Евангелие без конфессий

[ahmed ermonov]

Сергей, ваше предложение?
Хотите чтобы и он цитатами бил всех, кто попадет под его горячую руку?
На этом форуме цитатников и уверенных-переуверенных больше, чем умеренных, с которыми можно поговорить по-человечески...
Думаю, Александру Бог дал такое поприще, а вам другое...
Каждый делает то, к чему призван, делясь тем, что имеет!
Мир вам!

[Александр Ган.]

Написано:

И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы
(1Кор.2:4)

Напишите ваш вариант евангелия, доступный современному человеку, чтобы я мог сравнить и сделать выводы (я не понимаю, что вас не устраивает).

[стажерка]

Напишите ваш вариант евангелия, доступный современному человеку, чтобы я мог сравнить и сделать выводы (я не понимаю, что вас не устраивает).

В евангелии мы видим время, когда Иисус жив и благовествует о вечной жизни в небесном городе, в царстве небесном. Он говорил ученикам, что еще много что должен сказать, но теперь не вместите. Поэтому через апостолов, после воскресения Христос открыл главные тайны. Ппостол Петр говорит: что "крещение не плотской нечистоты омытие (водой), но ОБЕЩАНИЕ Богу чистой совести спасает нас". 1Пт.3:21. Апостол Павел открывает тайну о том, что "плоть и кровь не может наследовать небесного царства. Наследует Дух, живущий в теле, он, Дух получит другое тело, духовное, нетленное для жизни в неб. царстве. Евангелием нельзя ограничиваться.
А церковь истинная на небе . Христос соберет туда своих избранников во 2 пришествие.

[Деня христианин]

Вот пример

Крещение Ларисы / Larissa's Baptism on Vimeo

2010-09-26-Sergei's baptism.mpg - YouTube

[Александр Ган.]

В евангелии мы видим время, когда Иисус жив и благовествует о вечной жизни в небесном городе, в царстве небесном. Он говорил ученикам, что еще много что должен сказать, но теперь не вместите. Поэтому через апостолов, после воскресения Христос открыл главные тайны. Ппостол Петр говорит: что "крещение не плотской нечистоты омытие (водой), но ОБЕЩАНИЕ Богу чистой совести спасает нас". 1Пт.3:21. Апостол Павел открывает тайну о том, что "плоть и кровь не может наследовать небесного царства. Наследует Дух, живущий в теле, он, Дух получит другое тело, духовное, нетленное для жизни в неб. царстве. Евангелием нельзя ограничиваться.
А церковь истинная на небе . Христос соберет туда своих избранников во 2 пришествие.

Вы считаете, что для получения прощения грехов и обретения вечной жизни в Царстве Бога, кроме всего прочего, необходимо верить в то, что воскресение будет не в прежнем теле и вообще не в теле из плоти и крови, а в новом - духовном теле? Моё собственное понимание воскресения абсолютно совпадает с вашим, но для спасения это не важно. Важно верить в воскресение вообще, верить в то, что оно будет и не в этом мире, а в совершенно ином, в мире добра, правды и справедливости, где царствует сам Бог.
12 Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых?
13 Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес;
14 а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша.
15 Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, [то есть], мертвые не воскресают;
16 ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес.
17 А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших.
18 Поэтому и умершие во Христе погибли.
(1Кор.15:12-18)
Речь идёт о неверии в воскресение вообще, а не о неверии в правильное воскресение. Вера тщетна тогда (в данном случае), когда в ней вообще отсутствует вера в воскресение. Потом Павел объясняет в каком теле мёртвые воскреснут, не более того. Вера в правильное воскресение не ставится во главу угла. Действительно, после воскресения Христа апостолы получили истину от Святого Духа, но это совершенно не усложнило проповедь. В Деяниях мы не найдём ни одной сложной проповеди, и о правильном воскресении ничего нет. Всё на самом простом уровне, а ведь апостолы уже имеют Святого Духа. Возьму только один пример:*
34 Петр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен,
35 но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему.
36 Он послал сынам Израилевым слово, благовествуя мир чрез Иисуса Христа; Сей есть Господь всех.
37 Вы знаете происходившее по всей Иудее, начиная от Галилеи, после крещения, проповеданного Иоанном:
38 как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним.
39 И мы свидетели всего, что сделал Он в стране Иудейской и в Иерусалиме, и что наконец Его убили, повесив на древе.
40 Сего Бог воскресил в третий день, и дал Ему являться
41 не всему народу, но свидетелям, предъизбранным от Бога, нам, которые с Ним ели и пили, по воскресении Его из мертвых.
42 И Он повелел нам проповедывать людям и свидетельствовать, что Он есть определенный от Бога Судия живых и мертвых.
43 О Нем все пророки свидетельствуют, что всякий верующий в Него получит прощение грехов именем Его.
44 Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово.
45 И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святаго Духа излился и на язычников,
46 ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога. Тогда Петр сказал:
47 кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святаго Духа?
48 И велел им креститься во имя Иисуса Христа. Потом они просили его пробыть у них несколько дней.
(Деян.10:34-48)
*Люди уверовали в очень простое евангелие и что произошло? Бог излил на них Святого Духа. А это значит, что простил все грехи и сделал их частью Божьего народа. Даже крещение было после.
*Евангелием нельзя ограничиваться в том смысле, что после уверования новоиспечённый христианин обязан вникать в Писание, совершенствоваться в познании и любви. Настоящий христианин так и будет делать. Его и заставлять не надо, ибо это пища, без которой его дух просто не может жить. Но познание тайн, не влияющих на спасение, у всех людей различное и Бог это допускает. Потому и конфессии существуют. Если человек, под влиянием какой-то информации, будет верить в воскресение плоти и крови (а именно так и верили во времена Ветхого Завета), но всё-равно: без старости, болезней и грешных побуждений и не в этом мире, а в Божьем Царстве, ну и что? Если бы это влияло на спасение, то тот же Пётр обязательно сказал бы об этом Корнилию, верно? Да и все бы говорили. И Филипп евнуху и Павел в ареопаге...

