Богослов Игнатий Лапкин

[Schumer]

"Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия" (К Римлянам 10:17)........какое подается слышание("...верно преподающим слово истины" (2-е Тимофею 2:15)), такая и является вера; то ли мертвая, то ли живая, то ли ели живая, или почти мертвая.

Верховная цель проповедника: "Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры" (1-е Тимофею 1:5).

Вопрос: проповедник, проповедуя - "ЦЕЛЬ", он спасает, или Господь? или, может ли хоть один "проповедник", призвать имя Господне во свидетельство того, что именно он спас во спасение Христово, хоть одного, не то чтобы тысячи или миллионы? Никто из здравомыслящих, сие сотворить не может? а коли так, то зачем говорить: "вы туда не ходите, ибо только на нас Бог призрел"?

То есть, за все существование "православия/баптизма/адвентизма и т.д. и т.п.", не был не один спасенный во спасении Христовом?

То есть, до существования И. Лапкина, все погибали, а как явился И. Лапкин, то все у него спасаются, а вне него и вокруг, одна лишь погибель?

[Schumer]

Я называю кого нибудь - "сектантами"?

Ибо, чтобы иметь полное право назвать кого-то - "сектантами", и не быть виновным в - "напрасно" пред Небесами, нужно самому, в абсолюте чистоты, верно преподавать слово истины(в сути учения всей Библии), без йоты/сучка лжи.

Но, какая же христианская конфессия/деноминация и т.д., призовет имя Господне во свидетельство того, что преподаваемое ими их учение, в себе не имеет и йоты/сучка лжи?
Или, почему Бог попускает существованию множества - "христианских конфессий и т.д.", а кто-то борется со всеми? называя их сектантами, проклятыми и т.д. и т.п.?
Разве ложка дегтя, не портит ведро меда? и разве испорченный мед - дегтем, есть - кошерный мед?

Или, почему Бог допустил, существованию множеству - "христианских конфессий"? разве слаб Бог, от первых христиан, и до последних, сотворить одну конфессию, чтоб она только преподавала верное слово истины, без сучка, не то чтобы без бревнышка? если же Бог попустил(или Бог слаб???), то зачем хаять друг друга? разве не лучше ли блюдо зелени и при нем любовь, чем откормленный бык(дар пророчества и т.д.), и при нем ненависть?

Разве не написано ли: "Немощного в вере принимайте без споров о мнениях" (К Римлянам 14:1)...разве немощного в вере, нужно презренно называть - "сектант"? будучи сами - "тоже", и делая - "также"? или, нет преподающих учение, чтоб в нем была хоть на йоту/сучок - ошибка?

Венец Библии - любовь(и преподавать любовь есть первостепенное Библии, потому и венец).
Но, в учении Библии, есть и второстепенное, в котором, все христианские конфессии ошибаются, кто на "сучок", а кто на целое "бревно".

Истина - это то, без чего мы - ничто; а без чего мы - ничто?
Истина - это то, чему невозможно возразить; а чему невозможно возразить, если весь народ говорит - АМИНЬ? и не важно кто, праведный(честный) или неправедный(нечестный), все говорят - АМИНЬ! "Проклят нарушающий межи ближнего своего! И весь народ скажет: аминь" (Второзаконие 27:17).

Ибо:

"Нечестный хает нечестного, когда нечестность нечестного, касается лично - нечестного".
"Нечестный хвалит честного, когда честность честного, касается лично - нечестного".

Почему нечестный хает нечестного и хвалит честного? да и честный журит нечестного, и хвалит честного? так что есть истина, которая спасает нас?

[Певчий]

Я что-то пропустил? У нас на форуме есть представитель Лапкина, который берется от его имени пояснять, как верит Лапкин?

[Schumer]

Я ли сказал, что И. Лапкин - сектант? я ли сказал, что он недостойный вести - проповедническую деятельность? если же он недостойный, то, тогда все недостойны, ибо кто хоть на сучок не ошибается, преподавая свое учение(толкование Библии)?

