Кого можно считать христианином?

[nelson]

Однозначно, до того момента пока не встает вопрос о природе Христа.

А почему не о природе Иисуса?
В чем отличие между Иисусом и Христом?

- - - Добавлено - - -

Нужен Спаситель, и после смерти попадем к Богу, но(как по мне), кто-то попадет "Туда", в Его нам желанную(так сказать) любовь, а кто-то "туда" - в не желанную, то есть огнем палящую любовь. От Вездесущего не скрыться нигде.

Если мы попадем туда в качестве духа, а это будет так, то все будет хорошо. Потому, что на дух нет греха.

-

[vit7]

А почему не о природе Иисуса?
В чем отличие между Иисусом и Христом?

Отличия?! Ну попробуйте найти отличия у себя, по вашему Ф.И.О.

А суть то ваша одна .

[nelson]

Отличия?! Ну попробуйте найти отличия у себя, по вашему Ф.И.О.

А суть то ваша одна .

Так скажите суть Иисуса. Нет, говоря Христос, вам кажется, что это ближе к божеству.

[Мороз]

Если мы попадем туда в качестве духа, а это будет так, то все будет хорошо. Потому, что на дух нет греха.
-

Но, если этот дух весь замусолинный, грязный, то при очищении ему будет не совсем комфортно себя ощущать, это можно сейчас сравнить с психологической(душевной) болью, а не физической(плотской).

[Просто_Жена]

не знаю нащот мусульман-помогут или прирежут
а все кто любит блиижнего-это христиане
потому что этим они принимают учение Христа
и неважно-кем при этом они себя считают

Мои мусульмане помогали. Можно записать их в христиане?

[Просто_Жена]

Бывает, но дело не в этом. А в том, что большинство ведут себя, отнюдь, не как христиане.

- - - Добавлено - - -


Читаете Нагорную проповедь.

Если Иисус не Бог, то кощунственно звучат:
Гл.5 Ст. 11 Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.

[Ден 2014]

Если Иисус не Бог, то кощунственно звучат:
Гл.5 Ст. 11 Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.

Нелепое " доказательство".

[Ден 2014]

Мои мусульмане помогали. Можно записать их в христиане?

Софизм, преднамеренная логическая ошибка. Нечестный способ ведения полемики.
Правила форума гласят, цитирую :"Крайне дурным тоном считается передергивание высказываний собеседника, выдергивание его слов из контекста, равно как и прочие нечестные приемы ведения полемики."

[vit7]

Так скажите суть Иисуса. Нет, говоря Христос, вам кажется, что это ближе к божеству.

Вы идете дорогой проложенной не для Церкви.

Еще в январе 1920 г., когда местоблюститель Константинопольского Патриаршего престола Брусский митрополит Дорофей (1919 1921) публикует послание-энциклику "К Христовым Церквам всего мира".

В этом экуменическом послании выражен призыв к объединению всех христианских церквей независимо от догматических различий. Написано в духе папизма.

В качестве первого шага предлагается принятие единого календаря. В это время при помощи подкупов и интриг на константинопольский престол восходит Мелетий (Метаксакис), с 1909 г. состоявший в константинопольской масонской ложе "Гармония" под № 44.

10 мая 8 июня 1923 г. в Константинополе Мелетий созывает т.н. "Всеправославное совещание". Участвуют 6 епископов, 1 архимандрит и двое мирян.

Вот откуда растут ноги нынешнего "Всеправославного совещания" в Стамбуле весной 2016 г, а затем провалившегося собора на Крите.

[Ден 2014]

Вы идете дорогой проложенной не для Церкви.

Еще в январе 1920 г., когда местоблюститель Константинопольского Патриаршего престола Брусский митрополит Дорофей (1919 1921) публикует послание-энциклику "К Христовым Церквам всего мира".

В этом экуменическом послании выражен призыв к объединению всех христианских церквей независимо от догматических различий. Написано в духе папизма.

В Писаниях, если что, нет ни Церквей, ни Христовых Церквей. Они появились в неправильных переводах с древнегреческого.

[Просто_Жена]

В Писаниях, если что, нет ни Церквей, ни Христовых Церквей. Они появились в неправильных переводах с древнегреческого.

и что это отменяет?

[Просто_Жена]

Нелепое " доказательство".

если Христос не Бог, значит христиане поклоняются человеку, смирение в гонении за учение человека есть поклонение этому человеку.

- - - Добавлено - - -

Подобная тема наверно уже существует, но все равно я повторяю потому, что это очень важно.
Кого можно считать христианином?

Поэтому "последователи учения Христа", если они хотят отделиться от тех, кого толковый словарь называет христианами, должны придумать свое отдельное название, чтобы другие люди их не путали, иначе "последователи Христа" вводят в заблуждение. Можно же придумать-последователи Христа-учителя, неохристиане, постхристиане, суффикс поменять-христианцы или еще какое-нибудь более правильное название. Но "христианин"- уже, так сказать запатентованное определение, и нужно другое, и пусть дальше верят хоть как, Бог ли Христос или нет. Но нужно все ж таки отделить их.

[vit7]

В Писаниях, если что, нет ни Церквей, ни Христовых Церквей. Они появились в неправильных переводах с древнегреческого.

Не было церквей....ну хорошо, оставим значение -" собрание верующих во Христа" которое апостол Павел просил не оставлять.

Кстати в Писаниях много чего не было , что потом появилось- Евангелие к примеру, или книг Маккавейских...