[Халев]

Такое евангелие я распространяю в интернете по различным случайным электронным адресам. Предлагаю его вам для обсуждения.

Извините уважаемый Александр, но евангелие которое Вы распространяете является ложным и ни чем не отличается от конфессианальных евангелий. Ложность его, как и ложность всех конфессианальных евангелий заключается в том, что они «дают» спасение без достижения святости, без полного исправления, полного перерождения в новую тварь. Мол покаялся, поверил, более менее перестал грешить и спасешься. Это обман, которым занимается всё конфессианальное и вне конфессианальное христианство. Спасения без святости, исправления и полного перерождения невозможно. И спасение наступает на земле, а не на небе. Попробуйте это опровергнуть Писанием.

[Лука]

Спасения без святости, исправления и полного перерождения невозможно. И спасение наступает на земле, а не на небе. Попробуйте это опровергнуть Писанием.

Для начала попробуйте свою декларацию доказать Писанием.

[Марквлад]

Братья-люди, нам нужно покаяться перед Богом!

Все знают, что Господь однажды грядет на землю, чтобы судить живых и мертвых, и воздать каждому по делам его. Божьего суда не избежит никто. Каждый получит по делам своим.
Господь есть Судия добрый и милосердный, не хотящий смерти грешника. Божий суд отличается не гневом и жестокостями, а милостью и любовью к людям. Господь призывает нас к покаянию. Милость Его все еще продолжается. Он пока еще ждет, что люди покаются в своих грехах. И Он все еще отстрачивает конец мира.
Кто знает, сколько еще времени милосердный Господь будет ждать нашего покаяния? Никто этого не знает. Конец мира придет внезапно. Готовы ли мы, братья-люди, к приходу Божьего суда?
А ведь Господь так малого ждет от нас! Всего-навсего от сердца сказать несколько слов. Например: «Грешен я, Господи! Прости меня по великой милости Твоей. Впредь буду стараться не грешить» И стараться не грешить!
Покайтесь, люди добрые, покайтесь. Перестаньте делать зло, научитесь делать добро. Зачем вам губить самих себя? На землю идет Царство Христа. Покаявшиеся будут жить в Нем, не покаявшиеся пожнут плоды своего безрассудства. Покайтесь! Господь ждет!
«В чем же раскаяться, Господи?»
В Апокалипсисе прямо указано, в чем раскаяться: «в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым и серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить. И в убийствах своих, и в чародействах своих, и в блудодеянии своем, и в воровстве своем». ( 9:20,21).
В Библии написано, что перед Вторым пришествием Христа на земле будет горе и смятение народов. Это есть Признак Второго пришествия. Он от Бога. Господь посылает Признак для того, чтобы люди, увидев его, успели покаяться перед Богом и не погибли бы во время Второго пришествия.
Покаяться не значит формально примкнуть к церкви, религии, религиозной организации. Церквам, религиям и религиозным организациям самим нужно покаяться перед Богом. Покаяться, значит перестать грешить, перестать делать то, что ненавидит Бог и научиться делать то, что Ему нравится.
Часто люди спрашивают: «Куда смотрит Бог? Почему не вмешается в дела земные и не наведет порядка?» И вот, оказывается, Бог действует. Но, прежде Он желает, чтобы люди покаялись в своих грехах.
Пусть никто не ожидает спокойной, мирной жизни в теплом семейном гнездышке. Не будет ее! «Нет мира нечестивым»,- говорит Библия. Божий Суд идет на землю. Перед человеком есть лишь два выбора: Или покориться Богу, покаяться и получить Его благословение, или - мучиться дальше в грехах, и, во все возрастающих мучениях погибнуть вместе с грешниками.
Пусть милость Божья станет нашим уделом!