Если Бог избрал, или попустил существованию - проповедника И. Лапкин, то как я или кто, должен или обязан пререкать сему существованию его?
"Но что до того? Как бы ни проповедали Христа, притворно или искренно, я и тому радуюсь и буду радоваться" (К Филиппийцам 1:18).
Мне ли, или кому, судить о проповедующем, что он притворно или искренне? разве не Бог судья, и воздающий - возмездие? что посеют, то и пожнут?

Невозможно для спасения, одновременно проповедовать - любовь и ненависть.....или, где Господь сказал гнать лжепророков? тем паче, разве никто и на сучок не ошибается?

Почему Бог по плоти весь мир очистил, а по духу(учениям), оставил не - одно? но многая-многая множество? чтоб узнать, и явилось - "кто есть кто"? но в мире, каждый говорит, что на него Бог призрел, а на того не призрел....и вражда продолжается....разделяй и властвуй...оттакойй...Бог призрел на подлинно любящего, и неважно, имеет ли он дар пророчества и т.д.

А не так, что в споре за чистоту учение истины, проклинать всех: "Кому нужна такая - истина, что за - истину, в себе попирают - истину?" (Schumer)


- - - Добавлено - - -

Я что-то пропустил? У нас на форуме есть представитель Лапкина, который берется от его имени пояснять, как верит Лапкин?

Не знаю, есть ли....но, кто-то "засвистел" о И. Лапкине, да и в интернете, как на ладони учение его(И. Лапкина) от его уст.

[Певчий]

Проповедуют и сектанты, и вовсе люди не христианских течений. Сама тяга проповедовать не является показетелем духовно полезного направления.

[Schumer]

Проповедуют и сектанты, и вовсе люди не христианских течений. Сама тяга проповедовать не является показетелем духовно полезного характера.

Сектанты? а существуют "не сектанты"? то есть, есть ли те, кто проповедует абсолютно чистое Учение?

Ошибающийся в "сучок", не есть "сектант"? но "сектант" только тот, кто ошибается на "бревно"? да и в умах людей, "сучок и бревно" по учениям, относительно..."один из мухи слона раздувает, а другой видит слона, как муху"....ибо только без любви, - ничто, а не с блюдом зелени.

Но у многих людях - "маничка":

Будучи сами во лжи чернее(чаще всего), находить - без любви и с презрением - "опускать".
"Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие дела и (сам) делая то же?" (К Римлянам 2:3).
Осуждать в ничто - ошибающихся, будучи сам - ошибающийся. Или, пусть как Апостол Бога во свидетельство(что и на сучок не ошибаются) призовут: "А в том, что пишу вам, пред Богом, не лгу" (К Галатам 1:20).
Все ошибаются во второстепенном Библии, главное, чтоб не ошибались в первостепенном Библии, ибо верховная цель проповедующего, преподавать "цель/слышание", от которой и ВЕРА!

8	И будет там большая дорога, и путь по ней назовется путем святым: нечистый не будет ходить по нему; но он будет для них одних; идущие этим путем, даже и неопытные, не заблудятся.
9	Льва не будет там, и хищный зверь не взойдет на него; его не найдется там, а будут ходить искупленные.

Может ли "сектант" быть - искупленный? ибо:

"Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто" (1-е Коринфянам 13:2).
"Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя" (К Галатам 6:3).

[Schumer]

Проповедуют и сектанты, и вовсе люди не христианских течений. Сама тяга проповедовать не является показетелем духовно полезного направления.

Да брат, без чистой совести, нет и духовности, а верховная цель проповедника - "Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры" (1-е Тимофею 1:5).

"...а не имею любви, - то я ничто" (1-е Коринфянам 13:2).

