Христос соединяет Небо с Землей.

[AVG]

Viktor.o точнее 1Коринф15:50;плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия,почему плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия потому что греховная человеческая природа,которую слово Божие называет плоть и кровь;как написано:ибо не плоть икровь тебе это открыли,а Отец Сущий на небесах,поэтому в этом эпизоде плоть и кровь к нашему человеческому телу отношения не имеет.

[Viktor.o]

Viktor.o точнее 1Коринф15:50;плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия,почему плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия потому что греховная человеческая природа,которую слово Божие называет плоть и кровь;как написано:ибо не плоть икровь тебе это открыли,а Отец Сущий на небесах,поэтому в этом эпизоде плоть и кровь к нашему человеческому телу отношения не имеет.

кровь и плоть не только в этом эпизоде отношения к нам не имеет, а так оно и есть в действительности. Если будете сами себя исследовать, то увидите себя, не имеющего к плоти ни какого отношения. Вы пойдёте в Царство Божье, а плоть и кровь, это не Вы, и это останется здесь.

[AVG]

Viktor.o брат будь внимательнее я не говорю здесь о нас верующих как личностях я говорю о разнице в понимании что есть плоть и кровь о которой написано:в1Коринф15:50;в этом посл.Коринф говорится о плоти и корви ни как о человеческом теле которое не наследует Царствия Божия,а говорится о человеческой греховной природе которая от плоти и крови которая естественно не может наследовать Царствия Божия.Брат Виктор где ты прочитал об уходе в Царство Божие ибо Иисус наоборот говорит,что Царство Божие внутрь вас есть.Прости брат ты напиши если я что то нипонятно пишу.

[Viktor.o]

Viktor.o брат будь внимательнее я не говорю здесь о нас верующих как личностях я говорю о разнице в понимании что есть плоть и кровь о которой написано:в1Коринф15:50;в этом посл.Коринф говорится о плоти и корви ни как о человеческом теле которое не наследует Царствия Божия,а говорится о человеческой греховной природе которая от плоти и крови которая естественно не может наследовать Царствия Божия.Брат Виктор где ты прочитал об уходе в Царство Божие ибо Иисус наоборот говорит,что Царство Божие внутрь вас есть.Прости брат ты напиши если я что то нипонятно пишу.

Я и имел ввиду - в себя прийти. А прийдя, воочию увидишь что ты - не кровь и плоть, и заодно увидишь что в этом "месте" (т.е., в себе - настоящем) ты свободен от плоти, а вместе с ней и от плотской греховной природы.

[AVG]

Виктор почему ты говоришь об освобождении от плоти(тоесть нашего тела)если наше тело слово Божие называет полнотой Божества,домом Божиим,Храмом Божиим.или я тебя не так понимаю.Да и аминь вникай в себя и в учение Христово но что в твоем понимании есть учение Христово.Я не могу быть свободным от моей полти (тоесть физ.тела )ибо оно тело есть свидетельство плноты Божества и Божией славы.

[Viktor.o]

Виктор почему ты говоришь об освобождении от плоти(тоесть нашего тела)если наше тело слово Божие называет полнотой Божества,домом Божиим,Храмом Божиим.или я тебя не так понимаю.Да и аминь вникай в себя и в учение Христово но что в твоем понимании есть учение Христово.

Я говорю не так как от освобождения от плоти, как о нас, не имеющих к плоти ни какого отношения. Сказали не только в учение вникать, но и в себя. Вот и вникаю в себя, и что удалось увидеть, об этом и говорю. Можно просто верить словам Писания, а можно делать как написано. И когда делаешь, видишь результат, вот и описал увиденный результат, что мы не имеем к плоти ни какого отношения.

[AVG]

правельно брат ни мы к плоти ни она к нам ни кого отношения не имеет ибо дух животворит плоть непользует нимало.

[Вячеслав Цуркан]

правельно брат ни мы к плоти ни она к нам ни кого отношения не имеет ибо дух животворит плоть непользует нимало.

А вы значит прекратили питаться плотской пищей?

[Sergey Raisky]

Надо спокойное "место" найти в себе, и оно будет типа ковчега в потопе суеты житейской.

Так это ж крест - самое спокойное место.

[Viktor.o]

Так это ж крест - самое спокойное место.

Ной имел ковчег, а какое название ковчегу даст, оно не так важно, а важен сам ковчег. Так и тут: лишь бы спокойное место было, а как это место для себя словесно назвать (хоть "крест", хоть "безмолвие ума",...), это дело хозяйское. На том месте всё равно нет надписи, как оно называется.

[Sergey Raisky]

Ной имел ковчег, а какое название ковчегу даст, оно не так важно, а важен сам ковчег. Так и тут: лишь бы спокойное место было, а как это место для себя словесно назвать (хоть "крест", хоть "безмолвие ума",...), это дело хозяйское. На том месте всё равно нет надписи, как оно называется.

Я бы добавил, что место это - совсем не место в обыденном понимании.
... лисицы имеют норы и птицы небесные - гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.
(Матф.8:20)

[Viktor.o]

Я бы добавил, что место это - совсем не место в обыденном понимании.
... лисицы имеют норы и птицы небесные - гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.
(Матф.8:20)

Это состояние такое, его обычно называют "безмолвие ума". Оно есть и в восточных учениях, и в христианстве о нём тоже пишут:

БЕЗМОЛВИЕ - энциклопедия изречений Святых отцов и учителей Церкви

[Sergey Raisky]

Это состояние такое, его обычно называют "безмолвие ума". Оно есть и в восточных учениях, и в христианстве о нём тоже пишут:

БЕЗМОЛВИЕ - энциклопедия изречений Святых отцов и учителей Церкви

Да, это мощная вертикаль. Но, думаю, это должно прийти изнутри, а не снаружи.

[Геолог]

Очень много и точно пишет о соединении неба (духовный мир) и земли (мир видимый, материальный) англиканский богослов Том Райт.

[Sergey Raisky]

Очень много и точно пишет о соединении неба (духовный мир) и земли (мир видимый, материальный) англиканский богослов Том Райт.

А он уверен, что небо - это духовный мир, а не тварно-материальный?
Его Бог в небесах или на небесах?
И как он понимает, что такое "небеса развёрстые"?