ человек (минус 4 тыщи)

WEST RUSSIAN UNION CONFERENCE (1994-Present) ~ 28,3 тыщи человек, в Москве ~3.425 (минус 700 по России плюс 225 по Москве)

General Conference (1901-Present) по всему миру ~20,7 млн человек (плюс 1,7 млн)

The 2018 Annual Statistical Report

http://documents.adventistarchives.org/Statistics/ASR/ASR2018.pdf

[sam1]

почти по теме




Бывший начальствующий «епископ» в Евангелическо-лютеранской церкви Аугсбургского исповедания принял иудаизм.

15 января 2020 года бывший лютеранский «епископ» из России Константин Андреев объявил о том, что он принял иудаизм с именем Йосеф Хаим, сообщает телеграм-канал «Религия сегодня».

Авторы телеграм-канала сообщают, что еще в 2017 году Константин Андреев принял решение уйти с поста «епископа», чтобы «произвести ротацию» в составе церковного руководства.

Вместе с тем известно, что процесс обращения в иудаизм весьма длительный и может занимать год или больше. Поэтому, предположительно, именно тогда он начал подготовку своего перехода в иудаизм.

Константин Андреев с 2005 года был лютеранским пастором, занимал ответственные посты в Евангелическо-лютеранской церкви Аугсбургского исповедания (около 40 приходов в России).

С 2011 года начальствующий «епископ» в этой юрисдикции. Будучи «епископом», Константин Андреев получил юридическое образование и начал адвокатскую практику, специализируясь на защите религиозных меньшинств.

https://spzh.news/ru/news/67936-v-rossii-lyuteranskij-jepiskop-prinyal-iudaizm

[sam1]

Иудаизация христианства (МДА, 2012.03.30) Осипов А.И.

[Сергей из Керчи]

Откуда черпают вдохновение наши иудействующие

Для многих, по сути негативно иудествующими оказался и Сам Иисус, и апостолы. Хорошо бы разобраться в чём суть негативного иудествования

[sam1]

Для многих, по сути негативно иудествующими оказался и Сам Иисус, и апостолы. Хорошо бы разобраться в чём суть негативного иудествования

Иудейство в апостольскую эпоху кардинально отличалось от раввинистического иудаизма, сформировавшегося в противовес христианству.

[Diogen]

Иудейство в апостольскую эпоху кардинально отличалось от раввинистического иудаизма, сформировавшегося в противовес христианству.

sam, как вы думаете, христианин - это тот, кто исповедует христианство или тот, кто как-то связан с помазанием?

[sam1]

sam, как вы думаете, христианин - это тот, кто исповедует христианство или тот, кто как-то связан с помазанием?

Христианин - это тот, считает христианство своей системой ценностей, своими убеждениями, и стремится соответствовать этому духовному ориентиру.

Насчет помазания - смотря что под этим подразумевать. Если вы уточните, я смогу сказать более подробно.

[Diogen]

Христианин - это тот, считает христианство своей системой ценностей, своими убеждениями, и стремится соответствовать этому духовному ориентиру.

Насчет помазания - смотря что под этим подразумевать. Если вы уточните, я смогу сказать более подробно.

Насчёт помазания- очень размазанно. В Библии этот термин употреблён только 3 раза. Очевидно внешние как-то отличали эту категорию людей от обычных. По Петру христианин - это статья римского уголовного кодекса между вором и убийцей.
Между тем, чтобы считать христианство своей системой ценностей и жить по воле Бога есть разница.

[sam1]

Между тем, чтобы считать христианство своей системой ценностей и жить по воле Бога есть разница.

Приведите пример этой разницы.

[Diogen]

Приведите пример этой разницы.

назовите дату первого применения термина "христианство" и приведу пример жизни по воле Бога до этого события.

[sam1]

назовите дату первого применения термина "христианство" и приведу пример жизни по воле Бога до этого события.

30-40-е гг., наверное, или чуть позже.

Вы про помазание ноаозаветной или ветхозаветной эпохи говорите?

[Diogen]

30-40-е гг., наверное, или чуть позже.

"Чуть позже" - очень уместная поправка. Христианство - это название религии. Религия - римский термин, и никто из авторов Библии таких идей не зафиксировал. Евреи и греки прекрасно обходились без понятия сформированной религии.

Вы про помазание ноаозаветной или ветхозаветной эпохи говорите?

Надеюсь, что Дух Святой не изменился. Иоанн Креститель, например, был в помазании ветхозаветной эпохи или в новозаветней?

[sam1]

Надеюсь, что Дух Святой не изменился. Иоанн Креститель, например, был в помазании ветхозаветной эпохи или в новозаветней?

На стыке двух эпох.

[Diogen]

На стыке двух эпох.

Допустим. Вернёмся к вопросу.
Вы привязываете термин "христианин" к сформировавшемуся мировоззрению, принципам, системе ценностей и убеждений, или всё-таки как-то к помазанию (что бы это ни обозначало)?