Ненавижу всею ненавистью, когда устами славят Бога - Одного, а сердцами друг друга хают и презирают; бо ведители - "тот" ошибается, но а сам - "ты"? или один раз не выбьет глаз...нужно много-много раз, чтоб выбить глаз...?

Я Шумер, любящий все нации Земли, и любящий все христианские конфессии, за исключением, если в "конфессии" поощряется и пропагандируется пагубная ересь: прелюбодейство, блуд, мошенничество и т.д. и т.п., все то, что против - всего закона, который в одном слове заключен!

Ибо нарушишь - одну, виновен в десяти; нарушишь - одну, виновен в двух; нарушишь - одну, виновен в одном(в котором закон заключен).

Люблю и И.Лапкина(проповедь его), хоть он и резковат(в отношение, так называемых "сектантов"), но много правды проповедует(а кто не ошибается?).

Просто только хотел сказать, да по сути показать, то налетели "орлы", забили за клевали, и больше сказать ничего не дали...оттаки дела брат.

[Schumer]

Даже атеист, есть "сектант" в отношение второстепенного Библии(не имеет дар пророчества, знания, познания...), но среди атеистов, много - искупленных(потому что любят ближних).
А среди теистов, при их знании второстепенного Библии(и то, спорное меж ними), много не - искупленных, ибо "а не имею любви, - то я ничто".

Ясно дело, что не о всех атеистах и теистах говорю.

Ну и что, что теист много знает по второстепенном Библии, но а сам он искуплен?
Ну и что, что атеист много не знает по второстепенном Библии? но разве среди всех атеистов, нет искупленных?

Ведь сказано, а не имеешь любви, - то я ничто; ничто, не идет по ПУТИ СВЯТОМУ, но только - "ЧТО-ТО" по НЕМУ идет, и неважно, что неопытный во второстепенном Библии.
Бывает бабулька "дуб дерево"(в отношения познания Библии, в храме стоит, на которую Бог призрел), больше угодившая Богу, чем "знаток" священник, исправляющий службу.
Потому что она, копила деньги себе на похорона, но услышав о беде у ближнего, взяла все те деньги до копейки, и понесла их, ими - спасать; как же они плакали, когда было спасено дитя, а Бог, дал бабульке той, еще 15 лет жизни, хотя она думала и 2 лет не протянет.
"Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне" (От Матфея 25:45).
Боже мой, она сделала(угодила) Тебе, сделала всем сердцем, не боясь того, что в пакете похоронят её; но её хоронили как "царицу", ибо родственников того дитя ох как много пришло...

"теист-А-теист"

[Schumer]

Теист, может сказать, что он больше ведает по Библии, чем атеист(хотя бывают исключения), но, ни один здравомыслящий теист, не может сказать, что он больше угодил(сделал) Богу, чем атеист.

Ибо, идет заядлый атеист, и вдруг видит детей, и падающую на них бетонную плиту, так он без раздумий, стартанул спасать БОГА(не сделали Мне/сделали Мне).

Спасающий - спасен будет, а губящий - погибает, ибо теистам говорю: "Берегитесь однако же, чтобы эта свобода(ПУСТЬ И МНИМАЯ/НО ВСЕ ЖЕ) ваша не послужила соблазном для немощных" (1-е Коринфянам 8:9).

"Немощного в вере принимайте без споров о мнениях" (К Римлянам 14:1).
"Для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых" (1-е Коринфянам 9:22).
Апостол не мог быть, для блудников и т.п., как блудник и т.п., ибо не смог бы он блудом(нарушением закона - нелюбовью) приобрести во спасение Христово блудников.

Но, для "блюда зелени", был как "блюдо зелени", ибо любовью приобретал он "блюдо зелени", и являл в нем - любовь спасающую, ибо исключительно она, спасает всех нас, а не дар пророчества и т.д..

Но, некоторые мнят, что только у них "святой грааль" - знание! но, не второстепенное знание Библии спасает нас, а первостепенное(слышание), от которого рождается в сердцах ВЕРА, угождающая(делающая) Отцу моему и вашему, ибо Отец мой, истинно - Дух Любви!