[Марквлад]

О евангелии Царствия Божьего

Если бы можно было поместить на весы слезы и стоны земли русской, они точно перетянули бы песок морей!
И то правда, что другим народам судьба выпала не счастливее, но мы свидетельствуем о себе, о своей боли, о том, что знаем наверняка.
Не удивительно, а закономерно, что одним из самых жгучих, болезненных и первостепенных вопросов России, был вопрос: «Кто виноват?». Наши мыслители, ученые, философы никак не могли отыскать на него ответ. Почему столько зла? Из-за чего, или кого мы так страдаем?
Много зафиксировано попыток найти ответы на эти вопросы. Но все они прошли как-то мимо цели. И народ по-прежнему тщетно ищет виновного в своих несчастиях.
Другой наш вековой, фундаментальный вопрос называется «Что делать?» И на него никогда не было недостатка в толкователях-ответчиках. Сколько мнений, теорий, программ! А жизнь добрее, приятнее, лучше не становится. От ученых слышны различные, противоположные мнения.
Иные, стараясь умно выразиться, называют русских самым христианским народом из всех народов, который, дескать, в промысле Божьем страдает за свою доброту. Их оппоненты, в противу им говорят, что славянин, каким был диким язычником до пришествия Христианства, таким, в сущности, внутри себя и остался. Отсюдова все проблемы. Третьи, четвертые, пятые, - соответственно,- каждый говорит свое.
В последнее время, однако, все больше наших людей делают попытки возвратиться к старым забытым богам своих отцов и дедов. Поиски Бога воскресают в народе. Пошли, потянулись люди к церквам, к вере.
Можно бы вздохнуть по этому поводу с облегчением, да не получается. Память народная тревожит. А почему? Да потому, что уже ходили мы в церкви. Тысячу лет ходили. И веровать верили, и постановления церковные благочестиво соблюдали. Но только жизнь наша краше не становилась. И под церковью, и при вере нашей все одно страдали мы безмерно, и страдания наши более возрастали.
Но, идея Бога, объективно, не пустая идея. Безумец станет ее отрицать. Сегодня, слава Богу, люди уже не смотрят на тебя, как на врага народа, когда ты говоришь, что интересуешься Библией.
Не подлежит сомнению факт, что слова Библии понравятся не каждому. Было бы неразумно рассчитывать, что ее ответы и наставления примет весь народ, или даже большинство. Она сама против такого подхода к делу. Бог этого не ожидает. Но слышать, как Библия отвечает на тяжелые вопросы полезно всем.
Начинается повествование Библии с того, что Бог сотворил человека по Своему, Божьему образу и подобию. Материализованная реальность данного факта имеет лишь одно, краеугольное значение: Человек сотворен Богом для бессмертной жизни. Бог бессмертен. Сделаться Божьим подобием, значит, стать бессмертным.
Продолжая тему, Библия разъясняет, что, оказывается, человеческой вины в тех несчастиях, которые на людей сваливаются, в самом прямом значении нет! Во всех бедах и скорбях, тяготеющих над русскими, равно, как и над остальными народами никто из людей не виноват. Находить причину слез и горя славян в их дурном характере, или в их климате, или в их учителях и правителях, значит мелко плавать в понимании сего предмета, и быть весьма далеким от мудрости.
Святое Писание говорит, что источником болей как россиян, так и других народов является зло, существующее вне человека и его родины, мировое, глобальное зло, исходящее от того, кто всем известен под именем сатана, дьявол. Он причина всех бед населения земли. В Библии сказано: «Горе живущим на земле и на море, потому что к вам сошел дьявол в сильной ярости, зная, что не много ему остается времени!». (Откр. 12:12).
Он ловко и конкретно стравливает людей друг с другом, побуждая их - искать причины своих несчастий друг в друге, а то и в ком то другом, только не в нем, в дьяволе. Конечной целью его злодеяний есть уничтожение всего человеческого рода, а также всего живого на земле, как и самой земли. Зло не может иметь другой цели.
И он давно бы достиг ее, но ему препятствует одно обстоятельство: Живет и бодрствует Некто, весьма-весьма крепкий и могущественный, Который противостоит злу во всех его проявлениях. Это Иисус Христос. Он, как говорит Библия, не только не допустит восторжествовать злу, но и полностью его уничтожит, и даст человеку то, для чего он и был сотворен Богом вечную жизнь!
Это в двух словах - и есть благовествование, которое уже давно проповедуется всем народам. Называется оно еще так: евангелие Царствия Христа.
Немало наших славных, впрочем, и не славных, а то и вовсе безвестных соотечественников не веруют в Господа Иисуса Христа. Что делать? А ничего. Это их суверенное право. Иному человеку совершенно невозможно сказать что-либо здравомысленное. Что бы ты ни сказал, он не услышит. Что бы ни показал, он не увидит.
Ведь видели же стражники, которые были приставлены стеречь гроб Христа, что Ангел Господень сошел с неба? Видели! Видели, как он отвалил камень от гроба Христа? Конечно! Видели, какой великолепный и славный был Ангел? Еще бы! Наконец, видели, как Христос воскрес? Да!!!
И что с того? Поверили тому, что увидели? Нет, не поверили! А лишь почуяли звон фарисеевых монет, так сразу обо всем и позабыли, бессмысленно клевеща на учеников, что, мол, «похитили Его, пока мы дремали».
Ныне доказательств существования, и силы живого Иисуса Христа имеется гораздо более, нежели у легионеров Рима в первом веке.
Благовестие Христово, конкретно, таково:
Иисус Христос приходил на землю в человеческом теле, как написано родился от девы Марии. Когда Ему исполнилось тридцать лет, Он стал проповедовать народу Свое Учение. Через три года за эту проповедь Его убили, распяли как преступника, вместе с разбойниками. Его убили не потому, что Он был бессилен перед палачами, а потому, что Он Сам пошел на такую жертву ради блага людей.
На третий день Он воскрес из мертвых, а затем вновь вернулся, вознесся на небеса, откуда и сходил к людям. Уходя, Иисус Христос заверил, что придет еще раз на землю. Теперь навсегда.
Наши люди хорошо знают, что когда-то будет какое-то Второе пришествие Христа. Многие называют его Концом света. Но, Библия говорит, что конца света не будет. Второе пришествие Христа принесет на землю не всеобщий конец, а избавление от главной причины всех бед человека от дьявола. Христос придет для того, чтобы убрать с земли сатану и его бесов. Вот, зачем Христос придет Второй раз.
После Второго пришествия уже никто не будет умирать. На землю придет Бог. Где Бог там смерти нет.
Второе пришествие Христа воскресит всех мертвых. Все умершие люди, все, когда-либо жившие на земле, все-все воскреснут. И будут судимы Господом Иисусом Христом. Кого Он осудит, те погибнут вечной гибелью, и никогда уже не воскреснут. А кого Христос не осудит, те останутся жить вечно, в Его Царстве, в Царстве Бога. Так говорит Библия.
