Два свидетеля

[Vladilen]

В 11-й главе Откровения говорится о двух свидетелях Божьих,
которые будут убиты в последнее время.
Кто они?

[Denn Sandy]

Толковая Библия Лопухина
3-4 Название свидетелей употреблено в общем смысле проповедников Бож. истины, христианского учения. Они были пророками и проповедниками в самом широком смысле этого слова, и цель их проповеди не столько вразумление нечестивых, сколько и общее назидание и утешение праведников через предвозвещение грядущего Божия суда [Андрей Кесар., Primasius, Calmet, Lutardt]. Так что и облачение их во вретища (ср. Иер 4:8; Мф. 11:21) может быть понимаемо в общем значении одежды проповедников. Срок их проповеди - 1260 дней (42 мес., 3 1/2 года) должно рассматривать как указание определенного времени. Этого требует самая точность выражения, доходящая до такой малой единицы, как день, и в таком большом количестве, как 1260. Два свидетеля - несомненно две отдельных действительных личности. Такого понимания требует не только описание их личных особенностей, но и их сопоставление с антихристом и с его лжепророком. Есть два события в Библии, которые остались неразъясненными: это - именно отрицание факта смерти Еноха и взятие живым на небо прор. Илии. Как могли эти два человека избежать смерти, когда она есть oбщий удел всего человечества (Евр 9:27)? Не они ли поэтому суть те два апокалиптических свидетеля, которые должны будут придти в конце времени? [Comel a Lapid, Krementz] Говорит в пользу этого и то обстоятельство, что некоторые черты изображения свидетелей (заключение ими неба изведения огня из уст) как бы взяты с исторической личностью прор. Илии. В пользу этого толкования говорит, наконец, и авторитет древних святоотеческих толкований (св. Ипполит, св. Ефрем Cирин, св. Иоанн Дамаскин, св. Андрей Кеcap.). В дальнейших стихах раскрываются более подробно некоторые черты жизни и деятельности свидетелей. Они - две маслины и два светильника (Зах 4:2, 3, 14). Это говорит об особенном наделении их Бож. дарами, благодаря которым они являются могущественными и авторитетными проповедниками Бож. истины и просвящения. Они, таким образом, стоят пред Богом, т.е. посланы, назначены Богом быть Его свидетелями пред людьми ("земля"), живущими во всей вселенной, пред всем человечеством.
5-6 Под огнем из уст свидетелей (ср. I:16; 1Цар. 17:1) можно разуметь особенную чудодейственную силу их слов. Тот, кто не примет их проповеди покаяния и даже станет выставлять себя настолько упорным, что решится причинить им вред, тот сам погубит себя, как отвергали слово Божие. Власть совершать чудеса, это могущество свидетелей продолжится во все дни их пророческого служения, во все 1260 дней; и только тогда, когда свидетели окончат свое дело проповеди, исполнивши все, что им было назначено от Бога, окончится и время могущества и неприкосновенности.

[Vladilen]