"теист-А-теист"

[Певчий]

Просто только хотел сказать, да по сути показать, то налетели "орлы", забили за клевали, и больше сказать ничего не дали...оттаки дела брат.

Не знаю, кто здесь те орлы. Для меня Лапкин обычный человек, верующий, со всеми своими добродетелями и недостатками. Но читать его как книгу я не могу. Понимаете, о чем я? Меня уже давно не прельщают проповеди, даже если они будут в чем-то и правильные. Нет, я желаю ВИДЕТЬ живое воплощение Евангелия. Таких людей не часто встретишь. Мне посчастливилось встретить такого лишь одного. Его действительно хотелось читать, изучать каждое движение его тела, взгляд, интонацию, тембр. А Лапкин... обычный верующий человек. Не в осуждение ему говорю так...

[Schumer]

Не знаю, кто здесь те орлы. Для меня Лапкин обычный человек, верующий, со всеми своими добродетелями и недостатками. Но читать его как книгу я не могу. Понимаете, о чем я? Меня уже давно не прельщают проповеди, даже если они будут в чем-то и правильные. Нет, я желаю ВИДЕТЬ живое воплощение Евангелия. Таких людей не часто встретишь. Мне посчастливилось встретить такого лишь одного. Его действительно хотелось читать, изучать каждое движение его тела, взгляд, интонацию, тембр. А Лапкин... обычный верующий человек. Не в осуждение ему говорю так...

Ну те шо "клевали"...

И. Лапкин, старается в том, что ему открыто, и главное, чтоб всё было по вере/уверенности.

Живое воплощение Евангелия в: "для всех я сделался всем", ибо живя и поступая так, становимся быть соучастником Евангелия; Бог открыл мне, и я всем сердцем соучастник ЕГО.
Мы все обычные верующие(равны) во внешнем, а во внутреннем нашем - ТАЙНА, которая только для Бога явна..... ибо всем нам Бог судья, и даже имеющий великую проповедь, да о себе молчит, ибо оправдывающий себя в Рай, или кого-то обвиняющий в вечный ад, мерзость(хулит) пред Богом(Бога), потому о вечной вине, или вечной славе, исключительно Бог судья, и не только нам, но даже святым Апостолам, которым ныне помогаю я.

Парадокс бывает в том, что когда выходят к "внешним", то превозносясь, творят из себя "святошь", а как возвращаются к "внутренним", говорят о себя: я самый при самый грешный......а разве не знают, что грешник(особенно самый-самый), не причащается к Праведнику.....и как самый-самый грешник, имеет право судить - грешников....если Сам Владыка никого не судил, и в вечный ад, никого не осуждал, ни в Себе, ни явно, ибо слово Его будет судить, а не Он Сам. А многая люди, будучи все в одной "банке", друг пред другом превозносятся....бо ведители они шото там знают: "Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать" (1-е Коринфянам 8:2).

Как должно знать, это знать: "для всех я сделался всем"...сие делаю для Евангелия.

Обожаю сие:

Межконфессиональный Христианский Форум
Да будут все едино , как Ты , Отче , во Мне , и Я в Тебе , так и они да будут в Нас едино , - да уверует мир , что Ты послал Меня . (От Иоанна 17:21)

Ибо только по Евангелию, можно быть - ЕДИНО!

"Лучше блюдо зелени, и при нем любовь, нежели откормленный бык, и при нем ненависть" (Притчи 15:17).

А я не думал, и "не гадал", как Дух "сюда" послал!

[Schumer]

Просмотрел это видео:
Вполне понимаю, чего его так критикуют некоторые из РПЦ. Послушаю еще что-нибудь у него.

"Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся" (К Титу 3:10).

"Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них" (К Римлянам 16:17).

"Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его" (2-е Иоанна 1:10).

9	Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10	Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11	Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.