Несчетное число наших людей говорят: «Куда мне каяться? Я нагрешил столько, что мне теперь одна дорога в ад» Пустое говорят! Неправду! Нет греха, который не мог бы простить Всемогущий Бог, если грешник раскаивается. В Библии давным-давно сказано: «Тогда придите и рассудим, говорит Господь: «если будут грехи ваши, как багряное,- как снег убелю; если будут красны, как пурпур,- как волну сделаю. Если захотите и послушаете, то будете вкушать блага земли». (Исаия 1:18,19).
Ныне время отпущенное Богом для покаяния людей все еще продолжается. И это прекрасно! Слава Ему! Людям от Бога дарована возможность сделать свой выбор в пользу жизни, стать на сторону Добра.
Вот, это есть оно Евангелие! Добрая, хорошая, радостная весть людям от Бога. Она и отвечает окончательно на русский, ноющий и саднящий вопрос «Кто виноват?», который теперь представляется полностью исчерпанным.
Так же по-Божьему просто и мощно Евангелие оканчивает и с другим твердокаменным вопросом славян «Что делать?». На основании Библии становится понятно, что сей вопрос, как и первый, является натурально «дутой крепостью», не содержащий в себе совершенно никакой загадки. Библия четко, прямо, просто и конкретно разъясняет «Что делать?», чтобы во Втором пришествии не быть осужденными Богом.
Возвращаясь на короткое время к вопросу «Кто виноват?», должно подчеркнуть, что любое другое, кроме Библейского, решение данного вопроса вовсе не является никаким решением, но бесконечным хождением по кругу, внешне имеющим вид научности и рассудительности, но, по сути демонстрацией лженаучной глупости, и безрассудства безбожной философии.
Вопрос «Что делать?» самым обстоятельным образом разъяснен в Библии. Каждая часть Библии касается сего вопроса, и отвечает на него со своей стороны. У нас есть возможность суммировать все ответы Библии на этот вопрос, и пересказать их в одном лаконичном тексте. Да будет наше деяние угодно Богу Небесному!
Итак, что делать?
Перво-наперво необходимо верить в Господа Иисуса Христа. Верить, что Он искупил нас Своей Кровью от смерти, и простил нам грехи, если мы покаялись.
Необходимо принимать Господа Иисуса Христа именно таким, каким Он описан в Библии, ничего не прибавляя к этим описаниям, и ничего от них не отнимая.
Нельзя ничего прибавлять к Учению Христа, к тому, как оно изложено в Евангелии. Никаких дополнительных правил, постановлений, законов или заповедей.
Нужно беречься философий, которые отводят людей от Господа Иисуса Христа, и от Его святых заповедей.
Остерегаться «внутренних» учителей и проповедников, которые по виду выступают как верующие во Христа, а на деле проповедуют не Божье Слово, а собственные мудрствования.
Быть внимательными, чтобы никто, ни под каким видом не обманул, и не отвлек от Христа Евангельского.
Поступать достойно Бога, во всем угождая Ему. Приносить плоды во всяком деле благом. Быть терпеливым и великодушным с радостью. Ожидать награду за свою нравственность и порядочность не от людей, но от Бога.
Быть «небесным» человеком. Помышлять «о горнем». Что значит «небесный человек»? Небесный тот, кто живет по закону Бога, Который на небе. Небесный, и верующий во Христа, суть одно и то же.
Вот дела повседневной жизни, которые будет отбрасывать от себя небесный человек:
Блуд,
Нечистоту,
Страсть,
Злую похоть,
Жадность,
Лень,
Гнев,
Ярость,
Злобу,
Злоречие,
Сквернословие уст,
Лжесвидетельство, ложь.
А вот, что станет приобретать верующий во Христа человек:
Милосердие,
Благость,
Смиренномудрие,
Кротость,
Долготерпение,
Снисходительность и склонность прощать.
Для христианина главнее всего любовь. Любовь к Богу и к ближнему.
В сердце христианина мир и дружелюбие. Общение между собой на основе Божьей любви и слов Христа. Взаимное ободрение и назидание друг друга.
Каждое дело, которое делает Христианин, он делает во имя Господа Иисуса Христа.
Верующие жены уважительно повинуются своим мужьям.
Верующие мужья любят своих жен как свои тела.
Верующие дети во всем послушны своим родителям.
Отцы не раздражают детей.
Рабы (рабочие) во всем повинуются господам (работодателям).
Господа оказывают рабам должное и справедливое.
С неверующими христианин обходится благоразумно. Слово христианина всегда, как написано, «с благодатью, приправлено солью».
Вот, собственно говоря, и все. Вот Библейский ответ на тяжкий русский вопрос «Что делать?». Господь все разъяснил. Разве много сказал Господь? Или предложил что-то трудное, невыполнимое? Нет, очень мало, самый минимум: чтобы человек читал Библию, молился Богу, и не делал зла себе и своим ближним.
Сие отнюдь не значит, что человеку должно отречься от своей нынешней жизни, ее благ и радостей. Никак нет! Жизнь от Бога, и радости жизни от Бога. Отречься надлежит от греха, от зла, и стремиться к добру и творить добро, которое прямо перечислено в Божьих заповедях.
Все братья-христиане хорошо знают молитву «Отче наш». В ней говорится: «Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое; да придет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе»
Что означают эти слова? А то, что христиане веруют в пришествие Божьего Царства на землю. И молятся о нем. И ждут его. Господь с неба придет на землю, и восстановит на ней точно такое же Свое Царство, какое Оно есть на небе.
Понимая сие, что станет делать христианин? Какой деятельностью будет заниматься? Организовывать политические партии? Врачевать имеющиеся? Сочинять политические программы с целью вытащить из очередного кризиса свое отечество? Нет, не такого ждет Господь от Своих людей. Так говорит Библия.
Христос заповедал Своим последователям: «Вы не от мира». Сказав так, Господь прямо объявил, что мировые проблемы не могут быть решены никакими усилиями никаких людей. Проблемы этого мира разрешит Он, Господь Иисус Христос. Поднять данный груз под силу только Ему одному.
А человеку надлежит трудиться над самим собой. Изживая из себя те плохие качества, о которых было упомянуто выше, и, прививая себе доброе, о чем также говорилось.
Библия Книга от Бога. Потому в Библии нет человеческой мудрости. Нет политики. И нет религии. Библия говорит, упоминает и о политике, и о религиях. Но делает это не для того, чтобы люди связывали с ними свои надежды на будущее, а для того, чтобы поняли тщетность попыток всякой политики и всякой религии справиться с бедами людей.
Одновременно Библия не учит восставать на политиков и властей в стремлении улучшить свою жизнь, ибо такое деяние, имея заведомо ложное основание, никак не может решить человеческие проблемы, но, все более и более их увеличивает. Библия говорит, что вопросы жизни и смерти человека находятся в руках Бога, к Которому и должно людям обращаться.
Еще Библия учит, что в равной мере глупо ведет себя тот, кто в основу своей жизни ставит стремление к материальному обогащению, пренебрегая для этого Божьими заповедями. «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит, или какой выкуп даст человек за душу свою?»,- сказал Иисус Христос.