Толковая Библия Лопухина
3-4 Название свидетелей употреблено в общем смысле проповедников Бож. истины, христианского учения. Они были пророками и проповедниками в самом широком смысле этого слова, и цель их проповеди не столько вразумление нечестивых, сколько и общее назидание и утешение праведников через предвозвещение грядущего Божия суда [Андрей Кесар., Primasius, Calmet, Lutardt]. Так что и облачение их во вретища (ср. Иер 4:8; Мф. 11:21) может быть понимаемо в общем значении одежды проповедников. Срок их проповеди - 1260 дней (42 мес., 3 1/2 года) должно рассматривать как указание определенного времени. Этого требует самая точность выражения, доходящая до такой малой единицы, как день, и в таком большом количестве, как 1260. Два свидетеля - несомненно две отдельных действительных личности. Такого понимания требует не только описание их личных особенностей, но и их сопоставление с антихристом и с его лжепророком. Есть два события в Библии, которые остались неразъясненными: это - именно отрицание факта смерти Еноха и взятие живым на небо прор. Илии. Как могли эти два человека избежать смерти, когда она есть oбщий удел всего человечества (Евр 9:27)? Не они ли поэтому суть те два апокалиптических свидетеля, которые должны будут придти в конце времени? [Comel a Lapid, Krementz] Говорит в пользу этого и то обстоятельство, что некоторые черты изображения свидетелей (заключение ими неба изведения огня из уст) как бы взяты с исторической личностью прор. Илии. В пользу этого толкования говорит, наконец, и авторитет древних святоотеческих толкований (св. Ипполит, св. Ефрем Cирин, св. Иоанн Дамаскин, св. Андрей Кеcap.). В дальнейших стихах раскрываются более подробно некоторые черты жизни и деятельности свидетелей. Они - две маслины и два светильника (Зах 4:2, 3, 14). Это говорит об особенном наделении их Бож. дарами, благодаря которым они являются могущественными и авторитетными проповедниками Бож. истины и просвящения. Они, таким образом, стоят пред Богом, т.е. посланы, назначены Богом быть Его свидетелями пред людьми ("земля"), живущими во всей вселенной, пред всем человечеством.
5-6 Под огнем из уст свидетелей (ср. I:16; 1Цар. 17:1) можно разуметь особенную чудодейственную силу их слов. Тот, кто не примет их проповеди покаяния и даже станет выставлять себя настолько упорным, что решится причинить им вред, тот сам погубит себя, как отвергали слово Божие. Власть совершать чудеса, это могущество свидетелей продолжится во все дни их пророческого служения, во все 1260 дней; и только тогда, когда свидетели окончат свое дело проповеди, исполнивши все, что им было назначено от Бога, окончится и время могущества и неприкосновенности.

Денис,
но так считает Лопухин,
а как Вы считаете?

[Denn Sandy]

Думаю, он прав. Это будут два пророка Божиих, наделённых дарами обличения, пророчества и обличения. Будут убиты, и Бог их воскресит на Славу Свою и в поругание врагам

[Vladilen]

Думаю, он прав. Это будут два пророка Божиих, наделённых дарами обличения, пророчества и обличения. Будут убиты, и Бог их воскресит на Славу Свою и в поругание врагам

Логично.
А кто именно?

[Denn Sandy]

Логично.
А кто именно?

Не понял вопрос

[Vladilen]

Не понял вопрос

Придут два пророка,
кто именно: Моисей, Илия, Енох или кто-то иной?

[Goodvin]

Логично.
А кто именно?

возможно кто то среди нас.

[Игорь]

В 11-й главе Откровения говорится о двух свидетелях Божьих,
которые будут убиты в последнее время.
Кто они?

Две маслины - одна природная, вторая привитая. Это Церковь, которая состоит из остатка Израиля и обращенных язычников.
1265 дней - пророческий период от вознесения Христа до восхищения Церкви.

[Певчий]

Придут два пророка,
кто именно: Моисей, Илия, Енох или кто-то иной?

Я не думаю, что это будет кто-то из ветхозаветных пророков. Это будут два иных служителя, но по Силе Духа они будут равны тем прославленным Богом пророкам. Это как было и с Иоанном Крестителем, который был подобен Илии, но Илией не был.

[Denn Sandy]

Придут два пророка,
кто именно: Моисей, Илия, Енох или кто-то иной?

Не знаем. Да и неважно. Придут.

[tulip]

Две маслины - одна природная, вторая привитая. Это Церковь, которая состоит из остатка Израиля и обращенных язычников.
1265 дней - пророческий период от вознесения Христа до восхищения Церкви.

Что за бред? Это будут мужчина и женщина, новые Адам и Ева через служение которых будет произведено ресотворение падшего мира.

[Goodvin]

Я не думаю, что это будет кто-то из ветхозаветных пророков. Это будут два иных служителя, но по Силе Духа они будут равны тем прославленным Богом пророкам. Это как было и с Иоанном Крестителем, который был подобен Илии, но Илией не был.

как думаете Певчий вы один из них?

[Певчий]

как думаете Певчий вы один из них?

Не с моим зловонием входить в сонм благоухающих. Это будут два мужа, распявшие плоть свою со страстями, так что не они будут говорить и вершить дела, но воцарившийся в них Христос. А мне далеко до таких...

[Goodvin]

Не с моим зловонием входить в сонм благоухающих. Это будут два мужа, распявшие плоть свою со страстями, так что не они будут говорить и вершить дела, но воцарившийся в них Христос. А мне далеко до таких...

благодарю за ответ.