Что значит это: - "сего учения"?
Что значит это: "производящих разделение(Евангелие творит единство) и соблазны?

"Берегитесь однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных" (1-е Коринфянам 8:9).

Но, некоторые думают, что если написано: "сего учения", то сказано именно о их учении......бывает и "производящий разделение", проповедует, а его не слушают, а он думает, что он - святоша, а те - "еретики".

Остерегайтесь производящих разделение в единстве ВЕРЫ - ЛЮБВИ!

"Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня" (От Иоанна 17:21).

Да будут - "ВСЕ", это кто? православный с православным? баптист с баптистом? и т.д.?
Да будут - "ЕДИНО", это кто? православный с православным? баптист с баптистом? и т.д.?

Да будут все едино в любви!

"Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?" (От Матфея 5:46).
"И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят" (От Луки 6:32).

Как в одном - собрании(имея одно учение и по нем мнение), то - "брат-брат", а как один брат, приобрел иное мнение, то - "мудак-мудак"!?
Кого же он любил, свое мнение в брате, или именно брата?

"Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей" (1-е Иоанна 3:15).

А кто не брат? тот, о ком "ТЫ" сказал - "мудак-мудак"? вот и вся "ЛЮБОФ"....а едино в любви быть не суждено...ибо дух разделения/антих...

[Schumer]

"""Убийство неверного(нашим мнениям/мудаков), не есть убийство, а путь на небо!? глупец! по черепам в преисподнюю сходят, а не к небесам восходят""".

"Немощного в вере принимайте без споров о мнениях" (К Римлянам 14:1).

"Но они имели некоторые споры с ним об их Богопочитании и о каком-то Иисусе умершем, о Котором Павел утверждал, что Он жив" (Деяния 25:19).
"И не занимались баснями и родословиями бесконечными, которые производят больше споры, нежели Божие назидание в вере(ЛЮБВИ)" (1-е Тимофею 1:4).
"Потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли обычаю поступаете?" (1-е Коринфянам 3:3).

"О идоложертвенных яствах мы знаем, потому что мы все имеем знание; но знание надмевает, а любовь назидает" (1-е Коринфянам 8:1).

Истинно говорю: "без чистой совести, нет и духовности; а коли духовности(любви) нет, то не плотские ли вы; не подаете ли вы друг другу соблазнов, при том что мните о себе - свободны?".

То есть - "знание надмевает"? а значит - разделяет?
То есть - "любовь назидает"? а значит - едиными творит?

"Так ты говоришь, что, что-то там знаешь"? хагааааа...

"Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто" (1-е Коринфянам 13:2).
"Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя" (К Галатам 6:3).

"Если имею"? а точно уверен, что имеешь, да без сучка, не то чтобы без бревнышка? а чего такая надменность? как будто ты Бог спасающий, и твоя есть Истина, Ась? и осё-сё".

[Schumer]

Истинно я за единство, не смотря на спорящие разногласия! ибо, кто же спорит о любви, любви спасающей?

Истина - это то, чему невозможно - возразить! а кто возразит любви, если сказано: "Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки" (От Матфея 7:12).

"Проклят нарушающий межи ближнего своего! И весь народ скажет: аминь" (Второзаконие 27:17).

Проклят не тот, кто немощный в вере/неопытный/так называемый еретик, а проклят тот, кто не имеет к ближнему любви, и по некому знанию, пред ближним, как жабий бесовский дух надмевается.

За что распяли Христа? за то что Он нарушал закон в отношение ближних? или за Его мнение об законе и учение? достоин ли "еретик" - чтоб его обзывали, плевали на него, и не дай Бог били и убили? а ну, каким судом судишь, таким и будешь осужден...не будешь осужден, если Сам Бог скажет, твое учение, абсолют чистоты!

"И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам" (Откровение 16:13)."надмилась жаба, и - ква-ква"...а не от Бога, из уст святых(освещенных) - спасающее слово.