[Марквлад]

Евангелие Христово, взятое в чистом виде, как оно есть, без разбавлений и «толкований», таким, какое оно содержится в Библии есть самый настоящий, прямой, откровенный как бы приговор всему злому миру, его политике, идеологии, религиям, традициям, всякому злу и всякой несправедливости.
На землю придет Бог, Судья всех живых и мертвых, уничтожит дьявола и его зло, рассудит по правде людей, и восстановит на земле Царство Небесное. Перед Богом все люди равны. У всех одно дыхание, от Бога. И Господь одинаково, по правде будет судить как царей с президентами, так и их рабов, как великих, так и малых, как верующих в какую-то религию, так и неверующих ни в какую. Каждый будет держать ответ за себя. Никто ни на кого не переложит свою вину, и никто не сможет взять на себя согрешения другого. «Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его». Этими словами Иисуса Христа заканчивается Библия. (Откр.22:12).
Людей Бог призывает повсюду покаяться, и не погибнуть с нечестивыми, но получить от Него дар вечной жизни. Вот, это есть Евангелие. В Библии сказано: «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам, и тогда придет конец». (Матф. 24:14). Конец мира все ожидают. Многократно уже люди думали, что он пришел. Но милосердный Бог пока вновь продлевает время, чтобы мы с вами, уважаемый соотечественник, успели покаяться перед Ним. Так покаемся же перед Богом! Слава Богу за все!

Мир всем одна из проповедей используемая нами с братьями в домашних без конфессиональных церквах.

[Марквлад]

В чем смысл жизни? Как приближаться к Богу? Куда идти? Что есть Церковь и собрание Бога Живого?

Такими вопросами задаётся множество людей , может быть вы один из них?

Если вы задаетесь этими вопросами, значит не все потеряно, это значит, Господь Иисус взывает в ваших сердцах.

Услышите ли, откроете ли свое сердце, придете ли к Господу, зависит только от вашего волеизъявления.

В чем смысл жизни?
Над этим вопросом тысячелетия бьётся множество гениев и мудрецов. И каждый из них приходит к своему смыслу жизни.
Но что по этому поводу говорит Библия, что говорит, Сам Бог Создатель человека?

Царь Давид задается подобным вопросом.
Хочет ли человек жить и любит ли долгоденствие, чтобы видеть благо?
(Пс.33:13)

А вот и ответ на этот вопрос: «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.»
(Иоан.17:3)

Не этого ли хотим все мы , себе и своим детям?
Мы хотим жизни, и не просто жизни, а жизни хорошей , долгой и счастливой!

Именно эту жизнь предлагает нам Господь Бог!
И именно в этом есть смысл каждой человеческой жизни , знать и любить Бога и ближнего.

« Повеления Господа праведны, веселят сердце; заповедь Господа светла, просвещает очи.
Страх Господень чист, пребывает вовек. Суды Господни истина, все праведны; они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще меда и капель сота; и раб Твой охраняется ими, в соблюдении их великая награда.»
(Пс.18:9-12)

«Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем.»
(Иоан.3:36)

Как приблизится к Богу?

Для того что бы приблизится к кому либо для вас живому и настоящему, с ним нужно познакомиться не правда ли? Как в этом случае обстоит дело с Творцом? Точно также и познакомиться с Ним, мы можем со страниц Библии, но самое главное лично обратившись к Богу в молитве. Это будет, самый что ни на есть лучший способ знакомства с Богом!
Обращаться можно к Богу как к Отцу своими словами, самое главное с искренним сердцем и как нас слышит наш земной отец, так нас услышит и наш Небесный Отец. Вот один из примеров молитвы
Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
(Матф.6:9-13)

Куда идти? Что есть Церковь Бога Живого?
Идти надо ни куда то, а лично к Богу! Сегодня вам могут предложить на выбор сотни собраний , церквей и деноминаций , каждая будет проповедовать сама себя , мало кто проповедует «Христа распятого».И каждая из них будет рьяно заверять вас что истина только у них и спасение можете получить так же только через них. Все эти заявления полностью расходятся со словами Библии , говорящей что истина есть только у Христа , и жизнь вечную получить можно только следуя за Ним лично, ни каких коллективных спасений не предусмотрено, «каждый за себя даст отчет Богу».Как не предусмотрено ни каких посредников между Богом и человеком кроме Христа. «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,»(1Тим.2:5)
Что есть Церковь Бога? Церковь это люди, объединенные в любви к Богу и друг другу совместными узами единства. «Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.» (Матф.18:20) Самая близкая к вам церковь - это ваша верующая семья, ваши близкие и друзья. Ваши собрания это ваши совместные встречи, для изучения слова Бога, помощи друг другу, заботе и любви к ближнему. Церковь- это не здание, ни книжки и собрания. Это люди находящиеся в одном духе - Христовом, пребывающие в Его любви и любви друг ко другу.
И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом.
(1Пет.2:5)


Вот такой трактат распространял не так давно...

[fyra]

Такое евангелие я распространяю в интернете по различным случайным электронным адресам. Предлагаю его вам для обсуждения.

Зачем выдумывать и придумывать что-то иное.Есть одно истинное Евангелие,которое изложено в Писании нового завета.Вы скажете,что Его все понимают по-разному,это да.Но Оно уже есть и выдумывать ничего не надо.

[Александр Ган.]

Извините уважаемый Александр, но евангелие которое Вы распространяете является ложным и ни чем не отличается от конфессианальных евангелий. Ложность его, как и ложность всех конфессианальных евангелий заключается в том, что они «дают» спасение без достижения святости, без полного исправления, полного перерождения в новую тварь. Мол покаялся, поверил, более менее перестал грешить и спасешься. Это обман, которым занимается всё конфессианальное и вне конфессианальное христианство. Спасения без святости, исправления и полного перерождения невозможно. И спасение наступает на земле, а не на небе. Попробуйте это опровергнуть Писанием.

39 Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас.
40 Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же?
41 и мы [осуждены] справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал.
42 И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!
43 И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.
(Лук.23:39-43)

1 Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой
2 и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой;
3 выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно,
4 и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам. Они пошли.
5 Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же.
6 Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что вы стоите здесь целый день праздно?
7 Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, получите.
8 Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых.
9 И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.
10 Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;
11 и, получив, стали роптать на хозяина дома
12 и говорили: эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной.
13 Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною?
14 возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему [то же], что и тебе;
15 разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив от того, что я добр?
16 Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.
(Матф.20:1-16)
*Похвальное желание освящать себя. Это необходимая обязанность каждого христианина. Но не уровень праведности определяет принадлежность к Божьему народу. Возьмём такой пример. Человек прожил много лет в России, где родился и вырос. Но потом возненавидел свою страну так сильно, что продав всё своё имущество, купил на эти деньги дом в Германии, потому что полюбил эту страну. Итак, он поменял гражданство. Будучи гражданином России, он, естественно, жил по законам России, не задумываясь о том, что он может нарушать законы Германии. Став же гражданином Германии, он уже старается жить по законам этой страны. Но это не так просто, ведь он всю жизнь прожил в России и не привык к обычаям и законам Германского государства. Он и языка то не знает, а только только начинает его осваивать. Таким образом, этот человек совершает множество нарушений, но не умышленно, а по незнанию и неумению. Однако усиленно старается исправлять свои ошибки, совершенствуясь в новой для себя жизни. Но на каком бы этапе совершенствования он не находился, гражданином Германии он является с самого начала. Он полюбил эту страну, он продал в России всё, что имел, купил в Германии дом и на основе этого стал гражданином этой страны. Он многого не знает и не умеет, но всё-равно гражданином является. И если он умрёт, так и не достигнув большого умения в соблюдении германских обычаев и законов, он всё-равно умрёт, как гражданин Германии. Определяющим фактором в принадлежности к Божьему народу является не уровень праведности, а любовь к Царю Небесного Царства, что равнозначно любви к Небесному Царству. Есть на земле не мало людей, которых Царство Небесное не привлекает, не смотря на слышание о нём. Это плевелы - сыновья дьявола. Только пшеница притягивается к Иисусу Христу (рано или поздно). Конечно, бывают люди, которые переезжают в Германию не потому что любят эту страну, а ради выгоды. Но в таком случае, они точно не будут стараться соблюдать законы, то есть будут преступниками. Так и в христианстве: кто пришёл в Церковь без любви к Иисусу Христу, рано или поздно становится преступником. Бог обязательно выведет такого человека на чистую воду. В раю будет только пшеница.

[Александр Ган.]

Зачем выдумывать и придумывать что-то иное.Есть одно истинное Евангелие,которое изложено в Писании нового завета.Вы скажете,что Его все понимают по-разному,это да.Но Оно уже есть и выдумывать ничего не надо.

Есть в Новом Завете то, что можно понимать по разному и в этом нет ничего страшного. Но есть то, что по разному понимать нельзя, иначе не будет спасения. Вот это непреложное и неизменяемое и есть фундамент христианства; то, в чём все должны быть единомысленны. Вера в это единое делает всех христиан единым целым. Единая проповедь евангелия (не ев. от Матфея... а радостной вести, христианской сути), которая будет исходить от верующих всех конфессий, будет очень эффективным оружием против сатаны. Если царство разделится само в себе, не может устоять царство то; и если дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот (Мар.3:24-25)*

[Халев]

И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.
(Лук.23:39-43)

12 и говорили: эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной.
13 Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною?
14 возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему [то же], что и тебе;

*Похвальное желание освящать себя. Это необходимая обязанность каждого христианина. Но не уровень праведности определяет принадлежность к Божьему народу. Возьмём такой пример. Человек прожил много лет в России, где родился и вырос. Но потом возненавидел свою страну так сильно, что продав всё своё имущество, купил на эти деньги дом в Германии,....... Определяющим фактором в принадлежности к Божьему народу является не уровень праведности, а любовь к Царю Небесного Царства, что равнозначно любви к Небесному Царству.

«Да не обольстит вас никто никак: ибо деньтот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся ипревозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога. Не помните ли, что я, еще находясь у вас,говорил вам это?» (2-е Фессалоникийцам 2:2-5)

Видите? Иисус не придёт прежде, чем наступит ОТСТУПЛЕНИЕ, и прежде чем откроется "человек греха". Этот «человек греха» сядет вхраме Божьем, выдавая себя за Бога, но только в последний момент, перед самым пришествием Христа, он откроется. До тех пор он был скрыт, неочевиден. Только в последенее время все увидят, что он давно уже сидел в храме и все увидят его истинное лицо. До той поры он прикидывался добрым пастором, проповедником евангелия, апостолом и великим пророком, а на деле оказался "человеком греха", сыном погибели. Нет, он не учил сатанизму, а учил самым, чтоне на есть прописным "истинным" догматам и доктринам.

Сатана не так глуп. Он понимает, что никого не обмануть явной ложью и понимает, что самая эффективная ложь, это недосказанная правда и немного извращенная истина. Поэтому он сам забрался в храм и сам проповедует «истину», и сам проповедует извращенное евангелие надев рясу овцы. И вот миллионыдумают, что пришли к Богу, не осознавая, что оказались в цепких лапах сатаны, волков в овечьей одежде.

Этот "человек греха" находящийся в храме, держит в руках Библию, призывает прийти к Богу и проповедует евангелие, но другое евангелие, евангелие лишенное соли, лишенное освящающей и освобождающей истины. Он говорит: «Вот разбойник на кресте спасся даром, без дел. Вот в притче о винограднике все получили одинаковую награду, кто работал целый день и кто только час. Вот мол написано,что «всякий спасётся», «даром», «без дел», «по благодати», «по вере», так, что «верьте» этим строчкам и не особо читайте другие.

Сатане очень легко обманывать верующих. Ведьони очень доверчивы к тем, кто держит в руках Библию и именуют себя Божьими слугами. Его верные слуги, всё те же «книжники и фарисеи», но уже в личинах добрых христиан, берут Писание и натягивают его на свои догматы и доктрины очень далёкие от истины. Они извратят одну притчу, другую. Скажут правило, направило, заповедь на заповедь, тут немного и там немного. (Ис.28:13) Они извратят одну цитату, другую вырвут из контекста, где-то добавят, где-то недоскажут и вот появилось новое учение, новая конфессия, со своей "истиной" и сосвоим евангелием. Всё бы ничего, только эти «истины» и религиозные конфессии отрицаютдруг друга как ложные, считая истинных только себя. По сути же, все эти учения одинаковы. Ведь их главное отличие от истины, в том, что они блудные. То есть, все они без исключения, это учения блуда, «спасающие» с грехами и во грехах. Неважно какое имя ОТСУПИВШИЕ церкви носят, важно, что с помощью их сатана достигает своей цели. Эта цель заключается в том, что люди всю жизнь пребывают в ложном ощущении спасения, и не достигают реального освобождения от греха, реальной святости. Потому они и не достигают спасения, что безусловно на руку сатане.

Есть на земле не мало людей, которых Царство Небесное не привлекает, не смотря на слышание о нём. Это плевелы -сыновья дьявола. Только пшеница притягивается к Иисусу Христу (рано илипоздно). Конечно, бывают люди, которые переезжают в Германию не потому чтолюбят эту страну, а ради выгоды. Но в таком случае, они точно не будутстараться соблюдать законы, то есть будут преступниками. Так и в христианстве:кто пришёл в Церковь без любви к Иисусу Христу, рано или поздно становитсяпреступником. Бог обязательно выведет такого человека на чистую воду. В раюбудет только пшеница.

Вот, вроде бы правильные слова. А где соль? Во всех церквях сегодня говорятся вроде бы правильные слова, а где святые, где праведные, где нелицемерное братолюбие и где любовь?

Так и в христианстве: кто пришёл в Церковьбез любви к Иисусу Христу, рано или поздно становится преступником.

Ни одна земная организация не имеет право именовать себя Церковью. Всякая кто так делает, уже безбожна и является сатанинской. Церковь Христова, это не земная организация, а это люди "призванные" Христом и пришедшие к Христу, в личное общение с Ним. Нынешние же церкви не приводят людей к Богу, не учат личному общению со Христом. А они приводят людей к себе, в общение с собой, в сети своего религиозного Вавилона.

Невозможно войти в Церковь Христову без любви, ведь имена вошедших пишутся на Небе, а не в церковных книгах. Без любви можно записаться в земную религиозную организацию, нагло именующей себя Церковью. Только главенствует в этой церкви не Христос, а "человек греха", с евангелием спасающим с грехами и во грехах, потому и люди там неизбежно остаются преступниками. Власть в таких церквях принадлежит людям, а не Богу. В Церкви же Христовой власть принадлежит только Богу. И вошедшие в Неё преступниками уже стать в принципе не могут, так как они переродились.(1Иоан.3:9)

Ваша аналогия переезда из России в Германию, опять же попахивает учением оправдывающим грех (учением Вавилонской блудницы). Никакая страна не даст гражданство закоренелому преступнику, убийце и насильнику. Ведь он не собирается исправляться и не хочет жить по закону. Он хочет жить только по своему закону произвола и личной наживы. Так и верующий. Хочет попасть в Царство Небесное, но жить по Его законам не хочет. Если бы хотел, то жил бы. А раз не живёт, то значит просто любит беззаконие, любит грех, эгоизм, своеволие, себялюбие и т.д. Он осознанный, закоренелый преступник. Говорить, что он мол не знал законов, потому и грешил, это обманывать и выдавать ложь за истину. Он грешил, потому что любил грех. Его дела показывают, что он любил грех, а не Бога. То есть, его любимым богом был сатана, ведь это он бог эгоизма, беззакония и своеволия. Если бы он действительно любил Бога, то любил бы закон, доброту, святость, целомудрие и правду. А раз он любил мир сатаны и жил по его законам, то гражданство Небесное ему никто недаст.

Дают «спасение» без полного исправления и перерождения только "истины"сатаны, его евангелия и его религиозные организации под видом Церквей Христовых.

В прочем, это моё личное мнение.